Car Iwan Wasiliewicz 3, kiedy rządził. Era panowania Iwana III. Podbój Tweru i Wiatki

Najstarszy syn Wasilija II Wasiljewicza Ciemnego brał udział w wojnie morderczej w 1452 roku. Ze względu na ślepotę ojca przez Wasilija Kosyma Iwan III wcześnie zaangażował się w proces rządzenia państwem (od 1456 r.). Wielki Książę Moskwy od 1462 roku. Kontynuując politykę rozszerzania terytoriów księstwa moskiewskiego, Iwan III ogniem i mieczem, a niekiedy drogą negocjacji dyplomatycznych, podporządkował sobie księstwa: Jarosławskie (1463), Rostowskie (1474), Twer (1485), Ziemia Wiacka (1489) itd. W 1471 odbył podróż do Nowogrodu i pokonał przeciwników w bitwie pod Szelonem, a następnie w 1478 ostatecznie zniszczył niepodległość Republiki Nowogrodzkiej, podporządkowując ją Moskwie. Za jego panowania Kazań stał się również lojalny wobec księcia moskiewskiego, co było ważnym osiągnięciem jego polityki zagranicznej.

Iwan III, wchodząc w wielkie panowanie, po raz pierwszy od czasu inwazji Batu, odmówił pójścia do Hordy, aby otrzymać etykietę. Próbując ponownie podporządkować sobie Rosję, która nie płaciła haraczu od 1476 r., Khan Achmat w 1480 r. skierował dużą armię przeciwko księstwu moskiewskiemu. W tym momencie siły Moskwy zostały osłabione przez wojnę z Zakonem Kawalerów Mieczowych i feudalny bunt młodszych braci Wielkiego Księcia. Ponadto Achmat pozyskał poparcie króla polsko-litewskiego Kazimierza. Siły Polaków zostały jednak zneutralizowane dzięki traktatowi pokojowemu między Iwanem III a krymskim chanem Mengli Girejem. Po próbie sforsowania rzeki przez Akhmata. Ugra w październiku 1480 r., w towarzystwie 4-dniowej bitwy, rozpoczęła się „stojąca na Ugrze”. "Ugorshchina", podczas której siły stron znajdowały się na różnych brzegach dopływu Oka, zakończyły się 9-11 listopada 1480 r. ucieczką wroga. Tak więc zwycięstwo na rzece. Ugra zakończyła 240-letnie jarzmo mongolsko-tatarskie.

Nie mniej ważny był sukces w wojnach z Wielkim Księstwem Litewskim (1487-1494; 1500-1503), dzięki któremu wiele ziem zachodnich trafiło do Rosji.

W wyniku zwycięstw nad wrogami zewnętrznymi Iwan III był w stanie zniszczyć większość losów, a tym samym znacznie wzmocnić władzę centralną i rolę Moskwy.

Moskwa, jako stolica nowego dużego państwa, została znacznie przekształcona za panowania Iwana III: wzniesiono nową Sobór Wniebowzięcia i położono nową Sobór Archanioła, budowę nowego Kremla, Fasetowanej Komnaty i Soboru Zwiastowania zaczął się. Ważną rolę w budowie odrestaurowanej stolicy odegrali włoscy rzemieślnicy zagraniczni. Na przykład Aleviz Novy, Arystoteles Fioravanti.

Nowe duże państwo, które za Iwana III stało się księstwem moskiewskim, potrzebowało nowej ideologii. Moskwa jako nowe centrum chrześcijaństwa została przedstawiona w Narracji paschalistycznej metropolity Zosimy (1492). Mnich Filoteusz zaproponował formułę „Moskwa jest trzecim Rzymem” (już po śmierci Iwana III). Podstawą tej teorii był fakt, że państwo moskiewskie (po zdobyciu Konstantynopola przez Turków w 1453 r.) pozostało jedynym niezależnym państwem prawosławnym na świecie, a stojący na jego czele władca był jedynym orędownikiem wszystkich prawosławnych na ziemi . Iwan III miał również formalne powody, by uważać się za spadkobiercę Bizancjum, ponieważ ożenił się w drugim małżeństwie z siostrzenicą ostatniego cesarza bizantyjskiego, Zofią (Zoya) Paleolog.

Wzmocnienie władzy centralnej spowodowało konieczność utworzenia nowych organów administracji państwowej – zarządzeń. W tym samym czasie pojawił się kodeks prawodawczy zjednoczonej Rosji – Sudebnik z 1497 r., który niestety sprowadzono do nas tylko w jednym egzemplarzu. Aby pozyskać poparcie ludzi służby, wielki książę zagwarantował im dobrobyt ekonomiczny, regulując przenoszenie chłopów od jednego właściciela do drugiego: chłopi otrzymywali prawo do przeniesienia tylko raz w roku - na tydzień przed jesienną św. Dzień Jerzego (26 listopada) i tydzień później.

Panowanie Iwana III jest również kojarzone przez współczesnych historyków z początkiem procesu europeizacji, który zapewnił krajowi obronność i dobrobyt gospodarczy.

Obraz Iwana III.

Po śmierci Wasilija II najstarszy syn Iwan III miał 22 lata. Wasilij II ogłosił go Wielkim Księciem i współwładcą w 1449 roku. W swoim testamencie Wasilij pobłogosławił Iwana dobrami przodków - Wielkim Księstwem. Nie było wymagane potwierdzenie władzy Iwana od Chana Złotej Ordy.

Przez całe swoje panowanie Iwan III był świadomy swoich praw i wielkości swojego królestwa. Kiedy w 1489 wysłannik cesarza niemieckiego zaoferował Iwanowi koronę królewską, odpowiedział: „Jesteśmy prawdziwymi władcami na naszej ziemi, od naszych przodków i jesteśmy namaszczeni przez Boga - nasi przodkowie i my ... I nigdy nie szukaliśmy potwierdzenia to od kogokolwiek, a teraz tego nie chcemy” .

Według wspomnień włoskiego podróżnika Contariniego, który widział go w Moskwie zimą 1476-1477: „Wielki Książę musi mieć 35 lat”. Jest wysoki, chudy i przystojny. Fizycznie Ivan był silny i aktywny. Contarini powiedział, że miał zwyczaj co roku odwiedzać różne części swojej posiadłości. Iwan III z góry przygotował swój plan działania, nigdy nie rób źle pomyślanego ruchu. Polegał bardziej na dyplomacji niż na wojnie. Był konsekwentny, ostrożny, powściągliwy i przebiegły. Podobał mi się sztuka i architektura.

Iwana interesowały kwestie religijne, ale jego podejście do nich było podyktowane bardziej względami politycznymi. Jako człowiek rodzinny, głęboko szanował matkę i kochał swoją pierwszą żonę. Jego drugie małżeństwo było podyktowane względami politycznymi i przyniosło mu wiele kłopotów, kłopotów rodzinnych i intryg politycznych.

Z pomocą architektów włoskich i pskowskich zmienił oblicze Moskwy. Powstały luksusowe budowle, takie jak Katedra Wniebowzięcia NMP na Kremlu (zbudowana w latach 1475-1479 przez Arystotelesa Fiorovanti), Katedra Zwiastowania (zbudowana przez rzemieślników pskowskich w latach 1482-1489) oraz Pałac Fasety, stworzony przez Włochów w 1473-1491. i przeznaczone na przyjęcia Wielkiego Księcia.

Katedra Wniebowzięcia NMP.

Sobór Błagowieszczeński.

Komora fasetowana.

Wnętrze Fasetowanej Komory.

Jan III Wasiliewicz Wielki (g/f 22 stycznia 1440 - 27 października 1505)

Małżeństwo Iwana III z Sophią Paleolog.

Sofia Paleolog. Rekonstrukcja S.A. Nikitina.

Pierwsza żona Iwana III, księżna Maria z Twerskiej, zmarła w 1467 r. (w chwili śmierci Marii Iwan miał 27 lat). Urodziła go w 1456 roku. syn Iwana Młodego, który około 1470 r. otrzymał tytuł Wielkiego Księcia i został uznany za współwładcę swojego ojca. Pozostawiony z jednym młodym synem Iwan III martwił się o bezpieczeństwo sukcesji na tronie. Drugie małżeństwo nie nastąpiło natychmiast, ale po 5 latach, co świadczy o wierności Iwana III pamięci jego pierwszej żony.

W 1467 Gian Batista della Volpe (znany jako Ivan Fryazin, Włoch, któremu Iwan III powierzył bicie monet), wysłał do Włoch dwóch agentów – Włocha Gilardiego i Greka George'a (Jurija). Ich głównym zadaniem było przyciągnięcie włoskich mistrzów dla Iwana III. Agenci Volpego zostali przyjęci w Rzymie przez papieża Pawła II, który postanowił wykorzystać ich do rozpoczęcia negocjacji w sprawie małżeństwa Iwana III z bizantyjską księżniczką Zoe Palaiologos. Rodzina Zoi zaakceptowała Unię Florencką (zjednoczenie kościoła katolickiego i prawosławnego pod przewodnictwem katolików), a Zoya została katolikiem. Luty 1469. Grecki Jurij wrócił do Moskwy z włoskimi mistrzami i dostarczył Iwanowi list od kardynała Wissariona (mentora Zoi) z ofertą jej ręki.

Przygotowując małżeństwo Zoi i Iwana, papież miał 2 cele: rozwijać katolicyzm w Rosji i uczynić Wielkiego Księcia swoim sojusznikiem przeciwko Turkom Osmańskim. Po otrzymaniu przesłania Wissariona Iwan III skonsultował się z matką, metropolitą Filipem i bojarami. Za ich zgodą wysłał Volpe do Rzymu w 1470 roku. A Volpe przywiózł jej portret do Moskwy. 16 stycznia 1472 r Volpe ponownie udał się do Rzymu, aby sprowadzić narzeczoną Iwana do Moskwy.

24 czerwca Zoja w towarzystwie legata papieskiego i licznego orszaku udała się z Rzymu przez Florencję i Norymbergę do Lubeki. Tutaj Zoya i jej orszak weszli na pokład statku, który dostarczył ich na Revel 21 października. Podróż morska trwała 11 dni. Z Reval Zoya i jej orszak udali się do Pskowa, gdzie duchowieństwo, bojarzy i cała ludność powitała przyszłą Wielką Księżną. Zoja, chcąc zdobyć Rosjan, postanowiła zaakceptować ich zwyczaje i wiarę. Dlatego przed wejściem do Pskowa Zoja włożyła rosyjskie ubrania i w Pskowie odwiedziła katedrę Świętej Trójcy i pokłoniła się ikonom. 12 listopada 1472 r Zoya wjechała do Moskwy, po uroczystym nabożeństwie w małym prowizorycznym budynku (bo jeszcze budowano Sobór Wniebowzięcia), odbył się jej prawosławny ślub z Iwanem. Służył sam metropolita. Zoya otrzymała prawosławne imię Sophia.

Polityka wewnętrzna Iwana III.

Głównym celem Iwana III było rozszerzenie władzy wielkiego księcia na całą Wielką Ruś, a ostatecznie na całą Rosję. Zadanie stojące przed Iwanem miało dwie strony: musiał przyłączyć do księstwa moskiewskiego niepodległe miasta rosyjskie, księstwa, a także ograniczyć władzę swoich braci i konkretnych książąt. W 1462 Wielka Rosja była daleka od jedności. Oprócz Wielkiego Księstwa Moskiewskiego istniały jeszcze dwa wielkie księstwa (Twer i Riazań), dwa księstwa (Jarosław i Rostów) oraz trzy miasta republiki (Nowogród, Psków i Wiatka).

W pierwszym roku swojego panowania Iwan III zawarł porozumienie z Michaiłem (książę Michaił Andriejewicz panował w Vereya i Beloozero). A w 1483 roku. Michaił napisał testament, w którym nazwał Iwana III nie tylko swoim panem, ale także jego władcą i przekazał mu księstwo Werieiskoje i Beloozerskoe. Michael zmarł w 1486 roku, a oba jego księstwa udały się do Moskwy.

W 1464 r Iwan III poślubił swoją siostrę Annę Wasilijowi Ryazanskiemu, po czym Ryazan, zachowując formalną niezależność, został podporządkowany Moskwie. Wasilij zmarł w 1483 r., pozostawiając dwóch synów, Iwana i Fedora. Fiodor, który zmarł w 1503 r., zapisał swoją połowę księstwa riazańskiego Iwanowi III.

Iwan III miał braci: Jurij został księciem Dymitrowskim, Andriej Bolszoj został księciem Uglickiego, Borys został księciem Wołockim, Andriej Menszoj został księciem Wołogdy. Kiedy brat Jurij w 1472 roku. zmarł bez potomków, Iwan III kazał odebrać mu dziedzictwo i przyłączyć do Moskwy. Działał także ze swoim bratem Andriejem Mniejszym, zmarłym w 1481 roku. bezdzietna i przyłączyła ją do ziem Wołogdy. A w 1491 roku. Andriej Bolszoj nie mógł wziąć udziału w walce przeciwko Złotej Ordzie i został oskarżony o zdradę. Andriej został aresztowany, a jego dziedzictwo Uglitsky zostało skonfiskowane (Andrey zmarł w więzieniu w 1493 r.).

Podbój Tweru okazał się znacznie łatwiejszy. Michaił (wielki książę Tweru) pomagał Iwanowi III w kampaniach przeciwko Nowogrodowi. W nagrodę za pomoc spodziewał się otrzymać część terytoriów nowogrodzkich, ale odmówiono mu. Następnie Michaił zawarł sojusz przeciwko Moskwie z Litwą, ale gdy tylko Iwan III się o tym dowiedział, wysłał wojska do Tweru, a Michaił udał się na negocjacje pokojowe. W wyniku porozumienia (1485) Michaił uznał Iwana III za „pana i starszego brata”. Jednak przysięga nie przeszkodziła Michaiłowi w kontynuowaniu tajnych negocjacji z Litwą. A kiedy moskiewscy agenci przechwycili jeden z listów Michaiła do Kazimierza, Iwan III osobiście poprowadził armię do Tweru. 12 września 1485 miasto poddało się, a Michaił uciekł na Litwę - Iwan III zaanektował Twer.

Po zdobyciu Tweru Iwan III zwrócił uwagę na małą północną republikę Wiatka. Wiatka, pierwotnie kolonia Nowogrodu, uzyskała niepodległość pod koniec XII wieku. Jego stolicą stało się miasto Chlynov. Kiedy Iwan III w 1468 r. poprosili wojska Vyatichi o wsparcie kampanii moskiewskiej przeciwko Kazaniu, odmówili, a nawet później napadli na Ustyug (posiadłość księstwa moskiewskiego). Następnie Iwan III wysłał do Wiatki silną armię pod dowództwem księcia Danila Szczeni i bojara Morozowa. W kampanii brały udział oddziały Tweru, Ustiuga i Dwińska, wraz z armią moskiewską, a także wasal Chanat Kazański wydał 700 jeźdźców. 16 sierpnia 1486 armia zbliżyła się do Chłynowa. Moskiewscy przywódcy wojskowi zażądali, aby Wiaticzi przysięgli posłuszeństwo Iwanowi III i przekazali swoich przywódców. Po 3 dniach spełnili. W Moskwie wydanych przywódców stracono, a inni Wiaticzi mieli wstąpić do służby wielkiego księcia. To był koniec Vyatki.

Ale największym osiągnięciem Iwana III w zjednoczeniu Wielkiej Rosji była aneksja Nowogrodu. Historia tego konfliktu znana jest nam głównie ze źródeł moskiewskich.

Wpływowa grupa bojarów nowogrodzkich zaczęła szukać pomocy na Litwie. Na czele tej grupy stała kobieta - Marfa Boretskaya. Była wdową po burmistrzu i matką burmistrza, a jej wpływ na politykę Nowogrodu był znaczący. Boreccy byli najbogatszymi właścicielami ziemskimi. Mieli rozległe ziemie w różnych częściach ziemi nowogrodzkiej iw innych miejscach. Po śmierci męża głową rodziny była Marta, jej synowie tylko jej pomagali. Marfa wraz z bojarami zawarli porozumienie z Kazemirem, wierząc, że nie zaprzecza „starym czasom”, zgodnie z którymi Nowogród miał prawo wybrać swojego księcia. Według Moskali dopuścili się zdrady, zawierając sojusz z Litwą. Kwiecień 1472. Iwan zwrócił się o radę do bojarów i metropolity. Na tym spotkaniu postanowiono iść na wojnę z Nowogrodem.

Iwan III wyruszył z Moskwy 20 czerwca w towarzystwie sprzymierzonych Tatarów i 29 czerwca dotarł do Torżoka. Tutaj dołączyła do nich armia Tweru, a armia Pskowa rozpoczęła kampanię później. Według czwartej kroniki nowogrodzkiej Nowogrodzcy w tej bitwie nie mieli w ogóle kawalerii z powodu odmowy arcybiskupa wysłania swojego „sztandaru” przeciwko Moskalom. Mimo to Nowogrodzianie zdołali odepchnąć wojska moskiewskie za Szelonem, ale potem wpadli w zasadzkę przygotowaną przez sprzymierzonych Tatarów i ponieśli ciężką klęskę. Wielu zginęło, wielu zostało schwytanych (m.in. syn Marty Boreckiej-Dmitry), a tylko nielicznym udało się uciec. Iwan III zdał sobie sprawę, że nadszedł czas na zdecydowane działania. Aby zastraszyć bojarów, nakazał egzekucję Dmitrija Boreckiego i trzech innych bojarów nowogrodzkich. Resztę schwytanych bojarów i bogatych, zamożnych ludzi wywieziono do Moskwy. W rezultacie Nowogród nie pozostało nic poza zawarciem traktatu pokojowego. Nowogrodzianie zobowiązali się zapłacić grzywnę, zerwać kontrakt z Kazimierzem i nie szukać już ochrony u Litwy i Polski.

Klaudiusz Lebiediew. Marfa Posadnica. Zniszczenie statku nowogrodzkiego. (1889). Moskwa. Państwowa Galeria Tretiakowska.

W marcu miał miejsce epizod, który najprawdopodobniej został przygotowany przez moskiewskich agentów w celu całkowitego pozbawienia Nowogrodu władzy. I tak dwaj nowogrodzcy służący - Nazar Podvoisky i Zacharia, który nazywał siebie Dajakiem. Przybyli do Moskwy i złożyli petycję do Iwana, w której zwracali się do niego jako do władcy nowogrodzkiego zamiast tradycyjnej formy pana. Zgodnie z oczekiwaniami wszystko zostało oficjalnie zrobione w Moskwie. Iwan III wysłał ambasadę do Nowogrodu. Pojawili się na veche i odnosząc się do przyjęcia przez Nowogrodzie Iwana III na władcę, ogłosili jego nowe warunki: wielki książę chce mieć władzę sądowniczą w Nowogrodzie, a nowogrodzcy urzędnicy nie powinni ingerować w jego orzecznictwo. To naturalnie oszołomiło Nowogrodzian, nazwali tę misję kłamstwem. Obrażony Iwan natychmiast wypowiedział wojnę Nowogrodowi i 9 października wyruszył na kampanię, w której dołączyła do niego kawaleria tatarska i armia Tweru. Ivan dotarł do Nowogrodu w dniu 27 listopada. Po ufortyfikowaniu miasta Nowogrodzcy odmówili natychmiastowej kapitulacji. Iwan szczelnie otoczył Nowogród, aby brak jedzenia złamał ducha jego obrońców. Nowogrodzianie wysłali do niego ambasadorów, robiąc coraz większe ustępstwa. Iwan odrzucił i zażądał rozwiązania veche, likwidacji dzwonu veche, zniszczenia stanowiska posadnika. 29 grudnia wyczerpujące miasto przyjęło warunki Iwana, a 13 stycznia 1478 r. Nowogród złożył mu przysięgę wierności.

Ale byli w Nowogrodzie tacy, którzy nie chcieli być posłuszni Moskwie. W 1479 r Iwan otrzymał raport od swoich agentów w Nowogrodzie o spisku bojarskim, który tam dojrzewał, i 26 października natychmiast wyruszył do Nowogrodu z małą armią. Ale spiskowcy zebrali veche i rozpoczęli otwartą walkę z Iwanem. Iwan III musiał czekać na posiłki. Kiedy zbliżył się i Nowgorod został otoczony, Nowogrodzianie odmówili poddania się, ale, jak poprzednio, nie trwali długo. Zdając sobie sprawę, że opór jest daremny, otworzyli bramę i poprosili o przebaczenie. Iwan wjechał do miasta 15 stycznia 1480 r.

Główni spiskowcy zostali natychmiast schwytani i wysłani na tortury. Po aresztowaniu i egzekucji bojarów nowogrodzkich kręgosłup oporu bojarów został złamany. Zamożni kupcy zostali wygnani z Nowogrodu do Włodzimierza, a bogaci ludzie osiedlili się w Niżnym Nowogrodzie, Włodzimierzu, Rostowie i innych miastach. Zamiast tego moskiewscy bojarzy i kupcy zostali wysłani na stałe do Nowogrodu. W wyniku tych działań Nowogród został bez przywódców i podżegaczy. To był koniec Wielkiego Nowogrodu.

Sudebnik.

Karty regionalne za Iwana III były tylko pierwszym krokiem na drodze do zarządzania postępowaniem sądowym. Ale istniała wyraźna potrzeba pełnego zestawu praw, które byłyby do zaakceptowania przez całą Wielką Rosję. Taki kodeks został opublikowany 1 września 1497 r. W istocie kodeks sądowy z 1497 r. to zbiór regulaminów wybranych norm prawnych, przeznaczony przede wszystkim jako przewodnik dla sędziów sądów wyższych i okręgowych. Jeśli chodzi o normy prawne, sędzia ustalił wysokość kary za różne rodzaje przestępstw; a także zasady postępowania sądowego w sprawach mienia sądowego i kredytów kupieckich, stosunków między obszarnikami a chłopami, w sprawach niewolnictwa.

Polityka zagraniczna Iwana III.

Wyzwolenie spod jarzma tatarsko-mongolskiego.

W latach 1470-1471. Król Kazimierz zawarł sojusz ze Złotą Ordą Chanem Achmatem przeciwko Moskwie. Achmat chciał przywrócić władzę chana nad Wielkim Księstwem Moskiewskim i nałożyć na Moskwę coroczną daninę. Według historii Kazania, po wstąpieniu na tron ​​chana, Achmat wysłał posłów do wielkiego księcia Iwana III z basmą (portretem chana) z żądaniem danin i składek za minione lata. Wielki Książę nie bał się chana, ale biorąc basmę, splunął na nią, złamał, rzucił na ziemię i podeptał nogami.

Obraz N. S. Szustowa „Iwan III obala jarzmo tatarskie, rozrywając wizerunek chana i nakazując śmierć ambasadorom” (1862)

Według kroniki Nikona, dowiedziawszy się o odmowie Wielkiego Księcia spełnienia jego żądań, Achmat przeniósł dużą armię do miasta Perejasław-Riazan. Rosjanom udało się odeprzeć ten atak. W 1472, za namową Kazemira, Achmat dokonał kolejnego najazdu na Moskwę. Achmat poprowadził armię do Aleksina, położonego bliżej granicy litewskiej (w celu zjednoczenia się z armią litewską). Tatarzy spalili Aleksina i przekroczyli Okę, ale z drugiej strony Rosjanie ich odrzucili.

Według kroniki Wołogdy-Perm Achmat ponownie próbował wyjechać do Moskwy. 8 października 1480 Akhmat zbliżył się do rzeki Ugra i próbował ją przekroczyć. Spotkał się z silnym oporem wojsk rosyjskich uzbrojonych w broń palną. Wojskami dowodził wielki książę Iwan Młody i jego wuj, książę Andrei Menshoi. Po czterech dniach zaciekłych walk Achmat, zdając sobie sprawę, że dalsze wysiłki są daremne, wycofał się i rozbił obóz na terytorium Litwy. Postanowił poczekać na nadejście wojsk Kazemira, ale się nie pojawili (ponieważ rozpraszał ich sojusznik Iwana III, Chan Mengli-Girey).

7 listopada 1480 Akhmat poprowadził armię z powrotem do Saray. Aby uniknąć hańby, Achmat napisał do Iwana III, że tymczasowo wycofuje się z powodu zbliżającej się zimy. Zagroził, że wróci i schwyta samego Iwana III i jego bojarów, jeśli nie zgodzi się na oddanie hołdu, nosi „znak Batu” na książęcym kapeluszu i usuwa księcia Daniyara z Chanatu Kasimowa. Ale Achmat nie był przeznaczony do kontynuowania walki z Moskwą. Według kroniki Ustyug Khan Aybeg usłyszał, że Achmat wraca z Litwy z bogatym łupem, wziął go z zaskoczenia, zaatakował i zabił.

O wydarzeniach z 1480 roku. w literaturze historycznej mówią o upadku jarzma tatarskiego. Moskwa stała się silna, Tatarzy nie mogli jej już ujarzmić. Jednak zagrożenie tatarskie nadal istniało. Iwan III został zmuszony do wykorzystania swoich umiejętności dyplomatycznych, aby utrzymać przyjazne stosunki z Chanatem Krymskim i powstrzymać Złotą Ordę i Chanat Kazański.

W Kazaniu toczyła się też uparta walka między zwolennikami chana Aligama i Mohammeda-Emina (sprzymierzonego chana Iwana III). W 1486 r Mohammed-Emin uciekł do Moskwy i osobiście poprosił Iwana III o przyłączenie się do jego obrony i obrony Kazania. 18 maja 1487 przed Kazaniem pojawiła się silna armia rosyjska pod dowództwem Daniiła Kholmskiego. Po oblężeniu, które trwało 52 dni, Aligam Khan poddał się. Został aresztowany i wysłany do Wołogdy, a wspierający go książęta zostali straceni. Muhammad-Emin został wyniesiony na tron ​​kazański jako wasal Iwana III.

konflikt z Litwą.

Po aneksji Nowogrodu księstwo moskiewskie stało się państwem bałtyckim. Celem jego bałtyckiej polityki jest ochrona Nowogrodu i Pskowa przed atakiem rycerzy inflanckich oraz ochrona przed wkroczeniem przez nie Szwedów do Zatoki Fińskiej. Dlatego w 1492 r. Iwan nakazał budowę twierdzy na wschodnim brzegu Narwy, naprzeciwko niemieckiego miasta Narwa. Twierdza została nazwana Iwangorod.

Iwangorod.

W lipcu 1493 Ambasador Danii przybył do Moskwy i przygotowano grunt pod unię Danii z Moskwą. Jesienią ambasada odpowiedzi udała się do Danii, 8 listopada podpisano traktat sojuszniczy w Danii między królem Danii Hansem a Iwanem III.

Tymczasem sprzeczność między Moskwą a Litwą nie ustała. Małżeństwo siostry Iwana III Eleny i wielkiego księcia Aleksandra Litewskiego, zamiast zacieśnić stosunki między Iwanem III a Aleksandrem, zasiało zalążek nowego konfliktu. Maj 1500. Iwan III wysłał do Wilna deklarację wojny, opierając się na tym, że rząd litewski nie zastosował się do warunków traktatu, a także przekonał Elenę do zmiany wiary. Litwa miała sojusze z Inflantami i Złotą Ordą, a sojusznikami Moskwy byli Dania i Chanat Krymski. Ale gdy zaczęły się walki, chan krymski przeszedł na Złotą Ordę (którą zmiażdżył w 1502), a król duński nie zrobił nic, bo w 1501 roku. walczył ze zbuntowaną Szwecją.

W rezultacie księstwo moskiewskie musiało walczyć samotnie z Litwą i Inflantami. W pierwszym roku wojny Moskali zadali miażdżącą klęskę wojskom litewskim na brzegach rzeki Wedroszy. Pod koniec lata 1500 roku. armia moskiewska zajęła większość terytorium Czernihowa-Północnego. Ale jednocześnie próby zdobycia Smoleńska szturmem w 1502. nie przyniosły rezultatów. Udana obrona Smoleńska pozwoliła władzom litewskim na rozpoczęcie negocjacji pokojowych z zachowaniem godności. Ale nie udało się zawrzeć pokoju, więc 2 kwietnia 1503 r. zamiast pokoju zawarto rozejm na okres 6 lat.

Zgodnie z tym dokumentem wszystkie regiony przygraniczne Wielkiego Księstwa Litewskiego, zdobyte w czasie wojny przez wojska moskiewskie (i trzymane przez nie w czasie negocjacji), pozostawały na czas rozejmu we władaniu Iwana III. Tak więc Dorobuż i Bielaja na ziemi smoleńskiej, Briańsk, Mtsensk, Lubuck i kilka innych górnych miast, większość ziemi Czernigowsko-Siewierska (dorzecza rzek Desna, Soż i Seim), a także miasto Lubecz nad Dnieprem , na północ od Kijowa. W ten sposób Moskwa uzyskała kontrolę nad szlakiem lądowym w rejonie środkowego Dniepru, co znacznie ułatwiło dostęp do Krymu moskiewskim kupcom i przedstawicielom dyplomatycznym.

⁠Śmierć Iwana III Wielkiego

Latem 1503 r. Iwan III poważnie zachorował. Krótko przed tym zmarła jego żona Sophia Paleolog. Opuszczając interesy, Wielki Książę udał się na wycieczkę do klasztorów, zaczynając od Ławry Trójcy Sergiusz. Jednak jego stan nadal się pogarszał: stracił wzrok na jedno oko i został częściowo sparaliżowany w jedną rękę i jedną nogę. Herberstein mówi, że kiedy Iwan III umierał, „rozkazał, aby przyprowadzono do niego wnuka Dymitra (ponieważ jego syn Iwan Młody zachorował na podagrę i zmarł) i powiedział: „Drogi wnukku, zgrzeszyłem przeciwko Bogu i Tobie, zamykając Cię w więzieniu i wydziedziczone. Więc błagam o wybaczenie. Idź i weź to, co słusznie ci się należy”. Dmitry był poruszony tą przemową i łatwo wybaczył dziadkowi całe zło. Ale kiedy wyszedł, został schwytany na rozkaz Wasilija (syna Iwana III z drugiego małżeństwa) i wtrącony do więzienia. Iwan III zmarł 27 października 1505 r.

Iwan III Wasiliewicz Wielki. Szczegółowy opis życia i działalności państwowej Wielkiego Księcia Wszechrusi. Małżeństwo z bizantyjską księżniczką Zofią Palaiologos, dwugłowym orłem - nowym herbem Rosji, upadek jarzma Hordy, budowa współczesnego Kremla, jego katedr, budowa dzwonnicy Iwana Wielkiego. Moskwa to Trzeci Rzym, nowa ideologia umacniającego się państwa moskiewskiego.

Iwan III Wasiljewicz WIELKI. Wielki Książę Wszechrusi, panował od 1450 do 1505 roku. Dzieciństwo i młodość Iwana Wielkiego.

W 1425 roku w Moskwie umierał wielki książę Wasilij I Dymitrewicz. Wielkie panowanie pozostawił swojemu młodemu synowi Wasilijowi, chociaż wiedział, że jego młodszy brat, książę Jurij Dmitriewicz z Galicji i Zwenigorodu, tego nie zniesie. Jurij uzasadnił swoje prawa do tronu słowami duchowego listu (tj. testamentu) Dmitrija Donskoya: „A przez grzech Bóg zabierze mojego syna księcia Wasilija i tego, kto będzie pod tym moim synem (tj. Młodszego brata Wasilija), Partia księcia Wasiljewa”. Czy wielki książę Dymitr, pisząc swój testament w 1380 r., kiedy najstarszy syn nie był jeszcze żonaty, a reszta w ogóle była chłopcami, to niedbale rzucone zdanie stało się iskrą, z której zapali się płomień wewnętrznych waśni? W walce o władzę, która rozpoczęła się po śmierci Wasilija Dmitriewicza, było wszystko: wzajemne oskarżenia, wzajemne oszczerstwa na dworze chana i starcia zbrojne. Energiczny i doświadczony Jurij dwukrotnie zdobył Moskwę, ale w połowie lat 30. XX wieku. XV wiek zmarł na tronie wielkoksiążęcym w chwili triumfu. Na tym jednak zamieszanie się nie skończyło. Synowie Jurija – Wasilij Kosoj i Dmitrij Szemyaka – kontynuowali walkę. W takich czasach wojen i niepokojów narodził się przyszły „władca całej Rosji”. Pochłonięty wirem wydarzeń politycznych kronikarz porzucił tylko przeciętne zdanie: „Urodź się wielkiemu księciu synowi Iwana z Genwary 22” (1440 r.).

7 lipca 1445 pułki moskiewskie zostały pokonane w bitwie z Tatarami w klasztorze Spaso-Evfimyev niedaleko Suzdala, a wielki książę Wasilij Wasiljewicz II, ojciec Iwana, który walczył odważnie, został schwytany. Na domiar złego wybuchł pożar, który strawił wszystkie drewniane budynki w Moskwie. Osierocona rodzina wielkoksiążęca opuściła straszne, płonące miasto ... Wasilij II wrócił do Rosji po dokonaniu ogromnego okupu w towarzystwie oddziału tatarskiego. Moskwa kipiała, niezadowolona z rygorów i przybycia Tatarów. Część moskiewskich bojarów, kupców i mnichów planowała intronizację Dmitrija Szemyaki, największego wroga Wielkiego Księcia. W lutym 1446 roku, zabierając ze sobą swoich synów Iwana i Jurija, Wielki Książę udał się na pielgrzymkę do klasztoru Trójcy Sergiusz, najwyraźniej mając nadzieję na usiąść. Dowiedziawszy się o tym, Dmitry Shemyaka z łatwością zdobył stolicę. Jego sojusznik, książę Iwan Andreevich Mozhaisky, rzucił się do klasztoru. W prostych saniach schwytany wielki książę został przywieziony do Moskwy, a trzy dni później został oślepiony. Wasilij Wasiljewicz II stał się znany jako Mroczny. Podczas gdy te tragiczne wydarzenia miały miejsce wraz z ich ojcem, Iwan i jego brat schronili się w klasztorze z tajnymi zwolennikami obalonego Wielkiego Księcia. Wrogowie o nich zapomnieli, a może po prostu ich nie znaleźli. Po odejściu Iwana Możajskiego wierni ludzie przewieźli książąt najpierw do wsi Boyarowo - posiadłości Juriewów książąt Ryapołowskiego, a następnie do Murom. Tak więc Iwan, jeszcze sześcioletni chłopiec, musiał wiele przeżyć i przejść.

W Twerze u wielkiego księcia Borysa Aleksandrowicza rodzina zesłańców znalazła schronienie i wsparcie. I znowu Iwan stał się uczestnikiem wielkiej gry politycznej. Wielki Książę Tweru zgodził się pomóc nie bezinteresownie. Jednym z jego warunków było małżeństwo Iwana Wasiliewicza z księżniczką Marią z Tweru. I nic, że przyszły pan młody ma dopiero sześć lat, a panna młoda jeszcze mniej. Wkrótce doszło do zaręczyn, w majestatycznej katedrze Przemienienia Pańskiego Zbawiciela dokonał go biskup Ilja z Tweru. Pobyt w Twerze zakończył się odzyskaniem płonącego Kremla, drogi w nieznane. To pierwsze żywe wrażenia z dzieciństwa Iwana. A w Murom, nie wiedząc o tym, odegrał ważną rolę polityczną. Stał się widocznym symbolem oporu, sztandarem, pod którym gromadzili się wszyscy, którzy pozostali wierni obaleniu Wasilijowi Ciemnemu. Szemyaka również to rozumiał i dlatego kazał dostarczyć Iwana do Perejasławia. Stamtąd został przewieziony do ojca w Uglich, do więzienia. Wraz z innymi członkami rodziny Iwan Wasiljewicz był świadkiem wykonania przebiegłego planu ojca, który ledwo przybył do Wołogdy (przyznane mu dziedzictwo Szemyaków), rzucił się w lutym 1447 roku do klasztoru Kirillo-Belozersky w Moskwie. Rok temu, pośpiesznie opuszczając Moskwę, wyjechał do nieznanego przestraszonego chłopca; teraz oficjalny następca tronu, przyszły zięć potężnego księcia Tweru, wkroczył do stolicy z ojcem.

Wasilij Ciemny był nieustannie ścigany niepokojem o przyszłość swojej dynastii. On sam zbyt wiele wycierpiał i dlatego zrozumiał, że w przypadku jego śmierci tron ​​może stać się kością niezgody nie tylko między następcą a Szemyaką, ale także między jego własnymi synami Wasilijem. Najlepszym wyjściem jest ogłoszenie Iwana Wielkim Księciem i współwładcą jego ojca. Niech poddani przyzwyczają się do postrzegania go jako swego pana, niech młodsi bracia dorastają w przekonaniu, że to on jest prawowicie ich panem i suwerenem; niech wrogowie zobaczą, że administracja państwa jest w dobrych rękach. Tak, a sam spadkobierca musiał czuć się jak koronowany posiadacz i rozumieć mądrość rządzenia mocą. Czy nie to było powodem jego przyszłych sukcesów? Ale Shemyace ponownie udało się uciec od pościgu. Po dokładnym obrabowaniu miejscowego plemienia Kokszarzy moskiewscy rati wrócili do domu. W tym samym roku nadszedł czas na spełnienie wieloletniej obietnicy partnerstwa moskiewskiego i twerskiego domu wielkoksiążęcego. „Tego samego lata wielki książę Iwan Wasiliewicz ożenił się 4 czerwca, w przeddzień Święta Trójcy Świętej”. Rok później Dmitrij Szemyaka niespodziewanie zmarł w Nowogrodzie. Plotka głosi, że został potajemnie otruty. Od 1448 r. Iwan Wasiljewicz, podobnie jak jego ojciec, figuruje w annałach jako Wielki Książę.

Na długo przed wstąpieniem na tron ​​wiele dźwigni władzy znajduje się w rękach Iwana Wasiljewicza; wykonuje ważne zadania wojskowe i polityczne. W 1448 był we Włodzimierzu z armią, która osłaniała ważny kierunek południowy od Tatarów, aw 1452 wyruszył na swoją pierwszą kampanię wojskową. Była to ostatnia kampania walki dynastycznej. Shemyaka, już od dawna bezsilny, niepokojony drobnymi najazdami, w razie niebezpieczeństwa rozpływa się w rozległych północnych przestrzeniach. Prowadząc kampanię przeciwko Kokshenga, 12-letni Wielki Książę musiał złapać wroga na polecenie Wasilija II. Ale tak czy inaczej, kolejna karta historii odwróciła się, a dla Iwana Wasiljewicza skończyło się dzieciństwo, które zawierało tyle dramatycznych wydarzeń, ile żadna inna osoba nie doświadczyła w życiu. Od początku lat 50-tych. XV wiek i aż do śmierci ojca w 1462 r. Iwan Wasiljewicz krok po kroku opanował trudne rzemiosło suwerena. Stopniowo wątki zarządzania złożonym systemem zbiegały się w jego ręce, w samym sercu którego znajdowała się stolica Moskwy, najpotężniejszy, ale nie jedyny ośrodek władzy w Rosji. Od tego czasu przetrwały do ​​dziś listy zapieczętowane własną pieczęcią Iwana Wasiljewicza, a na monetach pojawiły się nazwiska dwóch wielkich książąt – ojca i syna. Po kampanii wielkiego księcia w 1456 r. przeciwko Nowogrodowi Wielkiemu, w tekście traktatu pokojowego zawartego w mieście Jażelbitsy, prawa Iwana zostały oficjalnie zrównane z prawami jego ojca. Nowogrodzianie mieli przychodzić do niego, aby wyrazić swoje „żale” i poszukać „rządu”. Iwan Wasiliewicz ma również inny ważny obowiązek: chronić moskiewskie ziemie przed nieproszonymi gośćmi - oddziałami tatarskimi. Trzy razy - w 1454, 1459 i 1460. - pułki dowodzone przez Iwana zbliżały się do wroga i zmusiły Tatarów do odwrotu, wyrządzając im szkody. 15 lutego 1458 r. Iwana Wasiljewicza czekało radosne wydarzenie: urodziło się jego pierwsze dziecko. Nazwali swojego syna Iwanem. Wczesne narodziny dziedzica dały pewność, że spór się nie powtórzy, a „ojcowska” (tj. z ojca na syna) zasada dziedziczenia tronu zatriumfuje.

Pierwsze lata panowania Iwana III.

Pod koniec 1461 roku odkryto spisek w Moskwie. Jego uczestnicy chcieli uwolnić księcia Serpuchowa Wasilija Jarosławicza, pogrążonego w niewoli i utrzymującego kontakt z obozem emigracyjnym na Litwie - przeciwnikami politycznymi Wasilija II. Spiskowcy zostali schwytani. Na początku 1462 r. w okresie Wielkiego Postu zostali poddani bolesnej egzekucji. Krwawe wydarzenia na tle skruszonych wielkopostnych modlitw oznaczały zmianę epok i stopniowy początek autokracji. Wkrótce, 27 marca 1462 r., O godzinie 3 nad ranem zmarł wielki książę Wasilij Wasiliewicz Ciemny. W Moskwie pojawił się teraz nowy suweren – 22-letni wielki książę Iwan. Jak zawsze w momencie przekazania władzy, odrodzili się zewnętrzni przeciwnicy, jakby chcieli się upewnić, że młody władca mocno trzyma w swoich rękach lejce władzy. Przez długi czas Nowogrodzianie przez długi czas nie spełniali warunków traktatu Jażelbickiego z Moskwą. Pskowici wydalili moskiewskiego gubernatora. W Kazaniu władzę sprawował nieprzyjazny Moskwie Khan Ibrahim. Wasilij Ciemny w swojej duchowości bezpośrednio pobłogosławił swojego najstarszego syna „swoją ojczyzną” - wielkim panowaniem.

Ponieważ Batu podbił Rosję, trony rosyjskich książąt były kontrolowane przez władcę Hordy. Teraz nikt nie pytał go o zdanie. Jest mało prawdopodobne, aby Achmat, chan z Wielkiej Ordy, który marzył o chwale pierwszych zdobywców Rosji, mógł się z tym pogodzić. Było to również niespokojne w samej rodzinie wielkoksiążęcej. Synowie Wasilija Ciemnego, młodsi bracia Iwana III, zgodnie z wolą ojca otrzymali razem prawie tyle, ile odziedziczył Wielki Książę, i byli z tego niezadowoleni. W takim środowisku młody władca postanowił działać asertywnie. Już w 1463 roku Jarosław został przyłączony do Moskwy. Miejscowi książęta w zamian za posiadłości w księstwie jarosławskim otrzymywali ziemie i wsie z rąk Wielkiego Księcia. Pskow i Nowogród, niezadowolone z władczej ręki Moskwy, z łatwością mogły znaleźć wspólny język. W tym samym roku w rejon Pskowa wkroczyły niemieckie pułki. Pskowici zwrócili się o pomoc jednocześnie do Moskwy i Nowogrodu. Jednak Nowogrodzianie nie spieszyli się z pomocą swojemu „młodszemu bratu”. Wielki Książę przez trzy dni nie przepuszczał przybyłych pskowskich ambasadorów „w oczy”. Dopiero potem zgodził się zmienić swój gniew na miłosierdzie. W rezultacie Pskow otrzymał wicekróla z Moskwy, a jego stosunki z Nowogrodem gwałtownie się pogorszyły. Ten odcinek najlepiej pokazuje metody, za pomocą których Iwan Wasiljewicz zwykle osiągał sukces: najpierw próbował rozdzielić i kłócić się z przeciwnikami, a następnie pogodzić się z nimi jeden po drugim, jednocześnie osiągając sprzyjające warunki dla siebie. Wielki Książę udawał się na starcia wojskowe tylko w wyjątkowych przypadkach, gdy wyczerpały się wszystkie inne środki. Już w pierwszych latach swojego panowania Iwan umiał prowadzić subtelną grę dyplomatyczną. W 1464 roku arogancki Achmat, władca Wielkiej Ordy, postanowił udać się do Rosji. Ale w decydującym momencie, gdy hordy tatarskie były gotowe wkroczyć do Rosji, oddziały krymskiego chana Aza-Girey uderzyły ich w tyły. Achmat został zmuszony do zastanowienia się nad własnym zbawieniem. Było to wynikiem wcześniej osiągniętego porozumienia między Moskwą a Krymem.

Walcz z Kazanem.

Nieuchronnie zbliżał się konflikt z Kazaniem. Walki poprzedzone były długimi przygotowaniami. Od czasów Wasilija II w Rosji mieszkał książę tatarski Kasym, który miał niewątpliwe prawa do tronu w Kazaniu. To go Iwan Wasiliewicz zamierzał ustanowić w Kazaniu jako swojego protegowanego. Ponadto miejscowa szlachta uporczywie zapraszała Kasyma do objęcia tronu, obiecując wsparcie. W 1467 roku odbyła się pierwsza kampania pułków moskiewskich przeciwko Kazaniu. Nie można było zająć miasta w ruchu, a sojusznicy kazańscy nie odważyli się stanąć po stronie oblegających. Na domiar złego Kasim wkrótce zmarł. Iwan Wasiliewicz pilnie musiał zmienić swoje plany. Niemal natychmiast po nieudanej wyprawie Tatarzy dokonali kilku nalotów na ziemie rosyjskie. Wielki Książę nakazał wzmocnić garnizony w Galiczu, Niżnym Nowogrodzie i Kostromie i rozpoczął przygotowania do wielkiej kampanii przeciwko Kazaniu. Zmobilizowano wszystkie grupy ludności moskiewskiej i ziemie podległe Moskwie. Oddzielne pułki składały się wyłącznie z kupców moskiewskich i mieszczan. Bracia Wielkiego Księcia kierowali milicjami swoich posiadłości. Armia została podzielona na trzy grupy. Dwa pierwsze, kierowane przez gubernatorów Konstantina Bezzubcewa i księcia Piotra Wasiljewicza Oboleńskiego, zbiegły się w pobliżu Ustiuga i Niżnego Nowogrodu. Trzecia armia księcia Daniiła Wasiliewicza Jarosławskiego przeniosła się do Wiatki. Zgodnie z planem Wielkiego Księcia główne siły miały się zatrzymać przed dotarciem do Kazania, a „chętni ludzie” (ochotnicy) i oddział Daniiła Jarosławskiego miały skłonić chana do przekonania, że ​​z tego należy się spodziewać głównego ciosu bok. Kiedy jednak zaczęli wywoływać tych, którzy chcieli, prawie cała armia Bezzubcewa zgłosiła się na ochotnika do wyjazdu do Kazania. Po splądrowaniu obrzeży miasta ta część pułków rosyjskich znalazła się w trudnej sytuacji i została zmuszona do przedzierania się do Niżnego Nowogrodu. W rezultacie główny cel nie został ponownie osiągnięty. Ale Iwan Wasiljewicz nie był taką osobą, aby znosić porażkę. We wrześniu 1469 r. Nowa armia moskiewska pod dowództwem brata wielkiego księcia - Jurija Wasiljewicza Dmitrewskiego - ponownie zbliżyła się do murów Kazania. W kampanii brała też udział armia „okrętowa” (czyli armia ładowana na statki rzeczne). Po oblężeniu miasta i zablokowaniu dostępu do wody Rosjanie zmusili chana Ibrahima do kapitulacji, „z całą wolą zabrali świat” i doszli do wydania „pełnych” – rodaków pogrążonych w niewoli.

Podbój Nowogrodu.

Nowe niepokojące wieści nadeszły z Nowogrodu Wielkiego. Pod koniec 1470 r. Nowogrodzcy, wykorzystując fakt, że Iwana Wasiliewicza pochłonęły najpierw problemy wewnętrzne, a potem wojna z Kazaniem, przestali płacić cła Moskwie i ponownie zajęli ziemie, z których wycofali się na mocy porozumienia z byłymi wielkimi książętami. W veche republice zawsze istniała silna partia zorientowana na Litwę. W listopadzie 1470 Nowogrodzianie przyjęli na księcia Michaiła Olelkowicza. W Moskwie nie było wątpliwości, że za jego plecami stoi rywal moskiewskiego władcy w Rosji – wielki książę litewski i król Polski Kazimierz IV. Iwan Wasiliewicz uważał, że konflikt jest nieunikniony. Ale nie byłby sobą, gdyby natychmiast wdał się w zbrojną konfrontację. Przez kilka miesięcy, aż do lata 1471, trwało aktywne przygotowanie dyplomatyczne. Dzięki staraniom Moskwy Pskow zajął stanowisko antynowogrodzkie. Głównym patronem wolnego miasta był Kazimierz IV. W lutym 1471 r. królem czeskim został jego syn Władysław, ale w walce o tron ​​miał potężnego konkurenta – węgierskiego władcę Matveya Korvina, którego wspierał papież i Zakon Kawalerów Mieczowych. Vladislav nie byłby w stanie utrzymać się przy władzy bez pomocy ojca. Dalekowzroczny Iwan Wasiljewicz czekał prawie pół roku, nie wszczynając działań wojennych, aż Polska włączyła się w wojnę o tron ​​czeski. Kazimierz IV nie odważył się walczyć na dwóch frontach. Chan z Wielkiej Ordy Achmat również nie przyszedł z pomocą Nowogrodowi, obawiając się ataku sojusznika Moskwy, chana krymskiego Hadji Gireja. Nowogród został twarzą w twarz z potężną i potężną Moskwą. W maju 1471 ostatecznie opracowano plan ofensywny przeciwko Republice Nowogrodzkiej. Postanowiono uderzyć z trzech stron, aby zmusić wroga do podzielenia swoich sił. „Tego samego lata ... wielki książę z braćmi iz całą swoją siłą udał się do Nowogrodu Wielkiego, walcząc i urzekając ze wszystkich stron”, pisał o tym kronikarz. Był tam straszny suchy ląd, co sprawiało, że pułki Wielkiego Księcia były w stanie pokonać zwykle nieprzejezdne bagna w pobliżu Nowogrodu. Pod jego sztandarem zbiegła się cała północno-wschodnia Rosja, posłuszna woli Wielkiego Księcia. Alianckie raty przygotowywały się do kampanii z Tweru, Pskowa, Wiatki, pułki przybyły z posiadłości braci Iwana Wasiljewicza. W wagonie jechał urzędnik Stefan Brodaty, który potrafił przemawiać z pamięci w cytatach z kronik rosyjskich. Ta „broń” była bardzo przydatna później w negocjacjach z Nowogrodzkami. Pułki moskiewskie wkroczyły do ​​Nowogrodu trzema strumieniami. Na lewym skrzydle działał 10-tysięczny oddział księcia Daniiła Kholmskiego i gubernatora Fiodora Khromy. Pułk księcia Iwana Strzygi Oboleńskiego został wysłany na prawą flankę, aby zapobiec napływowi nowych sił ze wschodnich posiadłości Nowogrodu. W centrum, na czele najpotężniejszej grupy, przemówił sam suweren.

Czasy, kiedy w 1170 roku „wolni ludzie” – Nowogrodzcy – całkowicie pokonali armię moskiewskiego księcia Andrieja Bogolubskiego, minęły bezpowrotnie. Jakby tęskniąc za tamtymi czasami, pod koniec XV wieku. nieznany mistrz z Nowogrodu stworzył ikonę przedstawiającą to chwalebne zwycięstwo. Teraz wszystko było inne. 14 lipca 1471 r. 40-tysięczna armia — tyle, ile zdołała zebrać w Nowogrodzie — spotkała się w bitwie z oddziałem Daniiła Chołmskiego i Fiodora Chromego. Jak opowiada kronika, „… Nowogrodzcy wkrótce uciekli, napędzani gniewem Bożym… Pułki Wielkiego Księcia ścigały ich, dźgały ich i biczowały”. Posadnicy zostali wzięci do niewoli, odnaleziono tekst traktatu z Kazimierzem IV. W szczególności były w nim takie słowa: „A wielki książę moskiewski pojedzie do Nowogrodu Wielkiego, dla ciebie, nasz panie, uczciwy królu, jeździsz konno dla Nowogrodu Wielkiego przeciwko Wielkiemu Księciu”. Władca Moskwy był wściekły. Schwytanych Nowogrodzian rozstrzelano bez litości. Ambasady przybywające z Nowogrodu na próżno prosiły o ukojenie gniewu i rozpoczęcie negocjacji. Dopiero gdy arcybiskup Teofil z Nowogrodu przybył do siedziby Wielkiego Księcia w Korostynie, Wielki Książę wysłuchał jego modlitw, uprzednio poddając ambasadorów upokarzającemu zabiegowi. Początkowo Nowogródczycy zastraszali moskiewskich bojarów, którzy z kolei zwrócili się do braci Iwana Wasiljewicza, by błagali samego władcę. O słuszności Wielkiego Księcia świadczyły nawiązania do kronik, które tak dobrze znał diakon Stefan Brodaty. 2 sierpnia podpisano traktat korostyński. Odtąd polityka zagraniczna Nowogrodu była całkowicie podporządkowana woli Wielkiego Księcia. Czartery Veche zostały teraz wydane w imieniu moskiewskiego władcy i opieczętowane jego pieczęcią. Po raz pierwszy został uznany za najwyższego sędziego w sprawach wolnego dotąd Nowogrodu. Ta mistrzowsko przeprowadzona kampania wojskowa i sukces dyplomatyczny uczyniły Iwana Wasiljewicza prawdziwym „władcą całej Rosji”.

1 września 1471 r. wkroczył do swojej stolicy zwycięsko przy entuzjastycznych okrzykach Moskali. Radość trwała kilka dni. Wszyscy czuli, że zwycięstwo nad Nowogrodem wznosi Moskwę i jej władcę na wcześniej nieosiągalny poziom. 30 kwietnia 1472 r. odbyło się uroczyste wmurowanie nowej katedry Wniebowzięcia na Kremlu. Miał stać się widocznym symbolem potęgi Moskwy i jedności Rosji. W lipcu 1472 r. przypomniał sobie chan Achmat, który nadal uważał Iwana III za swojego „uluśnika”, czyli tematy. Oszukawszy rosyjskie placówki, które czekały na niego na wszystkich drogach, nagle pojawił się pod murami Aleksina, małej fortecy na granicy z Dzikim Polem. Achmat oblegał i podpalał miasto. Dzielni obrońcy woleli umrzeć, ale nie złożyli broni. Po raz kolejny nad Rosją zawisło ogromne niebezpieczeństwo. Tylko połączenie wszystkich sił rosyjskich mogło powstrzymać Hordę. Zbliżając się do brzegów rzeki Oka, Akhmat zobaczył majestatyczny obraz. Przed nim rozciągało się „wiele pułków Wielkiego Księcia, jak falujące morze, zbroja na nich była czysta i bogata, jak lśniące srebrem, a uzbrojenie było zielone”. Po namyśle Akhmat kazał się wycofać ...

Małżeństwo z Sophią Poleolog.

Pierwsza żona Iwana III, księżniczka Maria Borisovna z Tweru, zmarła 22 kwietnia 1467 r. A 11 lutego 1469 r. W Moskwie pojawili się ambasadorowie Rzymu - od kardynała Wissariona. Przybyli do Wielkiego Księcia, aby zaproponować mu poślubienie siostrzenicy ostatniego cesarza bizantyjskiego Konstantyna XI, Zofii Paleolog, która po upadku Konstantynopola żyła na wygnaniu. Dla Rosjan Bizancjum przez długi czas było jedynym królestwem prawosławnym, twierdzą prawdziwej wiary. Cesarstwo Bizantyjskie padło pod ciosami Turków, ale po związkach małżeńskich z dynastią jej ostatniego „bazyleusa” - cesarzy, Rosja niejako rościła sobie prawa do dziedzictwa Bizancjum, do majestatycznej duchowej roli, jaką ta władza kiedyś grał na świecie. Wkrótce do Rzymu wyjechał przedstawiciel Iwana, Włoch w rosyjskiej służbie, Gian Battista della Volpe (Iwan Fryazin, jak nazywano go w Moskwie). W czerwcu 1472 r. W katedrze św. Piotra w Rzymie Iwan Fryazin zaręczył się z Sofią w imieniu moskiewskiego władcy, po czym panna młoda w towarzystwie wspaniałego orszaku udała się do Rosji. W październiku tego samego roku Moskwa spotkała się ze swoją przyszłą cesarzową. Ceremonia ślubna odbyła się w nieukończonej jeszcze katedrze Wniebowzięcia NMP. Księżniczka grecka została Wielką Księżną Moskwy, Włodzimierza i Nowogrodu. Odbicie tysiącletniej chwały niegdyś potężnego imperium rozświetliło młodą Moskwę.

Prawie nie ma spokojnych dni dla koronowanych lordów. Taki jest los suwerena. Wkrótce po ślubie Iwan III pojechał do Rostowa odwiedzić chorą matkę i tam otrzymał wiadomość o śmierci swojego brata Jurija. Zaledwie rok Jurij był młodszy od Wielkiego Księcia. Wracając do Moskwy, Iwan III postanawia zrobić bezprecedensowy krok. Łamiąc starożytny zwyczaj, anektuje wszystkie ziemie zmarłego Jurija do wielkiego panowania, nie dzieląc się z braćmi. Przygotowywało się otwarte pęknięcie. W tym czasie matka Maria Jarosławna zdołała pogodzić swoich synów. Zgodnie z zawartą przez nich umową Andrei Bolshoi (Uglitsky) otrzymał miasto Romanow nad Wołgą, Borys - Wyszgorod, Andrey Menshoi - Tarusa. Dmitrow, gdzie panował zmarły Jurij, pozostał z Wielkim Księciem. Iwan Wasiljewicz przez długi czas pielęgnował ideę osiągnięcia wzrostu władzy kosztem swoich braci – konkretnych książąt. Krótko przed kampanią przeciwko Nowogrodowi ogłosił swojego syna Wielkim Księciem. Zgodnie z traktatem korostyńskim prawa Iwana Iwanowicza zostały zrównane z prawami jego ojca. To podniosło następcę na bezprecedensową wysokość i wykluczyło roszczenia braci Iwana III do tronu. A teraz zrobiono kolejny krok, kładąc podwaliny pod nowe relacje między członkami rodziny wielkoksiążęcej. W nocy z 4 na 5 kwietnia 1473 Moskwa została pochłonięta przez płomienie. Poważne pożary, niestety, nie były rzadkością. Tej nocy zmarł metropolita Filip. Jego następcą został biskup Geroncjusz z Kołomny. Katedra Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, jego ulubiony pomysł, przez krótki czas przetrwała zmarłą Władykę. 20 maja mury świątyni, prawie ukończone, zawaliły się. Wielki Książę postanowił sam zająć się budową nowej świątyni. W jego imieniu udał się do Wenecji Siemion Iwanowicz Tołbuzin, który negocjował z umiejętnym rzemieślnikiem kamieniarskim, odlewniczym i armatnim Arystotelesem Fioravanti. W marcu 1475 Włoch przybył do Moskwy. Kierował budową kościoła Wniebowzięcia NMP, który do dziś zdobi Plac Katedralny Kremla moskiewskiego.

Kampania „pokój” dla Veliky Novgorod. Koniec republiki veche

Pokonany, ale nie do końca ujarzmiony Nowogród nie mógł nie przeszkadzać wielkiemu księciu moskiewskiemu. 21 listopada 1475 r. Iwan III przybył w pokoju do stolicy republiki veche. Wszędzie przyjmował prezenty od mieszkańców, a wraz z nimi skargi na arbitralność władz. „Najwyżsi ludzie” - elita veche na czele z biskupem Teofilem - zorganizowali wspaniałe spotkanie. Uczty i przyjęcia trwały prawie dwa miesiące. Ale nawet tutaj suweren musiał zauważyć, który z bojarów był jego przyjacielem, a który ukrytym „przeciwnikiem”. 25 listopada przedstawiciele ulic Slavkova i Mikitina złożyli u niego skargę na arbitralność wyższych urzędników nowogrodzkich. Po procesie schwytano i wysłano do Moskwy posadników Wasilija Onanina, Bogdana Jesipowa i kilka innych osób, wszystkich przywódców i zwolenników partii „litewskiej”. Nie pomogły prośby arcybiskupa i bojarów. W lutym 1476 Wielki Książę powrócił do Moskwy. Gwiazda Nowogrodu Wielkiego nieubłaganie zbliżała się do zachodu słońca. Społeczeństwo republiki veche od dawna dzieli się na dwie części. Jedni opowiadali się za Moskwą, inni patrzyli z nadzieją na króla Kazimierza IV. W lutym 1477 r. do Moskwy przybyli nowogrodzcy ambasadorowie. Witając Iwana Wasiljewicza, nazwali go nie „mistrzem”, jak zwykle, ale „suwerennym”. W tym czasie takie odwołanie wyrażało całkowite poddanie się. Iwan III natychmiast wykorzystał tę okoliczność. Bojarów Fiodor Khromoy, Iwan Tuczko Morozow i urzędnik Wasilij Dolmatow pojechali do Nowogrodu, aby dowiedzieć się, jakiego „państwa” Nowogrodzcy chcą od Wielkiego Księcia. Odbyło się spotkanie, na którym ambasadorowie Moskwy przedstawili istotę sprawy. Zwolennicy partii „litewskiej” usłyszeli to, co mówiono i rzucili oskarżenia o zdradę stanu w twarz bojara Wasilija Nikiforowa, który przebywał w Moskwie: „Pierwetnik, byłeś z Wielkim Księciem i ucałowałeś jego krzyż przeciwko nam”. Wasilij i kilku innych aktywnych zwolenników Moskwy zostało zabitych. Nowogród martwił się przez sześć tygodni. Ambasadorom powiedziano, że chcą żyć z Moskwą „po staremu” (tj. zachować wolność Nowogrodu). Stało się jasne, że nowej kampanii nie da się uniknąć. Ale Iwan III, jak zwykle, nie spieszył się. Zrozumiał, że z każdym dniem Nowogrodzcy będą coraz bardziej pogrążeni we wzajemnych sprzeczkach i oskarżeniach, a liczba jego zwolenników będzie rosła pod wrażeniem zbliżającego się zbrojnego zagrożenia.

Kiedy wielki książę maszerował z Moskwy na czele połączonych sił, Nowogrodzcy nie mogli nawet zebrać pułków, aby spróbować odeprzeć atak. W stolicy pozostał młody wielki książę Iwan Iwanowicz. W drodze do siedziby nowogrodzkie ambasady wciąż przybywały w nadziei na rozpoczęcie negocjacji, ale nie pozwolono im nawet zobaczyć suwerena. Kiedy do Nowogrodu pozostało nie więcej niż 30 km, przybył sam arcybiskup nowogrodzki Teofil z bojarami. Nazwali Iwana Wasiliewicza „suwerennym” i poprosili o „odłożenie gniewu” na Nowogrodzie. Kiedy jednak doszło do negocjacji, okazało się, że ambasadorowie nie rozumieją jasno obecnej sytuacji i żądają zbyt wiele. Wielki Książę ze swoimi oddziałami przeszedł przez lód jeziora Ilmen i stanął pod samymi murami miasta. Moskwa rati otoczyła Nowgorod ze wszystkich stron. Co jakiś czas przychodziły posiłki. Pułki pskowskie przybyły z armatami, bracia wielkiego księcia z armią, Tatarzy księcia Kasimowa Daniyara. Teofil, który po raz kolejny odwiedził obóz moskiewski, otrzymał odpowiedź: „My, wielki książę, będziemy się radować, gdy nasz władca, nasza ojczyzna Nowgorod bije czołem, a oni znają naszą ojczyznę, jak ... biją czołem ”. Tymczasem sytuacja w oblężonym mieście uległa wyraźnemu pogorszeniu. Zabrakło jedzenia, zaczęła się zaraza, nasiliły się mordercze sprzeczki. Wreszcie 7 grudnia 1477 r. na bezpośrednie pytanie ambasadorów, jakiego rodzaju „państwa” Iwan III chce w Nowogrodzie, suweren Moskwy odpowiedział: „Chcemy naszego państwa jak w Moskwie, nasze państwo jest takie: tam Nie będzie żadnego dzwonu veche w naszej ojczyźnie w Nowogrodzie, żadnego posadnika, i musimy zachować własne państwo, tak jak na ziemi oddolnej. Te słowa brzmiały jak wyrok dla nowogrodzkich veche freemanów. Terytorium państwa zgromadzonego przez Moskwę powiększyło się kilkakrotnie. Aneksja Nowogrodu jest jednym z najważniejszych rezultatów działań Iwana III, wielkiego księcia moskiewskiego i całej Rusi.

Stojąc na rzece Ugra. Koniec jarzma Hordy.

12 sierpnia 1479 r. w Moskwie konsekrowano nową katedrę pod wezwaniem Wniebowzięcia Matki Bożej, pomyślaną i zbudowaną jako architektoniczny obraz zjednoczonego państwa rosyjskiego. „Ale ten kościół był cudowny w wielkim majestacie i wysokości, panowaniu, dźwięczności i przestrzeni, nigdy nie był taki sam w Rosji, poza (poza) cerkwią Włodzimierza…” - wykrzyknął kronikarz. Uroczystości z okazji konsekracji katedry trwały do ​​końca sierpnia. Wysoki, lekko przygarbiony Iwan III wyróżniał się w inteligentnym tłumie swoich krewnych i dworzan. Nie było z nim tylko jego braci Borysa i Andreya. Jednak od rozpoczęcia uroczystości minął niecały miesiąc, a stolicą wstrząsnęła groźna zapowiedź przyszłych kłopotów. 9 września nagle zapaliła się Moskwa. Ogień szybko się rozprzestrzenił, zbliżając się do murów Kremla. Każdy, kto mógł, wyszedł do walki z ogniem. Nawet Wielki Książę i jego syn Iwan Młody ugasili płomienie. Wielu nieśmiałych, widząc swoich wielkich książąt w szkarłatnych refleksach ognia, również podjęło się gaszenia ognia. Do rana burza została zatrzymana. Czy zmęczony Wielki Książę pomyślał wtedy, że w blasku ognia rozpoczął się najtrudniejszy okres jego panowania, który potrwa około roku? To wtedy stawką będzie wszystko, co osiągnięto przez dziesięciolecia żmudnej pracy rządu.

Moskwa usłyszała pogłoski o spisku browarniczym w Nowogrodzie. Iwan III ponownie udał się tam „w pokoju”. Resztę jesieni i większość zimy spędził nad brzegiem Wołchowa. Jednym z efektów jego pobytu w Nowogrodzie było aresztowanie arcybiskupa Teofila z Nowogrodu. W styczniu 1480 r. zhańbiony biskup został wysłany pod eskortą do Moskwy. Opozycja nowogrodzka otrzymała namacalny cios, ale chmury nad Wielkim Księciem nadal się gęstniały. Po raz pierwszy od wielu lat Zakon Kawalerów Mieczowych zaatakował ziemie pskowskie dużymi siłami. Nadeszły z Hordy niejasne wieści o przygotowaniach do nowej inwazji na Rosję. Już na początku lutego nadeszła kolejna zła wiadomość - bracia Iwana III, książęta Borys Wołocki i Andriej Bolszoj, zdecydowali się na otwarty bunt i opuścili posłuszeństwo. Nietrudno było się domyślić, że sojuszników będą szukać w osobie wielkiego księcia litewskiego i króla polskiego Kazimierza, a może nawet Chana Achmata, wroga, od którego nadeszło najstraszniejsze niebezpieczeństwo dla ziem ruskich. W tej sytuacji pomoc Moskwy dla Pskowa stała się niemożliwa. Iwan III pospiesznie opuścił Nowogród i udał się do Moskwy. Rozdarte wewnętrznymi niepokojami państwo zostało skazane na zgubę w obliczu zewnętrznej agresji. Iwan III nie mógł tego nie zrozumieć, dlatego jego pierwszym ruchem była chęć rozwiązania konfliktu z braćmi. Ich niezadowolenie było spowodowane systematycznym atakiem moskiewskiego władcy na należące do nich prawa udzielne półniezależnych władców, zakorzenione w czasach rozdrobnienia politycznego. Wielki Książę gotów był na wielkie ustępstwa, ale nie mógł przekroczyć linii, za którą rozpoczęło się odrodzenie dawnego systemu udzielnego, który w przeszłości przyniósł Rosji tyle nieszczęść. Rozpoczęte z braćmi negocjacje utknęły w martwym punkcie. Książęta Borys i Andrzej wybrali na swoją siedzibę Wielkie Łuki, miasto na granicy z Litwą i negocjowali z Kazimierzem IV. W sprawie wspólnych działań przeciwko Moskwie uzgodniono z Kazimierzem i Achmatem.

Iwan III łamie statut chana

Wiosną 1480 roku stało się jasne, że z braćmi nie można dojść do porozumienia. W tych samych dniach nadeszły straszne wieści - chan Wielkiej Ordy na czele ogromnej armii rozpoczął powolny marsz do Rosji. Khan nie spieszył się, czekając na obiecaną pomoc Casimira. „Tego samego lata”, opowiada kronika, „złowrogi car Achmat… udał się do prawosławia, do Rosji, do świętych kościołów i do wielkiego księcia, chwaląc się zniszczeniem świętych kościołów i zagarnięciem całego prawosławia i Sam Wielki Książę, jakby pod Batu Besz (było). Nie na próżno kronikarz wspominał tu Batu. Doświadczony wojownik i ambitny polityk, Achmat marzył o całkowitym przywróceniu dominacji Hordy nad Rosją. Sytuacja stawała się krytyczna. W serii złych wieści jedna z Krymu była zachęcająca. Tam, pod kierunkiem wielkiego księcia, udał się Iwan Iwanowicz Zvenets Zvenigorodsky, który za wszelką cenę miał zawrzeć porozumienie sojusznicze z bojowym krymskim Chanem Mengli-Girajem. Ambasador miał za zadanie uzyskać od chana obietnicę, że w razie najazdu Achmata na terytorium rosyjskie uderzy go w tył lub przynajmniej zaatakuje ziemie litewskie, odwracając wojska króla. Cel ambasady został osiągnięty.

Zawarte na Krymie porozumienie było ważnym osiągnięciem dyplomacji moskiewskiej. W kręgu zewnętrznych wrogów państwa moskiewskiego powstała luka. Podejście Achmata postawiło Wielkiego Księcia przed wyborem. Można było zamknąć się w Moskwie i czekać na wroga, licząc na siłę jego murów. W tym przypadku pod władzą Achmata znalazłoby się ogromne terytorium i nic nie mogło przeszkodzić w połączeniu jego sił z litewskimi. Była inna opcja - skierować rosyjskie pułki w kierunku wroga. Dokładnie to zrobił Dmitrij Donskoj w 1380 roku. Iwan III poszedł za przykładem swojego pradziadka. Na początku lata duże siły zostały wysłane na południe pod dowództwem Iwana Młodego i brata Andrieja Mniejszego, lojalnego wobec Wielkiego Księcia. Rosyjskie pułki rozmieszczone wzdłuż brzegów Oki, tworząc w ten sposób potężną barierę na drodze do Moskwy. 23 czerwca sam Iwan III wyruszył na kampanię. Tego samego dnia cudowna ikona Matki Bożej Włodzimierza została przywieziona z Włodzimierza do Moskwy, z której wstawiennictwem wiązało się zbawienie Rosji przed wojskami potężnego Tamerlana w 1395 roku.

W sierpniu i wrześniu Akhmat szukał słabego punktu w rosyjskiej obronie. Kiedy stało się dla niego jasne, że Oka jest pilnie strzeżona, wybrał objazd i poprowadził swoje wojska do granicy litewskiej, licząc na przebicie się przez linię rosyjskich pułków w pobliżu ujścia rzeki Ugry (dopływu Oki). Iwan III, zajęty nieoczekiwaną zmianą zamiarów chana, pośpiesznie wyjechał do Moskwy „po radę i myśl” z metropolitą i bojarami. Na Kremlu odbyła się rada. Metropolita Geroncjusz, matka wielkiego księcia, wielu bojarów i wyższego duchowieństwa opowiedziało się za zdecydowanymi działaniami przeciwko Achmatowi. Postanowiono przygotować miasto na ewentualne oblężenie. Spalono przedmieścia Moskwy, a ich mieszkańców przesiedlono w obrębie murów twierdzy. Bez względu na to, jak trudny był ten środek, doświadczenie podpowiadało, że było to konieczne: w przypadku oblężenia drewniane budynki znajdujące się przy murach mogły służyć jako fortyfikacje dla wroga lub materiał do budowy machin oblężniczych. W tym samym dniu do Iwana III przybyli ambasadorowie Andrieja Wielkiego i Borysa Wołockiego, który ogłosił koniec buntu. Wielki Książę przebaczył braciom i nakazał im przenieść się wraz ze swoimi pułkami do Oka. Potem ponownie opuścił Moskwę.

Tymczasem Akhmat próbował zmusić Ugrę, ale jego atak został odparty przez siły Iwana Młodego. Przez kilka dni trwały walki o przeprawy, które również nie przyniosły sukcesu Hordzie. Wkrótce przeciwnicy zajęli pozycje obronne na przeciwległych brzegach rzeki. Rozpoczęło się słynne „stojące na Ugrze”. Co jakiś czas dochodziło do potyczek, ale żadna ze stron nie odważyła się na poważny atak. Na tym stanowisku rozpoczęły się negocjacje. Achmat zażądał, aby sam Wielki Książę lub jego syn, a przynajmniej jego brat przyszli do niego z wyrazem pokory, a także by Rosjanie zapłacili daninę, którą byli winni od kilku lat. Wszystkie te żądania zostały odrzucone, a negocjacje załamały się. Możliwe, że Iwan poszedł po nich, próbując kupić czas, ponieważ sytuacja powoli zmieniała się na jego korzyść. Nadciągały siły Andrieja Bolszoj i Borysa Wołockiego. Mengli Girej, spełniając obietnicę, zaatakował południowe ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego. W tych samych dniach Iwan III otrzymał płomienne przesłanie od arcybiskupa Rostowa Wasiana Ryło. Vassian wezwał Wielkiego Księcia, aby nie słuchał przebiegłych doradców, którzy „nie przestają szeptać ci do ucha… oszukańczych słów i radzą… nie sprzeciwiać się przeciwnikom”, ale podążać za przykładem dawnych książąt, „którzy nie tylko bronił ziemi rosyjskiej przed brudem (tj. nie chrześcijanami), ale także podporządkowywał się innym krajom. „Tylko odwagi i bądź silny, mój duchowy synu”, napisał arcybiskup, „jak dobry wojownik Chrystusa, zgodnie ze wspaniałym słowem naszego Pana w Ewangelii: „Ty jesteś dobrym pasterzem. Dobry pasterz oddaje życie za owce...

Nadeszła zima. Ugra zamarła i z każdym dniem coraz bardziej zmieniała się z bariery wodnej w mocny lodowy most łączący walczące strony. Zarówno Rosjanie, jak i gubernatorzy Hordy zaczęli wyraźnie się denerwować, obawiając się, że wróg jako pierwszy zdecyduje się na atak z zaskoczenia. Utrzymanie armii stało się główną troską Iwana III. Koszt nierozważnego ryzyka był zbyt duży. W razie śmierci rosyjskich pułków Achmat otworzył drogę do samego serca Rosji, a król Kazimierz IV nie omieszkał skorzystać z okazji i przystąpić do wojny. Nie było pewności, że bracia i niedawno podporządkowany Nowogród pozostaną lojalni. A chan krymski, widząc klęskę Moskwy, mógł szybko zapomnieć o swoich sojuszniczych obietnicach. Po rozważeniu wszystkich okoliczności Iwan III na początku listopada nakazał wycofanie wojsk rosyjskich spod Ugry do Borowska, który w warunkach zimowych był korzystniejszą pozycją obronną. A potem stało się nieoczekiwane! Achmat, uznając, że Iwan III daje mu wybrzeże do decydującej bitwy, rozpoczął pospieszny odwrót, podobny do lotu. W pogoń za wycofującą się Hordą wysłano niewielkie siły rosyjskie. Iwan III z synem i całą armią wrócił do Moskwy „i radował się i radował wszystkich ludzi z wielką radością”. Achmat został zabity kilka miesięcy później w Hordzie przez spiskowców, dzieląc los innego nieszczęsnego zdobywcy Rosji – Mamaja.

Zbawienie Rosji wydawało się współczesnym cudem. Jednak nieoczekiwana ucieczka Achmata miała również przyczyny ziemskie, których nie wyczerpywał łańcuch szczęśliwych dla Rosji wypadków wojskowych. Plan strategiczny obrony ziem rosyjskich w 1480 r. był dobrze przemyślany i jasno zrealizowany. Wysiłki dyplomatyczne Wielkiego Księcia uniemożliwiły przystąpienie Polski i Litwy do wojny. Pskowici również przyczynili się do ocalenia Rosji, zatrzymując do jesieni ofensywę niemiecką. Tak, a sama Rosja nie była już taka sama jak w XIII wieku, podczas najazdu na Batu, a nawet w XIV wieku. - w obliczu hord Mamai. W miejsce na wpół niepodległych księstw będących ze sobą w stanie wojny pojawiło się silne, choć jeszcze nie do końca wzmocnione wewnętrznie państwo moskiewskie. Potem, w 1480 roku, trudno było ocenić znaczenie tego, co się wydarzyło. Wielu wspominało historie swoich dziadków o tym, jak zaledwie dwa lata po chwalebnym zwycięstwie Dmitrija Donskoja na polu Kulikowo Moskwa została spalona przez wojska Tochtamysza. Jednak historia, która uwielbia powtarzanie, tym razem poszła inną drogą. Skończyło się jarzmo, które przez dwa i pół stulecia ciążyło nad Rosją.

Podbój Tweru i Wiatki.

Pięć lat po „staniu nad Ugrą” Iwan III zrobił kolejny krok w kierunku ostatecznego zjednoczenia ziem rosyjskich: księstwo Twerskie zostało włączone do państwa rosyjskiego.Dni, kiedy dumni i odważni książęta Tweru spierali się z Moskwą o to, który z je odebrać Rosję. Historia rozstrzygnęła ich spór na korzyść Moskwy. Jednak Twer przez długi czas pozostawał jednym z największych rosyjskich miast, a jego książęta należeli do najpotężniejszych. Niedawno mnich Twerski Foma pisał entuzjastycznie o swoim wielkim księciu Borysie Aleksandrowiczu (1425-1461): był podobny do tego wielkiego księcia Borysa Aleksandrowicza ... I naprawdę warto się radować, widząc go, wielkiego księcia Borysa Aleksandrowicza, chwalebnego panowanie, pełne autokracji, dla tych, którzy się poddają - cześć od niego, a tych, którzy się nie poddają - egzekucja!

Syn Borysa Aleksandrowicza Michaiła nie miał już ani władzy, ani błyskotliwości ojca. Jednak dobrze rozumiał, co się dzieje w Rosji: wszystko szło w kierunku Moskwy - dobrowolnie lub mimowolnie, dobrowolnie lub poddając się sile. Nawet Nowogród Wielki - i nie mógł się oprzeć księciu moskiewskiemu i rozstał się ze swoim dzwonkiem veche. Tak, a bojarzy Tweru - czyż nie biegną jeden po drugim na służbę Iwana Moskiewskiego?! Wszystko zmierza w kierunku Moskwy... Czy nie nadejdzie jego kolej, wielki książę Tweru, aby uznać władzę Moskwicza nad sobą?... Litwa stała się ostatnią nadzieją Michaiła. W 1484 r. zawarł z Kazimierzem układ, który łamał punkty wcześniej zawartego porozumienia z Moskwą. Szpica nowego związku litewsko-twerskiego była jednoznacznie skierowana w stronę Moskwy. W odpowiedzi na to w 1485 Iwan III wypowiedział wojnę Twerze. Wojska moskiewskie zaatakowały ziemie Tweru. Casimir nie spieszył się z pomocą swojemu nowemu sojusznikowi. Nie mogąc oprzeć się samemu, Michaił poprzysiągł, że nie będzie już miał żadnego związku z wrogiem Moskwy. Jednak wkrótce po zawarciu pokoju złamał przysięgę. Dowiedziawszy się o tym, wielki książę w tym samym roku zebrał nową armię. Pułki moskiewskie zbliżyły się do murów Tweru. Michael potajemnie uciekł z miasta. Tverichi, prowadzeni przez swoich bojarów, otworzyli bramy Wielkiemu Księciu i przysięgli mu wierność. Niezależne Wielkie Księstwo Tweru przestało istnieć. W 1489 r. Wiatka, odległa i w dużej mierze tajemnicza kraina za Wołgą, została przyłączona do państwa rosyjskiego. Wraz z aneksją Wiatki zakończono gromadzenie ziem rosyjskich, które nie wchodziły w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego. Formalnie tylko Psków i Wielkie Księstwo Riazań pozostały niezależne. Byli jednak zależni od Moskwy. Położone na niebezpiecznych granicach Rosji ziemie te często potrzebowały pomocy wojskowej ze strony Wielkiego Księcia Moskwy. Władze Pskowa od dawna nie odważyły ​​się spierać z Iwanem III. W Riazaniu rządził młody książę Iwan, który był wielkim siostrzeńcem Wielkiego Księcia i był mu posłuszny we wszystkim.

Sukcesy polityki zagranicznej Iwana III.

Pod koniec lat 80-tych. Iwan ostatecznie przyjął tytuł „Wielkiego Księcia Wszechrusi”. Nazwany tytuł znany był w Moskwie od XIV wieku, ale w tym czasie stał się oficjalny i przekształcił się z politycznego snu w rzeczywistość. Dwie straszliwe katastrofy – rozdrobnienie polityczne i jarzmo mongolsko-tatarskie – to już przeszłość. Osiągnięcie jedności terytorialnej ziem rosyjskich było najważniejszym rezultatem działań Iwana III. Zrozumiał jednak, że nie może na tym poprzestać. Młode państwo wymagało wzmocnienia od wewnątrz. Konieczne było zapewnienie bezpieczeństwa jej granic. Na jego rozwiązanie czekał także problem ziem ruskich, które w ostatnich stuleciach znalazły się pod panowaniem katolickiej Litwy, co od czasu do czasu zwiększało nacisk na jej prawosławnych poddanych. W 1487 r. rati Wielkiego Księcia przeprowadził kampanię przeciwko chanatowi kazańskiemu - jednemu z odłamków rozbitej Złotej Ordy. Kazan Khan uznał się za wasala państwa moskiewskiego. W ten sposób na prawie dwadzieścia lat zapewniono spokój na wschodnich granicach ziem rosyjskich. Dzieci Achmata, które były właścicielami Wielkiej Ordy, nie mogły już gromadzić pod swoimi sztandarami armii porównywalnej liczebnie z armią ich ojca. Krymski chan Mengli-Girej pozostał sojusznikiem Moskwy, a przyjazne stosunki z nim zostały dodatkowo wzmocnione po tym, jak w 1491 r., podczas wyprawy dzieci Achmata na Krym, Iwan III wysłał rosyjskie pułki na pomoc Mengliemu.

Względny spokój na wschodzie i południu pozwolił Wielkiemu Księciu zwrócić się do rozwiązywania problemów polityki zagranicznej na zachodzie i północnym zachodzie. Głównym problemem pozostały tu stosunki z Litwą. W wyniku dwóch wojen rosyjsko-litewskich (1492-1494 i 1500-1503) dziesiątki starożytnych miast rosyjskich znalazły się w państwie moskiewskim, wśród których były tak duże jak Wiazma, Czernigow, Starodub, Putivl, Rylsk, Nowogród- Siewierski, Homel, Briańsk, Dorogobuż i inni.Tytuł „Wielkiego Księcia Wszechrusi” wypełnił się w tych latach nową treścią. Iwan III ogłosił się suwerenem nie tylko podległych mu ziem, ale całej rosyjskiej ludności prawosławnej, która zamieszkiwała ziemie niegdyś należące do Rusi Kijowskiej. To nie przypadek, że Litwa przez wiele dziesięcioleci odmawiała uznania zasadności tego nowego tytułu. Na początku lat 90. XV wiek Rosja nawiązała stosunki dyplomatyczne z wieloma państwami Europy i Azji. A z cesarzem Świętego Cesarstwa Rzymskiego i sułtanem Turcji wielki książę moskiewski zgodził się rozmawiać tylko jak równy z równym. Państwo moskiewskie, o istnieniu którego niewiele osób w Europie wiedziało kilkadziesiąt lat temu, szybko zyskało międzynarodowe uznanie.

Przekształcenia wewnętrzne.

Wewnątrz państwa resztki rozdrobnienia politycznego stopniowo zanikały. Tracili ją książęta i bojarzy, którzy do niedawna dysponowali ogromną władzą. Wiele rodzin starych bojarów z Nowogrodu i Wiatki zostało przymusowo przesiedlonych na nowe ziemie. W ostatnich dziesięcioleciach wielkiego panowania Iwana III poszczególne księstwa ostatecznie zniknęły. Po śmierci Andrieja Młodszego (1481) i wielkiego wuja wielkiego księcia Michaiła Andriejewicza (1486) apanaże Wołogdy i Wiereysko-Bełozerskiego przestały istnieć. Smutny był los Andrieja Wielkiego, udzielnego księcia Uglicza. W 1491 został aresztowany i oskarżony o zdradę stanu. Starszy brat pamiętał o nim zarówno bunt z 1480 roku, który był trudny dla kraju, jak i inne jego „niepoprawki”. Istnieją dowody na to, że Iwan III żałował później, jak okrutnie potraktował swojego brata. Ale było już za późno, aby cokolwiek zmienić - po dwóch latach więzienia Andrei zmarł. W 1494 roku zmarł ostatni brat Iwana III Borys. Swoje dziedzictwo wołockie zostawił swoim synom Fedorowi i Iwanowi. Zgodnie z sporządzonym przez niego testamentem, większość należnego mu w 1503 r. spadku ojcowskiego przeszła na Wielkiego Księcia. Po śmierci Iwana III specyficzny system w jego dawnym znaczeniu nigdy nie został wskrzeszony. I chociaż obdarował swoich młodszych synów Jurija, Dmitrija, Siemiona i Andrieja ziemiami, nie mieli już w nich prawdziwej władzy. Zniszczenie starego systemu książąt udzielnych wymagało stworzenia nowego porządku rządowego.

Pod koniec XV wieku. w Moskwie zaczęły powstawać centralne organy rządowe - „zakony”, które były bezpośrednimi poprzednikami „kolegii” Piotra i ministerstw XIX wieku. Na prowincji główną rolę zaczęli odgrywać gubernatorzy, którzy byli mianowani przez samego Wielkiego Księcia. Zmianie uległa również armia. Na miejsce szwadronów książęcych przybyły pułki ziemiańskie. Właściciele ziemscy otrzymywali od państwa na czas służby ziemie zaludnione, co przynosiło im dochody. Ziemie te nazywano „posiadłościami”. Wina lub wcześniejsze zakończenie służby oznaczało utratę majątku. Dzięki temu właściciele ziemscy byli zainteresowani uczciwą i długą służbą moskiewskiemu suwerenowi. W 1497 r. opublikowano Kodeks Praw - pierwszy od czasów Rusi Kijowskiej krajowy kodeks prawny. Sudebnik wprowadził jednolite normy prawne dla całego kraju, co było ważnym krokiem w kierunku umocnienia jedności ziem rosyjskich. W 1490 r. w wieku 32 lat zmarł syn i współwładca wielkiego księcia, utalentowany wódz Iwan Iwanowicz Mołodoj. Jego śmierć doprowadziła do długiego kryzysu dynastycznego, który przyćmił ostatnie lata życia Iwana III. Po Iwanie Iwanowiczu pozostał młody syn Dmitrij, reprezentujący starszą linię potomków wielkiego księcia. Kolejnym pretendentem do tronu był syn Iwana III z drugiego małżeństwa, przyszły władca całej Rosji Wasilij III (1505-1533). Za obydwoma wnioskodawcami stały zręczne i wpływowe kobiety - wdowa po Iwanie Młodym, wołoska księżniczka Elena Stefanovna i druga żona Iwana III, bizantyjska księżniczka Zofia Paleolog. Wybór między synem a wnukiem okazał się dla Iwana III niezwykle trudny i kilkakrotnie zmieniał zdanie, próbując znaleźć opcję, która nie doprowadziłaby po jego śmierci do nowej serii niepokojów domowych.

Początkowo przejęła „partia” zwolenników Dmitrija wnuka, a w 1498 r. został koronowany według nieznanej wcześniej rangi wesela wielkoksiążęcego, przypominającego nieco ceremonię zaślubin dla królestwa cesarzy bizantyjskich. Młody Dmitry został ogłoszony współwładcą swojego dziadka. Na ramionach nakładano królewskie „barmy” (szerokie płaszcze z drogocennymi kamieniami), a na głowę złotą „kapelusz”. Jednak triumf „Wielkiego Księcia Wszechrusi Dmitrija Iwanowicza” nie trwał długo. Już w następnym roku on i jego matka Elena popadli w niełaskę. Trzy lata później zamknęły się za nimi ciężkie drzwi lochu. Nowym następcą tronu został książę Wasilij. Iwan III, podobnie jak wielu innych wielkich średniowiecznych polityków, po raz kolejny musiał poświęcić na rzecz państwa zarówno uczucia rodzinne, jak i losy najbliższych. Tymczasem do Wielkiego Księcia wkradała się starość. Udało mu się dokończyć dzieło pozostawione przez ojca, dziadka, pradziadka i ich poprzedników, dzieło, w którego świętość wierzył Iwan Kalita - „zgromadzenie” Rosji.

Latem 1503 roku wielki książę miał udar. Czas pomyśleć o duszy. Iwan III, który często szorstko odnosił się do duchowieństwa, był jednak głęboko pobożny. Chory władca udał się na pielgrzymkę do klasztorów. Po odwiedzeniu Trójcy, Rostowa, Jarosławia wielki książę wrócił do Moskwy. W 1505 r. Iwan III, „z łaski Bożej, władca całej Rosji i wielki książę Włodzimierza, Moskwy, Nowogrodu, Pskowa, Tweru, Jugry, Wiatki, Permu i Bułgarii, i inni” zginęli. Osobowość Iwana Wielkiego była kontrowersyjna, podobnie jak czas, w którym żył. Nie było już w nim zapału i odwagi pierwszych moskiewskich książąt, ale za jego rozważnym pragmatyzmem wyraźnie odgadywał wzniosły cel życia. Był groźny i często przerażał otaczających go ludzi, ale nigdy nie okazywał bezmyślnego okrucieństwa i, jak zeznał jeden z jego współczesnych, był „życzliwy dla ludzi”, nie gniewał się na mądre słowo wypowiedziane z wyrzutem. Mądry i rozważny Iwan III wiedział, jak wyznaczać jasne cele i je osiągać.

Pierwszy suweren całej Rosji.

W dziejach państwa rosyjskiego, którego centrum stanowiła Moskwa, druga połowa XV wieku była czasem młodości - terytorium szybko się powiększało, następowały kolejne zwycięstwa militarne, nawiązywały stosunki z odległymi krajami. Stary, zrujnowany Kreml z małymi katedrami już wydawał się ciasny, a potężne mury i wieże z czerwonej cegły wznosiły się na miejscu rozebranych starożytnych fortyfikacji. W obrębie murów wznosiły się ogromne katedry. Nowe wieże książęce lśniły bielą kamienia. Sam Wielki Książę, który przybrał dumny tytuł „Władcy Wszechrusi”, ubrany w złote szaty i uroczyście nałożył na swojego spadkobiercę bogato haftowane ramiona – „barmy” – i drogocenny „kapelusz” podobny do korony. Aby jednak każdy – czy to Rosjanin, czy cudzoziemiec, chłop czy suweren sąsiedniego kraju – zdał sobie sprawę ze wzrostu znaczenia państwa moskiewskiego, sam zewnętrzny splendor nie wystarczył. Trzeba też było znaleźć nowe koncepcje - idee, które odzwierciedlałyby starożytność rosyjskiej ziemi, jej niepodległość, siłę jej władców i prawdę jej wiary. Poszukiwania te podjęli rosyjscy dyplomaci i kronikarze, książęta i mnisi. Zebrane razem ich idee stanowiły to, co w języku nauki nazywa się ideologią. Początek formowania się ideologii zjednoczonego państwa moskiewskiego odnosi się do okresu panowania wielkiego księcia Iwana III (1462-1505) i jego syna Wasilija (1505-1533). W tym czasie sformułowano dwie główne idee, które pozostały niezmienione przez kilka stuleci - idee wybrania Boga i niezależności państwa moskiewskiego.

Teraz wszyscy musieli się dowiedzieć, że na wschodzie Europy pojawiło się nowe i silne państwo – Rosja. Iwan III i jego świta postawili sobie nowe zadanie w polityce zagranicznej - zaanektowanie zachodnich i południowo-zachodnich ziem rosyjskich, które znajdowały się pod władzą Wielkiego Księstwa Litewskiego. W polityce o wszystkim nie decyduje sama siła militarna. Gwałtowny wzrost władzy Wielkiego Księcia Moskwy skłonił go do myślenia o potrzebie szukania godnych usprawiedliwień dla swoich działań. Trzeba było wytłumaczyć kochającym wolność Nowogrodzyjczykom i dumnym Twerytom, dlaczego to książę moskiewski, a nie wielki książę Tweru czy Riazania, był prawowitym „władcą całej Rosji” - jedynym władcą wszystkich ziem rosyjskich. Trzeba było udowodnić zagranicznym monarchom, że ich rosyjski odpowiednik nie był w żaden sposób gorszy od nich - ani pod względem szlacheckim, ani u władzy. Trzeba było wreszcie zmusić Litwę do przyznania się, że starożytne rosyjskie ziemie są jej „nieprawdą” nielegalnie. Złotym kluczem, który twórcy ideologii zjednoczonego państwa rosyjskiego podnieśli jednocześnie do kilku politycznych „zamków”, była doktryna starożytnego pochodzenia władzy Wielkiego Księcia. Myślano o tym wcześniej, ale to za Iwana III Moskwa głośno ogłosiła z kart annałów i ustami ambasadorów, że wielki książę otrzymał władzę od samego Boga i od swoich kijowskich ojców, którzy rządzili w dniach 10-11 wieki. w całej Rosji.

Tak jak metropolici, którzy kierowali Kościołem ruskim mieszkali najpierw w Kijowie, potem we Włodzimierzu, a później w Moskwie, tak wielcy książęta kijowscy, włodzimierzowi i wreszcie moskiewscy zostali umieszczeni przez samego Boga na czele wszystkich ziem ruskich jako dziedziczni i suwerenni chrześcijańscy władcy. Właśnie do tego nawiązał Iwan III, zwracając się w 1472 r. do krnąbrnych Nowogrodzian: „To jest moje dziedzictwo, lud nowogrodzki, od początku: od dziadków, od naszych pradziadów, od wielkiego księcia Włodzimierza, który ochrzcił ziemię rosyjską , od prawnuka Rurika, pierwszego wielkiego księcia na twojej ziemi. I od tego Ruryka do dnia dzisiejszego znałeś jedyną rodzinę tych wielkich książąt, najpierw kijowskich, aż do samego wielkiego księcia Dymitra Wsiewołoda Juriewicza Włodzimierza (Wsiewołod Wielkie Gniazdo, książę Włodzimierza w latach 1176-1212) i od że Wielki Książę i przede mną… jesteście naszą własnością… „Trzydzieści lat później, podczas rokowań pokojowych z Litwinami po zwycięskiej wojnie 1500-1503 o Rosję, urzędnicy ambasady Iwana III podkreślali:” Ziemia rosyjska jest od naszych przodków, od starożytności, naszej ojczyzny... chcemy stanąć w obronie naszej ojczyzny, jak Bóg nam pomoże: Bóg jest naszym pomocnikiem i naszą prawdą! „Starzy” urzędnicy pamiętani nieprzypadkowo. W tamtych czasach ta koncepcja była bardzo ważna.

Dlatego dla Wielkiego Księcia bardzo ważne było zadeklarowanie starożytności swego rodzaju, pokazanie, że nie jest nowicjuszem, ale władcą rosyjskiej ziemi według „starych czasów” i „prawdy”. Nie mniej ważna była idea, że ​​źródłem władzy wielkiego księcia jest wola samego Pana. To jeszcze bardziej wyniosło Wielkiego Księcia nad jego poddanych, który, jak pisał pewien zagraniczny dyplomata, który odwiedził go na początku XVI wieku. w Moskwie stopniowo zaczął wierzyć, że „wola suwerena jest wolą Boga”. Głoszona „bliskość” Boga nakładała na monarchę szereg obowiązków. Musiał być pobożny, miłosierny, dbać o zachowanie prawdziwej wiary prawosławnej przez swój lud, stworzyć sprawiedliwy proces i wreszcie „zabronować” (chronić) swoją ziemię przed wrogami. Oczywiście w życiu wielcy książęta i królowie nie zawsze odpowiadali temu ideałowi. Ale tak chcieli ich widzieć Rosjanie. Nowe idee pochodzenia władzy wielkiego księcia moskiewskiego, starożytność jego dynastii pozwoliły mu śmiało zadeklarować się wśród władców europejskich i azjatyckich. Rosyjscy ambasadorowie wyjaśnili zagranicznym władcom, że „władca całej Rosji” jest niezależnym i wielkim władcą. Nawet w stosunkach z cesarzem Świętego Cesarstwa Rzymskiego, uznanym w Europie za pierwszego monarchę, Iwan III nie chciał narażać swoich praw, uważając się za równego sobie.

Wzorem tego samego cesarza nakazał wyryć na jego pieczęci symbol władzy - dwugłowego orła zwieńczonego koronami. Według wzorców europejskich sporządzono także nowy tytuł wielkoksiążęcy: „Janie z łaski Bożej władca całej Rosji i wielki książę Włodzimierza i Moskwy i Nowogrodu i Pskowa i Twer i Jugra, i Wiatka, i Perm, i Bułgar i inne” . Na dworze zaczęto wprowadzać wspaniałe ceremonie. Iwan III koronował swego wnuka Dmitrija, który później popadł w niełaskę, na wielkie panowanie zgodnie z nową uroczystą ceremonią, przypominającą obrzędy weselne cesarzy bizantyjskich. Iwanowi mogła o nich opowiedzieć jego druga żona, bizantyjska księżniczka Zofia Paleolog... A więc w drugiej połowie XV wieku. w Moskwie powstał nowy wizerunek Wielkiego Księcia - silnego i suwerennego „władcy całej Rosji”, równego godnością cesarzy. Prawdopodobnie w ostatnich latach życia Iwana III lub wkrótce po jego śmierci w kręgach dworskich napisano esej, mający na celu dalsze gloryfikowanie rodziny książąt moskiewskich, aby narzucić mu odbicie wielkości starożytnego Rzymu i Cesarze bizantyjscy.

Ta praca została nazwana „Opowieść o książętach Włodzimierza”. Autor „Opowieści” próbował udowodnić, że rodzina rosyjskich książąt jest związana z samym królem „ciężaru wszechświata” Augustem – cesarzem, który panował w Rzymie od 27 pne. do 14 AD Cesarz ten, jak mówiono w Opowieści, miał pewnego „krewnego” (krewnego) imieniem Prus, którego jako władcę wysłał „nad Wisłą do miast Malborka i Torunia, i Chvoini, i chwalebnych Gdańsk i wiele innych miast wzdłuż rzeki zwanej Niemnem i wpadającej do morza. A Prus żył wiele lat, aż do czwartego pokolenia; i od tego czasu aż do czasów obecnych miejsce to nazywano ziemią pruską. A Prus, jak mówiono dalej, miał potomka, który nazywał się Ruryk. Ten Rurik został powołany przez Nowogrodczyków do panowania. Wszyscy książęta rosyjscy wywodzili się od Ruryka – zarówno Wielkiego Księcia Włodzimierza, który ochrzcił Rosję, jak i jego prawnuka Władimira Monomacha i wszystkich późniejszych – aż do Wielkich Książąt Moskiewskich. Prawie wszyscy europejscy monarchowie tego czasu starali się powiązać swoją genealogię ze starożytnymi cesarzami rzymskimi. Wielki Książę, jak widzimy, nie był wyjątkiem. Na tym jednak historia się nie kończy. Ponadto mówi, jak w XII wieku. starożytne prawa królewskie książąt rosyjskich potwierdził zwłaszcza cesarz bizantyjski Konstantyn Monomach, który wysłał wielkiemu księciu kijowskiemu Włodzimierzowi (1113-1125) znaki władzy cesarskiej - krzyż, drogocenną „koronę” (korona), puchar karneolu cesarza Augusta i inne przedmioty. „I od tego czasu”, mówi „Opowieść”, „Wielki książę Włodzimierz Wsiewołodycz zaczął być nazywany Monomachem, carem Wielkiej Rosji ... do wielkiego panowania Rosji.

Historycy mają wątpliwości co do autentyczności tej legendy. Ale współcześni zareagowali na „Opowieść” inaczej. Jego idee przeniknęły do ​​kroniki moskiewskiej XVI wieku i stały się ważną częścią oficjalnej ideologii. To właśnie do „Opowieści” nawiązał Iwan IV (1533-1584), zabiegając o uznanie dla siebie tytułu królewskiego. Centrum, w którym powstała nowa ideologia, była Moskwa. Jednak Kreml nie był jedynym, który myślał o nowym znaczeniu państwa moskiewskiego. Przez długie bezsenne noce, w drżącym świetle pochodni, mnich z pskowskiego klasztoru Eleazarowa Filoteusz rozmyślał o losach Rosji, o jej teraźniejszości i przyszłości. Swoje przemyślenia wyraził w wiadomościach do Wielkiego Księcia Wasilija III i jego urzędnika Misyura Munekhina. Filofej był przekonany, że Rosja została wezwana do odegrania szczególnej roli w historii. Jest to ostatni kraj, w którym prawdziwa wiara prawosławna została zachowana w swojej pierwotnej, nieskażonej formie. Początkowo Rzym zachował czystość wiary, ale stopniowo odstępcy zamęczyli czyste źródło. Rzym został zastąpiony przez Konstantynopol, stolicę Bizancjum, „drugiego Rzymu”. Ale nawet tam wycofali się z prawdziwej wiary, zgadzając się na zjednoczenie (zjednoczenie) z Kościołem katolickim. Stało się to w 1439 roku. A w 1453 roku, za karę za ten grzech, starożytne miasto zostało wydane w ręce „agarów” (Turków). „Trzeci” i ostatni „Rzym”, centrum światowego prawosławia, stał się odtąd Moskwą. „Więc wiedz”, pisał Filofei do Munekhina, „że wszystkie królestwa chrześcijańskie dobiegły końca i zbiegły się w jednym królestwie ... a to jest królestwo rosyjskie: ponieważ dwa Rzymi padły, a trzeci stoi i tam nie będzie czwartego!” Z tego Filofey wywnioskował, że rosyjski władca „jest królem chrześcijan we wszystkim pod niebem” i jest „strażnikiem ... świętego ekumenicznego kościoła apostolskiego, który powstał zamiast rzymskiego i konstantynopolitańskiego i istnieje w zbawionym przez Boga miasto Moskwa”. Filoteusz jednak w żaden sposób nie proponował Wielkiemu Księciu, by siłą miecza podporządkował wszystkie ziemie chrześcijańskie. Aby Rosja stała się godna tego wzniosłego przeznaczenia, wezwał Wielkiego Księcia, aby „dobrze urządził swoje królestwo” - wykorzenił w nim niesprawiedliwość, bezlitosność i urazę. Idee Filoteusza razem stanowiły tak zwaną teorię „Moskwa jest trzecim Rzymem”. I choć teoria ta nie została włączona do oficjalnej ideologii, wzmocniła jeden z jej najważniejszych zapisów – że Rosja została wybrana przez Boga, stając się kamieniem milowym w rozwoju rosyjskiej myśli społecznej. Ideologia zjednoczonego państwa moskiewskiego, którego podwaliny położono w drugiej połowie XV - początku XVI wieku, rozwijała się dalej w XVI-XVII wieku, przybierając bardziej kompletne, a jednocześnie nieruchome, skostniałe formy. Majestatyczne katedry moskiewskiego Kremla i dumny dwugłowy orzeł na początku lat 90. przypominają pierwsze dziesięciolecia jego powstania. XX wiek, który ponownie stał się godłem państwowym Rosji.

Iwan 3. Wasiliewicz urodził się 22 stycznia 1440 r. Był synem moskiewskiego księcia Wasilija 2. Ciemnego i córki księcia Jarosława Borowskiego - Marii Jarosławnej. Książę Iwan III jest lepiej znany pod imionami Iwana Świętego i Iwana Wielkiego. W krótkiej biografii Iwana III trzeba wspomnieć, że od najmłodszych lat pomagał niewidomemu ojcu. Starając się zalegalizować nową procedurę przekazania władzy, Wasilij II za życia nazwał swojego syna Iwana Wielkim Księciem. Wszystkie listy z tamtego okresu zostały sporządzone w imieniu obu książąt. Już w wieku siedmiu lat Iwan Wasiliewicz był zaręczony z córką księcia Tweru Borysa, Marią. Planowano, że to małżeństwo stanie się symbolem pojednania między rywalizującymi księstwami Tweru i Moskwy.

Po raz pierwszy książę Iwan III Wasiliewicz dowodził armią w wieku 12 lat. A kampania przeciwko twierdzy Ustyug okazała się więcej niż udana. Po zwycięskim powrocie Ivan poślubił swoją narzeczoną. Iwan III Wasiljewicz przeprowadził zwycięską kampanię w 1455 roku, skierowaną przeciwko Tatarom najeżdżającym granice rosyjskie. A w 1460 udało mu się zamknąć drogę do Rosji dla armii tatarskiej.

Księcia wyróżniała nie tylko żądza władzy i wytrwałość, ale także inteligencja i roztropność. To było wielkie panowanie Iwana III, które stało się pierwszym od dłuższego czasu, które nie zaczęło się od podróży do Hordy, aby otrzymać etykietę. Przez cały okres swojego panowania Iwan III dążył do zjednoczenia ziem północno-wschodnich. Siłą lub przy pomocy dyplomacji książę zaanektował terytoria Czernigowa, Riazania (częściowo), Rostowa, Nowogrodu, Jarosławia, Dymitrowska, Briańska itp. Do swoich ziem.

Polityka wewnętrzna Iwana III koncentrowała się na walce z książęcą arystokracją bojarską. Za jego panowania wprowadzono ograniczenie przenoszenia chłopów od jednego właściciela ziemskiego do drugiego. Było to dozwolone tylko w ciągu tygodnia poprzedzającego i tygodnia po Dniu Świętego Jerzego. W wojsku pojawiły się jednostki artyleryjskie. W latach 1467–1469 Iwan III Wasiljewicz prowadził operacje wojskowe mające na celu podporządkowanie Kazania. W rezultacie uczynił ją wasalem. A w 1471 przyłączył ziemie nowogrodzkie do państwa rosyjskiego. Po konfliktach zbrojnych z księstwem litewskim w latach 1487-1494. i 1500-1503. terytorium państwa zostało rozszerzone przez przyłączenie Homela, Staroduba, Mceńska, Dorogobuża, Toropiec, Czernigowa, Nowogrodu-Siewierskiego. Krym w tym okresie pozostał sojusznikiem Iwana III.

W 1472 (1476) Iwan Wielki przestał płacić hołd Hordzie, a Stanie nad Ugrą w 1480 oznaczało koniec jarzma tatarsko-mongolskiego. W tym celu książę Iwan otrzymał przydomek św. Za panowania Iwana III rozkwitło kronikarstwo i architektura. Powstały takie zabytki architektoniczne jak Fasetowana Komnata i Katedra Wniebowzięcia NMP.

Zjednoczenie wielu ziem wymagało stworzenia jednego systemu prawnego. A w 1497 powstał Sudebnik. Kodeks prawny Iwana III jednoczył normy prawne, które wcześniej znalazły odzwierciedlenie w statutach i statutach, a także w odrębnych dekretach poprzedników Iwana Wielkiego.

Iwan III był dwukrotnie żonaty. W 1452 ożenił się z córką księcia Tweru, który zmarł w wieku trzydziestu lat. Według niektórych historyków została otruta. Z tego małżeństwa był syn Iwan Iwanowicz (młody).

W 1472 poślubił bizantyjską księżniczkę Zofię Palaiologos, siostrzenicę Konstantyna 9, ostatniego cesarza bizantyjskiego. To małżeństwo przyniosło księciu synów Wasilija, Jurija, Dmitrija, Siemiona i Andrieja. Warto zauważyć, że drugie małżeństwo Iwana III wywołało wielkie napięcie na dworze. Część bojarów poparła Iwana Młodego, syna Marii Borisovny. Druga część wspierała nową Wielką Księżną Zofię. W tym samym czasie książę przyjął tytuł suwerena całej Rosji.

Po śmierci Iwana Młodego wielki Iwan III koronował swojego wnuka Dmitrija. Ale intrygi Zofii szybko doprowadziły do ​​zmiany sytuacji. (Dmitrij zmarł w więzieniu w 1509 r.) Przed śmiercią Iwan III ogłosił swojego syna dziedzicem. Książę Iwan III zmarł 27 października 1505 r.

Iwan III Wasiljewicz (w późniejszych źródłach znany również jako Iwan Wielki). Urodzony 22 stycznia 1440 r. - zmarł 27 października 1505 r. Wielki książę moskiewski w latach 1462-1505, syn wielkiego księcia moskiewskiego Wasilija II Ciemnego.

Za panowania Iwana Wasiljewicza znaczna część ziem rosyjskich wokół Moskwy została zjednoczona i stała się centrum jednego państwa rosyjskiego. Osiągnięto ostateczne wyzwolenie kraju spod panowania chanów Hordy; przyjęto kodeks praw - kodeks praw państwowych, wzniesiono obecny ceglany Kreml moskiewski i przeprowadzono szereg reform, które położyły podwaliny pod lokalny system własności ziemi.

Iwan III urodził się 22 stycznia 1440 r. w rodzinie wielkiego księcia moskiewskiego. Matką Iwana była Maria Jarosławna, córka udzielnego księcia Jarosława Borowskiego, rosyjska księżniczka gałęzi Serpuchowa z domu Daniela (rodzina Daniłowiczów) i daleka krewna jego ojca. Urodził się w dniu pamięci Apostoła Tymoteusza, a na jego cześć otrzymał swoje „bezpośrednie imię” – Tymoteusz. Najbliższym świętem kościelnym był dzień przeniesienia relikwii świętego, na cześć którego książę otrzymał imię, pod którym jest najbardziej znany.

Nie zachowały się wiarygodne dane dotyczące wczesnego dzieciństwa Iwana III, najprawdopodobniej wychował się na dworze ojca. Jednak dalsze wydarzenia dramatycznie zmieniły los następcy tronu: 7 lipca 1445 r. pod Suzdalem armia wielkiego księcia Wasilija II poniosła miażdżącą klęskę z wojskami pod dowództwem książąt tatarskich Mamutiaka i Jakuba (synów Chana Ulu-Mohammeda). Ranny wielki książę został schwytany, a władza w państwie tymczasowo przeszła na najstarszego w rodzinie potomków Iwana Kality - księcia Dmitrija Juriewicza Szemyaki. Pojmanie księcia i oczekiwanie najazdu tatarskiego doprowadziło do wzrostu zamieszania w księstwie; Sytuację pogorszył pożar w Moskwie.

Jesienią wielki książę powrócił z niewoli. Moskwa musiała zapłacić okup za swojego księcia – około kilkudziesięciu tysięcy rubli. W tych warunkach wśród zwolenników Dmitrija Szemyaki dojrzał spisek, a kiedy w lutym 1446 r. Wasilij II udał się ze swoimi dziećmi do klasztoru Trójcy Sergiusz, w Moskwie rozpoczął się bunt. Wielki Książę został schwytany, przewieziony do Moskwy i w nocy z 13 na 14 lutego oślepiony na rozkaz Dmitrija Szemyaki (co przyniosło mu przydomek „Ciemny”). Według kroniki nowogrodzkiej wielki książę został oskarżony o „sprowadzenie Tatarów na ziemię rosyjską” i przekazanie ich „do nakarmienia” moskiewskich miast i wolostów.

Sześcioletni książę Iwan nie wpadł w ręce Szemyaki: dzieciom Wasilija wraz z wiernymi bojarami udało się uciec do Murom, który był pod rządami zwolennika Wielkiego Księcia. Po pewnym czasie biskup Ryazan Jonah przybył do Murom, ogłaszając zgodę Dmitrija Szemyaki na przydzielenie spadku obalonemu Wasilijowi; Opierając się na obietnicy, zwolennicy Bazylego zgodzili się przekazać dzieci nowym władzom. 6 maja 1446 książę Iwan przybył do Moskwy. Jednak Shemyaka nie dotrzymał słowa: trzy dni później dzieci Wasilija zostały wysłane do Uglicha do ojca, do więzienia.

Po kilku miesiącach Shemyaka postanowił jednak przyznać byłemu wielkiemu księciu spadek - Wołogdę. Dzieci Wasilija poszły za nim. Ale zdetronizowany książę wcale nie zamierzał przyznać się do porażki i wyjechał do Tweru, by poprosić o pomoc wielkiego księcia Tweru Borysa. Formalizacją tego związku było zaręczyny sześcioletniego Iwana Wasiljewicza z córką Twerskiego księcia Marii Borisovny. Wkrótce wojska Wasilija zajęły Moskwę. Potęga Dmitrija Szemyaki upadła, on sam uciekł, Wasilij II ponownie zasiadł na tronie wielkiego księcia. Jednak Shemyaka, który okopał się na północnych ziemiach (niedawno zdobyte miasto Ustyug, stało się jego bazą), wcale nie zamierzał się poddać, a mordercza wojna trwała nadal.

Okres ten (mniej więcej koniec 1448 - połowa 1449) to pierwsza wzmianka o następcy tronu Iwanie, jako „Wielkim Księciu”. W 1452 roku został już wysłany jako nominalny dowódca armii na kampanię przeciwko twierdzy Ustyug w Kokshenga. Następca tronu z powodzeniem wypełnił otrzymane zadanie, odcinając Ustyug od ziem nowogrodzkich (istniało niebezpieczeństwo przystąpienia Nowogrodu do wojny po stronie Szemyaki) i brutalnie rujnując volostę Kokshenga. Wracając z kampanii ze zwycięstwem, 4 czerwca 1452 r. Książę Iwan poślubił swoją narzeczoną Marię Borysowną. Wkrótce Dmitry Shemyaka, który poniósł ostateczną klęskę, został otruty, a krwawe konflikty domowe, które trwały ćwierć wieku, zaczęły słabnąć.

W późniejszych latach Książę Iwan zostaje współwładcą swojego ojca - Wasilija II. Napis widnieje na monetach państwa moskiewskiego „Rzuć wyzwanie całej Rosji”, on sam, podobnie jak jego ojciec, Wasilij, nosi tytuł „Wielkiego Księcia”. Przez dwa lata Iwan, jako swoisty książę, rządzi Peresławem Zaleskim, jednym z kluczowych miast państwa moskiewskiego. Ważną rolę w wychowaniu następcy tronu odgrywają kampanie wojskowe, w których jest on nominalnym dowódcą. Tak więc w 1455 r. Iwan wraz z doświadczonym gubernatorem Fiodorem Basenko przeprowadził zwycięską kampanię przeciwko Tatarom najeżdżającym Rosję. W sierpniu 1460 dowodził armią Wielkiego Księstwa Moskiewskiego, blokując drogę do Moskwy Tatarom Chana Achmata, którzy najechali granice Rosji i rozpoczęli oblężenie Perejasławia-Riazania.

W marcu 1462 r. ciężko zachorował ojciec Iwana, wielki książę Wasilij. Niedługo wcześniej sporządził testament, zgodnie z którym podzielił ziemie wielkoksiążęce między swoich synów. Jako najstarszy syn Iwan otrzymał nie tylko wielkie rządy, ale także główną część terytorium państwa - 16 głównych miast (nie licząc Moskwy, którą miał posiadać wraz z braćmi). Reszta dzieci Wasilija została przekazana tylko w 12 miastach; jednocześnie większość dawnych stolic poszczególnych księstw (w szczególności Galicz - dawna stolica Dmitrija Szemyaki) trafiła do nowego Wielkiego Księcia. Kiedy Wasilij zmarł 27 marca 1462 r., Iwan bez żadnych problemów został nowym Wielkim Księciem i spełnił wolę swojego ojca, obdarzając braci ziemiami zgodnie z wolą.

Przez cały okres panowania Iwana III głównym celem polityki zagranicznej kraju było zjednoczenie północno-wschodniej Rosji w jedno państwo. Należy zauważyć, że polityka ta okazała się niezwykle skuteczna. Na początku panowania Iwana księstwo moskiewskie otaczały ziemie innych księstw rosyjskich; umierając przekazał swojemu synowi Wasilijowi kraj, który zjednoczył większość tych księstw. Jedynie Psków, Riazań, Wołokołamsk i Nowogród Siewierski zachowały względną (niezbyt szeroką) niezależność.

Początek od czasów Iwana III szczególnie zaostrzyły się stosunki z Wielkim Księstwem Litewskim. Dążenie Moskwy do zjednoczenia ziem rosyjskich było wyraźnie sprzeczne z interesami Litwy, a ciągłe potyczki graniczne i przejście książąt granicznych i bojarów między państwami nie sprzyjały pojednaniu. Tymczasem sukces w rozbudowie kraju przyczynił się również do rozwoju stosunków międzynarodowych z krajami europejskimi.

Za panowania Iwana III następuje ostateczna rejestracja niepodległości państwa rosyjskiego.. Ustaje już dość nominalna zależność od Hordy. Rząd Iwana III zdecydowanie popiera przeciwników Hordy wśród Tatarów; w szczególności zawarto sojusz z Chanatem Krymskim. Sukcesem zakończył się także kierunek wschodni polityki zagranicznej: połączenie dyplomacji i siły militarnej, Iwan III wprowadza Chanat Kazański na tor moskiewskiej polityki.

Będąc wielkim księciem, Iwan III rozpoczął swoją działalność w polityce zagranicznej od potwierdzenia wcześniejszych porozumień z sąsiednimi książętami i ogólnego wzmocnienia pozycji. Tak więc zawarto umowy z księstwami Twerskim i Biełozerskim; Książę Wasilij Iwanowicz, żonaty z siostrą Iwana III, został umieszczony na tronie księstwa Riazań.

Od lat 70. XVIII w. gwałtownie nasiliły się działania zmierzające do aneksji pozostałych księstw rosyjskich. Pierwszy staje się Księstwo Jarosławskie, które ostatecznie traci resztki niepodległości w 1471 r., po śmierci księcia Aleksandra Fiodorowicza. Spadkobierca ostatniego księcia jarosławskiego, książę Daniil Penko, wstąpił na służbę Iwana III, a później otrzymał stopień bojara. W 1472 r. Zmarł książę Jurij Wasiljewicz Dmitrowski, brat Iwana. Księstwo Dmitrow przeszło w ręce Wielkiego Księcia; jednak sprzeciwiała się temu reszta braci zmarłego księcia Jurija. Konflikt piwowarski został uciszony nie bez pomocy wdowy po Wasiliju, Marii Jarosławnej, która zrobiła wszystko, aby zgasić kłótnię między dziećmi. W rezultacie młodsi bracia otrzymali również część ziem Jurija.

W 1474 roku przyszła kolej na księstwo rostowskie. W rzeczywistości był wcześniej częścią księstwa moskiewskiego: wielki książę był współwłaścicielem Rostowa. Teraz książęta Rostowa sprzedali skarbowi „swoją połowę” księstwa, stając się tym samym ostatecznie szlachtą usługową. Wielki Książę przekazał to, co otrzymał, na dziedzictwo swojej matki.

W przeciwnym razie sytuacja się rozwinęła Nowogród, co tłumaczy się różnicą w charakterze państwowości poszczególnych księstw oraz handlowego i arystokratycznego państwa nowogrodzkiego. Wyraźne zagrożenie niezależności ze strony Wielkiego Księcia Moskwy doprowadziło do powstania wpływowej partii antymoskiewskiej. Na jej czele stała energiczna wdowa po posadniku Marta Boretskaja i jej synowie.

Wyraźna przewaga Moskwy zmusiła zwolenników niepodległości do poszukiwania sojuszników, przede wszystkim w Wielkim Księstwie Litewskim. Jednak w warunkach wrogości między prawosławiem a katolicyzmem apel do katolickiego Kazimierza Wielkiego Księcia Litewskiego był odbierany wyjątkowo niejednoznacznie przez veche i prawosławnego księcia Michaiła Olelkowicza, syna księcia kijowskiego i kuzyna Iwana. III, który przybył 8 listopada 1470 r., został zaproszony do obrony miasta. Jednak w związku ze śmiercią nowogrodzkiego arcybiskupa Jonasza, który zaprosił Michaiła, i wynikającym z tego zaostrzeniem wewnętrznej walki politycznej, książę nie pozostał długo na ziemi nowogrodzkiej i już 15 marca 1471 r. opuścił miasto. Partii antymoskiewskiej udało się odnieść duży sukces w wewnętrznej walce politycznej: wysłano ambasadę na Litwę, po powrocie której sporządzono projekt traktatu z Wielkim Księciem Kazimierzem. Zgodnie z tą umową Nowogród, uznając władzę Wielkiego Księcia Litewskiego, zachował jednak swój system państwowy w nienaruszonym stanie; Litwa zobowiązała się również do pomocy w walce z księstwem moskiewskim. Starcie z Iwanem III stało się nieuniknione.

6 czerwca 1471 r. ze stolicy w kierunku ziemi nowogrodzkiej wyruszył dziesięciotysięczny oddział wojsk moskiewskich pod dowództwem Danili Chołmskiej, tydzień później na kampanię wyruszyła armia strzygi Oboleńskiego, a 20 czerwca 1471 sam Iwan III rozpoczął kampanię z Moskwy. Przechodzeniu wojsk moskiewskich przez ziemie nowogrodzkie towarzyszyły rabunki i przemoc, mające na celu zastraszenie wroga.

Nowogród też nie siedział bezczynnie. Z mieszczan utworzono milicję, dowództwo przejęli posadnicy Dmitrij Borecki i Wasilij Kazimierz. Liczebność tej armii sięgała czterdziestu tysięcy osób, ale jej skuteczność bojowa, ze względu na pośpiech formowania się obywateli nie przeszkolonych w sprawach wojskowych, pozostawała niska. W lipcu 1471 r. armia nowogrodzka posuwała się w kierunku Pskowa, aby nie dopuścić sprzymierzonej z księciem moskiewskim armii pskowskiej do przyłączenia się do głównych sił nowogrodzkich przeciwników. Na rzece Szelon Nowogrodzcy niespodziewanie napotkali oddział Kholmskiego. 14 lipca rozpoczęła się bitwa między przeciwnikami.

W trakcie bitwy na Sheloni Armia nowogrodzka została całkowicie pokonana. Straty Nowogrodu wyniosły 12 tysięcy osób, około dwóch tysięcy osób zostało schwytanych; Dmitrija Boretskiego i trzech innych bojarów stracono. Miasto było oblężone, wśród samych Nowogrodzian przejęła partia promoskiewska, która rozpoczęła negocjacje z Iwanem III. 11 sierpnia 1471 r. zawarto traktat pokojowy – pokój korostyński, zgodnie z którym Nowogród był zobowiązany do zapłaty odszkodowania w wysokości 16 000 rubli, zachował swoją strukturę państwową, ale nie mógł „poddać się” pod rządami Wielkiego Księcia Litewskiego; znaczna część rozległej ziemi Dvina została przekazana Wielkiemu Księciu Moskiewskiemu. Jedną z kluczowych kwestii w stosunkach Nowogrodu z Moskwą była kwestia sądownictwa. Jesienią 1475 roku wielki książę przybył do Nowogrodu, gdzie osobiście zajmował się wieloma przypadkami niepokojów; niektóre postacie opozycji antymoskiewskiej zostały uznane za winne. W rzeczywistości w tym okresie w Nowogrodzie kształtowała się dwuwładza sądownicza: wielu skarżących udało się bezpośrednio do Moskwy, gdzie przedstawili swoje roszczenia. To właśnie ta sytuacja doprowadziła do pojawienia się pretekstu do nowej wojny, która zakończyła się upadkiem Nowogrodu.

Wiosną 1477 r. w Moskwie zebrało się wielu skarżących z Nowogrodu. Wśród tych osób było dwóch pomniejszych urzędników - Nazar z Podwoja i urzędnik Zachary. Nakreślając swoją sprawę, nazwali Wielkiego Księcia „suwerennym” zamiast tradycyjnego słowa „pan”, co sugerowało równość „pana wielkiego księcia” i „pana wielkiego Nowogrodu”. Moskwa natychmiast wykorzystała ten pretekst; Do Nowogrodu wysłano ambasadorów, żądając oficjalnego uznania tytułu suwerena, ostatecznego przekazania dworu w ręce wielkiego księcia, a także urządzenia w mieście rezydencji wielkiego księcia. Veche po wysłuchaniu ambasadorów odmówił przyjęcia ultimatum i rozpoczął przygotowania do wojny.

9 października 1477 armia Wielkiego Księcia wyruszyła na kampanię przeciwko Nowogrodowi. Dołączyły do ​​niego wojska sojuszników - Twer i Psków. Początek oblężenia miasta ujawnił głębokie podziały wśród obrońców: zwolennicy Moskwy nalegali na negocjacje pokojowe z Wielkim Księciem. Jednym ze zwolenników zawarcia pokoju był arcybiskup nowogrodzki Teofil, co dawało przeciwnikom wojny pewną przewagę, wyrażającą się w wysłaniu poselstwa do Wielkiego Księcia z arcybiskupem na czele. Ale próba negocjacji na tych samych warunkach nie powiodła się: w imieniu Wielkiego Księcia ambasadorom postawiono surowe żądania („Zadzwonię w naszej ojczyźnie w Nowogrodzie, nie bądź posadnikiem, ale zachowaj nasze państwa”), co faktycznie oznaczało koniec niepodległości Nowogrodu. Tak jasno wyrażone ultimatum doprowadziło do nowych niepokojów w mieście; zza murów miejskich do kwatery głównej Iwana III zaczęli przenosić się wysocy rangą bojarzy, w tym dowódca wojskowy Nowogrodu, książę Wasilij Grebenka-Shuisky. W rezultacie postanowiono poddać się żądaniom Moskwy, a 15 stycznia 1478 r. Nowogród poddał się, rozkazy veche zostały zniesione, a dzwon veche i archiwum miejskie zostały wysłane do Moskwy.

Stosunki z Ordą, już napięte, na początku lat siedemdziesiątych XIV wieku ostatecznie się pogorszyły. Horda nadal się rozpadała; na terytorium dawnej Złotej Ordy, oprócz bezpośredniego następcy („Wielkiej Ordy”), powstały również Hordy Astrachańskie, Kazańskie, Krymskie, Nogajskie i Syberyjskie. W 1472 r. chan z Wielkiej Ordy Achmat rozpoczął kampanię przeciwko Rosji. W Tarusie Tatarzy spotkali dużą armię rosyjską. Wszystkie próby Hordy przekroczenia Oka zostały odparte. Armii Hordy udało się spalić miasto Aleksin, ale cała kampania zakończyła się niepowodzeniem. Wkrótce (w tym samym 1472 lub 1476) Iwan III przestał płacić hołd Chanowi Wielkiej Hordy, co nieuchronnie doprowadziło do nowej kolizji. Jednak do 1480 roku Achmat był zajęty walką z Chanatem Krymskim.

Według „Historii Kazańskiej” (pomnik literacki nie wcześniej niż w 1564 r.) bezpośrednim powodem rozpoczęcia wojny była egzekucja poselstwa Hordy wysłanego przez Achmata do Iwana III w hołdzie. Według tej wiadomości Wielki Książę, odmawiając zapłaty chanowi, wziął „basmę jego twarzy” i podeptał ją; potem wszyscy ambasadorowie Hordy, z wyjątkiem jednego, zostali straceni. Jednak przekazy historii Kazania, które zawierają między innymi szereg błędów merytorycznych, mają szczerze legendarny charakter iz reguły nie są traktowane poważnie przez współczesnych historyków.

W każdym razie, latem 1480 r. Chan Achmat przeniósł się do Rosji. Sytuację państwa moskiewskiego komplikowało pogorszenie stosunków z zachodnimi sąsiadami. Wielki książę litewski Kazimierz zawarł sojusz z Achmatem i mógł w każdej chwili zaatakować, a wojska litewskie w ciągu kilku dni pokonały odległość od należącej do Litwy Wiaźmy do Moskwy. Oddziały Zakonu Kawalerów Mieczowych zaatakowały Psków. Kolejnym ciosem dla wielkiego księcia Iwana był bunt jego braci: udzielni książęta Borys i Andriej Bolszoj, niezadowoleni z ucisku wielkiego księcia (na przykład, z naruszeniem obyczajów, po śmierci brata Jurija Iwan III zabrał wszystko swoje dziedzictwo dla siebie, nie podzielił się z braćmi bogatych łupów zdobytych w Nowogrodzie, a także naruszył starożytne prawo szlachty do wyjazdu, nakazując zajęcie księcia Obolenskiego, który opuścił Wielkiego Księcia dla swojego brata Borysa), wraz z cały jego dwór i oddziały odjechał do granicy litewskiej i rozpoczął pertraktacje z Kazimierzem. I choć w wyniku aktywnych negocjacji z braćmi, w wyniku targów i obietnic Iwanowi III udało się zapobiec ich akcji przeciwko niemu, groźba powtórki wojny domowej nie opuściła Wielkiego Księstwa Moskiewskiego.

Dowiedziawszy się, że chan Achmat zmierza w kierunku granicy Wielkiego Księstwa Moskiewskiego, Iwan III, zebrawszy wojska, skierował się także na południe, nad rzekę Okę. Wojska Wielkiego Księcia Tweru również przybyły z pomocą armii Wielkiego Księcia. Przez dwa miesiące armia gotowa do bitwy czekała na wroga, ale Khan Akhmat, również gotowy do bitwy, nie rozpoczął działań ofensywnych. Wreszcie we wrześniu 1480 r. Chan Achmat przekroczył Okę na południe od Kaługi i skierował się przez terytorium Litwy do rzeki Ugra - granicy między Moskwą a posiadłościami litewskimi.

30 września Iwan III opuścił wojska i wyjechał do Moskwy, poinstruując wojska pod formalnym dowództwem następcy Iwana Młodego, w skład którego wchodził także jego wujek, konkretny książę Andriej Wasiljewicz Mieńszuj, aby ruszyli w kierunku rzeki Ugra . W tym samym czasie książę nakazał spalić Kaszirę. Źródła wspominają o wahaniu Wielkiego Księcia; w jednej z kronik zauważono nawet, że Iwan wpadł w panikę: „przerażenie zostało znalezione na n, a ty chcesz uciec od brzegu, a twoja wielka księżna Roman i skarbiec zostali wysłani do Beloozero”.

Kolejne wydarzenia są interpretowane w źródłach niejednoznacznie. Autor niezależnego zbioru moskiewskiego z lat 80. XVIII w. pisze, że pojawienie się wielkiego księcia w Moskwie wywarło na mieszczanach bolesne wrażenie, wśród których powstał szmer: „Kiedy ty, suwerenny, wielki książę, panujesz nad nami w potulności i ciszy, wtedy sprzedajesz nam wiele bzdur (wymagasz wiele tego, czego nie powinieneś). A teraz, rozgniewawszy samego cara, nie płacąc mu wyjścia, zdradzasz nas carowi i Tatarom ”. Następnie kroniki podają, że biskup Wasjan z Rostowa, który spotkał księcia wraz z metropolitą, bezpośrednio oskarżył go o tchórzostwo; potem Iwan, obawiając się o swoje życie, wyjechał do Krasnoje Sel'tso, na północ od stolicy. Wielka księżna Zofia wraz ze swoją świtą i skarbcem władcy została wysłana w bezpieczne miejsce, do Beloozero, na dwór księcia udzielnego Michaiła Vereisky'ego. Matka wielkiego księcia odmówiła opuszczenia Moskwy. Według tej kroniki, Wielki Książę wielokrotnie próbował wezwać z wojska swego syna Iwana Młodego, wysyłając mu listy, które zignorował; potem Iwan nakazał księciu Kholmskiemu przyprowadzić do niego syna siłą. Kholmsky nie zastosował się do tego rozkazu, próbując przekonać księcia, na co według tej kroniki odpowiedział: „Wypada mi tutaj umrzeć i nie iść do ojca”. Ponadto, jako jeden ze środków przygotowujących do inwazji Tatarów, Wielki Książę nakazał spalenie moskiewskiej Posady.

Jak zauważa R.G. Skrynnikov, historia tej kroniki stoi w wyraźnej sprzeczności z wieloma innymi źródłami. Tak więc w szczególności wizerunek biskupa Rostowa Vassiana jako najgorszego oskarżyciela Wielkiego Księcia nie znajduje potwierdzenia; sądząc po „Przesłaniu” i faktach z jego biografii, Vassian był całkowicie lojalny wobec Wielkiego Księcia. Badacz łączy powstanie tego sklepienia ze środowiskiem następcy tronu Iwana Młodego i walką dynastyczną w rodzinie wielkoksiążęcej. Tłumaczy to, jego zdaniem, zarówno potępienie działań Zofii, jak i pochwałę skierowaną do dziedzica – w przeciwieństwie do niezdecydowanych (zamienionych w tchórzostwo pod piórem kronikarza) działań Wielkiego Księcia.

Jednocześnie niemal wszystkie źródła odnotowują sam fakt wyjazdu Iwana III do Moskwy; różnica w opowieściach kronikarskich dotyczy tylko czasu trwania tej podróży. Kronikarze wielkoksiążęcy skrócili tę podróż do zaledwie trzech dni (30 września - 3 października 1480 r.). Fakt fluktuacji w środowisku Wielkiego Księcia jest również oczywisty; kodeks wielkoksiążęcy z pierwszej połowy lat 90. XIV w. wymienia Grigorija Mamona jako przeciwnika oporu wobec Tatarów; wrogi Iwanowi III niezależny kodeks z lat osiemdziesiątych XIV wieku, oprócz Grigorija Mamona, wymienia także Iwana Oszczerę i kronikę Rostowa – konny Wasilij Tuczko. Tymczasem w Moskwie Wielki Książę spotkał się ze swoimi bojarami i polecił przygotować stolicę do ewentualnego oblężenia. Za pośrednictwem matki prowadzono aktywne negocjacje ze zbuntowanymi braćmi, które zakończyły się przywróceniem relacji.

Wielki Książę 3 października opuścił Moskwę, by dołączyć do wojsk, jednak zanim do nich dotarł, osiadł w miejscowości Krzemieńec, 60 wiorst od ujścia Ugry, gdzie czekał na oddziały braci, którzy powstrzymali bunt , Andrei Bolshoi i Boris Volotsky, do podejścia. Tymczasem na Ugrze rozpoczęły się zacięte starcia. Próby przekroczenia rzeki przez Hordę zostały skutecznie odparte przez wojska rosyjskie. Wkrótce Iwan III wysłał do chana ambasadora Iwana Tovarkowa z bogatymi podarunkami, prosząc go, by się wycofał i nie zrujnował „ulusu”. Chan zażądał osobistej obecności księcia, ale odmówił pójścia do niego; książę odrzucił także propozycję chana, aby wysłać mu syna, brata lub Nikifora Basenkowa, znanego ze swojej hojności ambasadora (który wcześniej często podróżował do Hordy).

26 października 1480 r. zamarzła rzeka Ugra. Zebrane wojska rosyjskie wycofały się do miasta Krzemieniec, a następnie do Borowska. 11 listopada Khan Akhmat wydał rozkaz odwrotu. Niewielki oddział tatarski zdołał zniszczyć kilka rosyjskich volostów w pobliżu Aleksina, ale po wysłaniu w jego kierunku wojsk rosyjskich również wycofały się na step. Odmowa pościgu Achmata za wojskami rosyjskimi tłumaczy się nieprzygotowaniem wojsk chana do prowadzenia wojny w warunkach ostrej zimy – jak mówi kronika „ponieważ Tatarzy byli nadzy i bosi, zostali obdarci ze skóry”. Ponadto stało się jasne, że król Kazimierz nie zamierza wypełnić zobowiązań sojuszniczych wobec Achmata. Oprócz odparcia ataku wojsk krymskich sprzymierzonych z Iwanem III, Litwa była zajęta rozwiązywaniem problemów wewnętrznych. „Stojąc na Ugrze” zakończyło się faktycznym zwycięstwem państwa rosyjskiego, które uzyskało upragnioną niepodległość. Khan Akhmat został wkrótce zabity; po jego śmierci w Hordzie wybuchły konflikty domowe.

Po aneksji Nowogrodu kontynuowano politykę „zbierania ziem”. W tym samym czasie działania Wielkiego Księcia były bardziej aktywne. W 1481 roku, po śmierci bezdzietnego brata Iwana III, specyficznego księcia wołogdzkiego Andrieja Mniejszego, cała jego działka przeszła na Wielkiego Księcia. 4 kwietnia 1482 r. Książę Vereisk Michaił Andriejewicz zawarł porozumienie z Iwanem, zgodnie z którym po jego śmierci Beloozero przeszedł na Wielkiego Księcia, co wyraźnie naruszyło prawa spadkobiercy Michaiła, jego syna Wasilija. Po ucieczce Wasilija Michajłowicza na Litwę 12 grudnia 1483 r. Michaił zawarł nową umowę z Iwanem III, zgodnie z którą po śmierci księcia Vereya całe dziedzictwo Michaiła Andriejewicza zostało już odebrane wielkiemu księciu ( Książę Michaił zmarł 9 kwietnia 1486 r.). 4 czerwca 1485 r., po śmierci matki wielkiego księcia, księżnej Marii (w zakonie Marty), jej spadek, w tym połowa Rostowa, weszły w skład posiadłości wielkiego księcia.

Poważnym problemem pozostały relacje z Twerem. Wciśnięte między Moskwę i Litwę Wielkie Księstwo Twerskie przeżywało ciężkie czasy. Obejmował także określone księstwa; od lat 60. XV wieku rozpoczęło się przejście szlachty Twerskiej do służby moskiewskiej. Źródła zachowały również wzmianki o rozprzestrzenianiu się różnych herezji w Twerze. Nie poprawiły się też stosunki między moskwianami-ojcami, którzy posiadali ziemię w księstwie twerskim, a Twerytami.

W 1483 r. wrogość przekształciła się w konfrontację zbrojną. Formalnym powodem była próba zacieśnienia więzi z Litwą przez księcia Michaiła Borysowicza z Tweru poprzez małżeństwo dynastyczne i traktat unijny. Moskwa zareagowała na to zerwaniem stosunków i wysłaniem wojsk na ziemie Tweru; Książę Tweru przyznał się do porażki i w październiku-grudniu 1484 r. zawarł traktat pokojowy z Iwanem III. Według niego Michaił uznawał się za „młodszego brata” wielkiego księcia moskiewskiego, co w terminologii politycznej tamtych czasów oznaczało faktyczne przekształcenie Tweru w określone księstwo; traktat sojuszniczy z Litwą został oczywiście zerwany.

W 1485 roku, pod pretekstem schwytania posłańca Michaiła Twerskiego do wielkiego księcia litewskiego Kazimierza, Moskwa ponownie zerwała stosunki z księstwem Twerskim i rozpoczęła działania wojenne. We wrześniu 1485 r. wojska rosyjskie rozpoczęły oblężenie Tweru. Znaczna część bojarów twerskich i konkretnych książąt przeszła do służby moskiewskiej, a sam książę Michaił Borysowicz po przejęciu skarbu uciekł na Litwę. 15 września 1485 r. Iwan III wraz z następcą tronu, księciem Iwanem Młodym wkroczył do Tweru. Księstwo Twerskie zostało przeniesione na następcę tronu; ponadto wyznaczono tu gubernatora moskiewskiego.

W 1486 r. Iwan III zawarł nowe umowy z braćmi, książętami udzielnymi – Borysem i Andriejem. Oprócz uznania Wielkiego Księcia za „najstarszego” brata, nowe traktaty uznawały go również za „mistrza” i używano tytułu „Wielkiego Księcia Wszechrusi”. Niemniej sytuacja braci Wielkiego Księcia pozostawała wyjątkowo niepewna. W 1488 roku książę Andriej został poinformowany, że Wielki Książę jest gotów go aresztować. Próba wytłumaczenia się doprowadziła Iwana III do przysięgi na „Boga i ziemię i potężnego Boga, stwórcę wszelkiego stworzenia”, że nie będzie prześladował swojego brata. Jak zauważyli R.G. Skrynnikov i A.A. Zimin, forma tej przysięgi była bardzo nietypowa dla prawosławnego władcy.

W 1491 r. doszło do rozwiązania stosunków między Iwanem a Andriejem Wielkim. 20 września książę Uglich został aresztowany i wtrącony do więzienia; jego dzieci, książęta Iwan i Dmitrij, również trafiły do ​​więzienia. Dwa lata później zmarł książę Andriej Wasiljewicz Bolszoj, a cztery lata później wielki książę, zgromadziwszy najwyższe duchowieństwo, publicznie żałował, że „zabił go grzechem, nieostrożnością”. Niemniej jednak skrucha Iwana nie zmieniła niczego w losie dzieci Andreya: bratankowie Wielkiego Księcia spędzili resztę życia w niewoli.

Podczas aresztowania Andrieja Wielkiego podejrzany okazał się także inny brat księcia Iwana, Borys, książę Wołocki. Udało mu się jednak usprawiedliwić przed Wielkim Księciem i pozostać na wolności. Po jego śmierci w 1494 r. księstwo zostało podzielone między dzieci Borysa: Iwan Borysowicz otrzymał Ruzę, a Fiodor - Wołokołamsk; w 1503 książę Iwan Borysowicz zmarł bezdzietnie, pozostawiając majątek Iwanowi III.

Poważna walka między zwolennikami niepodległości a zwolennikami Moskwy toczyła się na początku lat 80. w mieście, które zachowało znaczną autonomię. Wiatka. Początkowo sukces towarzyszył partii antymoskiewskiej; w 1485 r. Wiatchanowie odmówili udziału w kampanii przeciwko Kazaniu. Kampania powrotowa wojsk moskiewskich nie zakończyła się sukcesem, ponadto moskiewski gubernator został wygnany z Wiatki; najwybitniejsi zwolennicy wielkiej władzy książęcej zostali zmuszeni do ucieczki. Dopiero w 1489 r. wojska moskiewskie pod dowództwem Daniiła Szenii osiągnęły kapitulację miasta i ostatecznie przyłączona Wiatka do państwa rosyjskiego.

Praktycznie utraciła niezależność i księstwo Riazań. Po śmierci księcia Wasilija w 1483 r. na tron ​​Riazański wstąpił jego syn, Iwan Wasiljewicz. Inny syn Wasilija, Fiodor, otrzymał Perewiteska (zmarł w 1503 bezdzietnie, pozostawiając majątek Iwanowi III). Wdowa po Wasilijach Anna, siostra Iwana III, została faktyczną władczynią księstwa. W 1500 roku zmarł książę Riazański Iwan Wasiljewicz; opiekunem młodego księcia Iwana Iwanowicza była najpierw jego babcia Anna, a po jej śmierci w 1501 roku jego matka Agrafena. W 1520 r., po zdobyciu przez Moskwę księcia riazańskiego Iwana Iwanowicza, księstwo riazańskie ostatecznie przekształca się w specyficzne księstwo w państwie rosyjskim.

Stosunki z pozostałą pod koniec panowania Iwana III ziemią pskowską, praktycznie jedynym niezależnym od Moskwy księstwem rosyjskim, przebiegały również zgodnie ze stopniowym ograniczaniem państwowości. W ten sposób mieszkańcy Pskowa tracą ostatnią okazję do wpływania na wybór książąt-wielkoksiążęcych namiestników. W latach 1483-1486 w mieście wybuchł konflikt między posadnikami pskowskimi i „czarnymi” z jednej strony, a gubernatorem wielkiego księcia Jarosława Oboleńskiego z chłopami („smerdami”) . W tym konflikcie Iwan III poparł swojego gubernatora; w końcu elita Pskowa skapitulowała, spełniając wymagania Wielkiego Księcia.

Kolejny konflikt między Wielkim Księciem a Pskowem wybuchł na początku 1499 roku. Faktem jest, że Iwan III postanowił powitać swojego syna, Wasilija Iwanowicza, panowania Nowogrodu i Pskowa. Mieszkańcy Pskowa uznali decyzję wielkiego księcia za pogwałcenie „starych czasów”; próby zmiany sytuacji przez posadników podczas negocjacji w Moskwie doprowadziły jedynie do ich aresztowania. Dopiero we wrześniu tego samego roku, po obietnicy Iwana przestrzegania „starych czasów”, konflikt został rozwiązany.

Jednak pomimo tych nieporozumień Pskow pozostał prawdziwym sojusznikiem Moskwy. Pomoc Pskowa odegrała ważną rolę w kampanii przeciwko Nowogrodowi w latach 1477-1478; Pskowianie wnieśli znaczący wkład w zwycięstwo wojsk rosyjskich nad siłami Wielkiego Księstwa Litewskiego. Z kolei pułki moskiewskie miały realny udział w odpieraniu ciosów Inflant i Szwedów.

Rozwijając Pomorie Północne, Księstwo Moskiewskie z jednej strony napotkało sprzeciw Nowogrodu, który uważał te ziemie za swoje, z drugiej zaś miał możliwość ruszenia na północ i północny wschód, poza Ural. , do rzeki Ob, w dolnym biegu, której znajdowała się znana Nowogrodzian Ugra. W 1465 roku na rozkaz Iwana III mieszkańcy Ustiuga przeprowadzili kampanię przeciwko Jugrze. pod przewodnictwem wielkiego księcia gubernatora Timofeya (Wasilija) Skriaby. Kampania zakończyła się sukcesem: ujarzmiwszy wielu małych książąt Ugra, armia powróciła ze zwycięstwem. W 1467 r. niezbyt udaną kampanię przeciwko niepodległemu Voguli (Mansowie) przeprowadzili Wiatchanowie i Komi-Permyakowie.

Po otrzymaniu części ziemi Dźwiny na podstawie umowy z Nowogrodu w 1471 r. (Ponadto Zawołocze, Pieczora i Jugra nadal uważano za Nowogrodzie), księstwo moskiewskie nadal przesuwało się na północ. W 1472 roku, pod pretekstem obelg pod adresem kupców moskiewskich, Iwan III wysłał księcia Fiodora Piostroya z armią do nowo ochrzczonego Wielkiego Permu, podporządkowując region księstwu moskiewskiemu. Książę Michaił z Permu pozostał nominalnym władcą regionu, podczas gdy prawdziwymi władcami kraju, zarówno duchowo, jak i cywilnie, byli biskupi Permu.

W 1481 roku Perm Wielki musiał bronić się przed Vogulichi, którym przewodził książę Asyka. Z pomocą Ustyugów Permowi udało się odeprzeć, a już w 1483 roku przeprowadzono kampanię przeciwko krnąbrnym Vogulianom. Wyprawa została zorganizowana z rozmachem: pod dowództwem wielkoksiążęcego gubernatora księcia Fiodora Kurbskiego Czernego i Iwana Saltyka-Travina zebrano siły ze wszystkich północnych powiatów kraju. Kampania okazała się sukcesem, w wyniku której książęta rozległego regionu, zamieszkałego głównie przez Tatarów, Vogulichów (Mansowie) i Ostiaków (Chanty), poddali się władzom państwa moskiewskiego.

Następna, która stała się najbardziej zakrojoną na szeroką skalę, kampania wojsk rosyjskich do Jugry została podjęta w latach 1499-1500. W sumie, według danych archiwalnych, w wyprawie wzięło udział 4041 osób, podzielonych na trzy oddziały. Dowodzili nimi moskiewscy gubernatorzy: książę Siemion Kurbski (dowodzący jednym z oddziałów, był też szefem całej kampanii), książę Piotr Uszaty i Wasilij Gawriłow Brażnik. Podczas tej kampanii podbito różne lokalne plemiona, a dorzecze Peczory i górnej Vychegdy stały się częścią Moskwy. Co ciekawe, informację o tej kampanii, którą S. Herberstein otrzymał od księcia Siemiona Kurbskiego, zawarł w swoich Notatkach o Moskwie. Na ziemie ujarzmione podczas tych wypraw nakładano hołd futrzany.

Istotne zmiany zaszły za panowania Iwana III w stosunkach państwa moskiewskiego z Wielkim Księstwem Litewskim.

Początkowo przyjacielskie (wielki książę litewski Kazimierz został nawet mianowany, zgodnie z wolą Wasilija II, opiekunem dzieci wielkiego księcia moskiewskiego), stopniowo podupadały. Pragnienie Moskwy, by podporządkować sobie wszystkie rosyjskie ziemie, nieustannie napotykało sprzeciw Litwy, która miała ten sam cel. Próba przejścia Nowogrodu pod panowanie Kazimierza nie przyczyniła się do przyjaźni obu państw, a unia Litwy i Ordy w 1480 r. podczas „stania nad Ugrą” zaogniła stosunki do granic możliwości. Do tego czasu datuje się powstanie unii państwa rosyjskiego i Chanatu Krymskiego.

Począwszy od lat 80. XVIII w. pogorszenie sytuacji sprowadziło sprawę do potyczek granicznych. W 1481 r. odkryto na Litwie spisek książąt Iwana Juriewicza Golszańskiego, Michaiła Olelkowicza i Fiodora Iwanowicza Bielskiego, którzy szykowali zamach na Kazimierza i chcieli przekazać swój majątek wielkiemu księciu moskiewskiemu; Ivan Golshansky i Michail Olelkovich zostali straceni, książę Bielski zdołał uciec do Moskwy, gdzie przejął kontrolę nad kilkoma regionami na granicy litewskiej. W 1482 książę Iwan Glinski uciekł do Moskwy. W tym samym roku ambasador litewski Bogdan Sakowicz zażądał od księcia moskiewskiego uznania praw Litwy do Rżewa i Wielkich Łuków oraz ich wolostów.

W kontekście konfrontacji z Litwą szczególnego znaczenia nabrał sojusz z Krymem. Po zawartych porozumieniach jesienią 1482 r. chan krymski dokonał niszczycielskiego najazdu na litewską Ukrainę. Jak donosi Kronika Nikona: „1 września, zgodnie ze słowami Wielkiego Księcia Moskiewskiego Iwana Wasiljewicza Wszechrusi, Mengli Girej, król krymskiej Ordy Perekopów, przybył z całą mocą do władzy królowej i miasta Kijowa, zabierając go i podpalając go ogniem, i zagarnął wojewodę kijowskiego pana Iwaszki Chotkowicza, i jest pełen niezliczonych ujęć; a ziemia kijowska jest pusta”. Według Kroniki Pskowskiej w wyniku kampanii upadło 11 miast, cała dzielnica została zdewastowana. Wielkie Księstwo Litewskie zostało poważnie osłabione.

W latach osiemdziesiątych XVIII wieku spory graniczne między dwoma państwami nie ustały. Szereg wołos, które pierwotnie znajdowały się we wspólnym moskiewsko-litewskim (lub nowogrodzko-litewskim) posiadaniu, zostało faktycznie zajętych przez wojska Iwana III (przede wszystkim dotyczy to Rżewy, Toropiec i Wielkich Łuków). Od czasu do czasu dochodziło do potyczek między książętami wjaźmskimi, którzy służyli Kazimierzowi, a konkretnymi książętami rosyjskimi, a także między książętami miezeckimi (zwolennikami Litwy) a książętami Odoewskim i Worotynskim, którzy przeszli na stronę Moskwy. Wiosną 1489 r. doszło do otwartych starć zbrojnych między wojskami litewskimi i rosyjskimi, aw grudniu 1489 r. kilku książąt granicznych przeszło na stronę Iwana III. Protesty i wzajemna wymiana ambasad nie przyniosły rezultatu, a niewypowiedziana wojna trwała nadal.

7 czerwca 1492 r. zmarł Kazimierz, król polski, wielki książę litewski, ruski i żmudzki. Po nim na tron ​​Wielkiego Księstwa Litewskiego został wybrany jego drugi syn Aleksander. Najstarszy syn Kazimierza, Jan Olbracht, został królem Polski. Nieuniknione zamieszanie związane ze zmianą Wielkiego Księcia Litewskiego osłabiło księstwo, z czego Iwan III nie omieszkał skorzystać. W sierpniu 1492 wojska zostały wysłane przeciw Litwie. Na ich czele stanął książę Fiodor Telepnia Oboleński. Zajęto miasta Mtsensk, Lubuck, Mosalsk, Serpeisk, Chlepen, Rogachev, Odoev, Kozielsk, Przemyśl i Serensk. Kilku lokalnych książąt przeszło na stronę Moskwy, co wzmocniło pozycje wojsk rosyjskich. Tak szybkie sukcesy wojsk Iwana III zmusiły nowego Wielkiego Księcia Litewskiego Aleksandra do rozpoczęcia rokowań pokojowych. Jednym z proponowanych przez Litwinów sposobów rozwiązania konfliktu było małżeństwo Aleksandra z córką Iwana; Wielki Książę Moskwy zareagował na tę propozycję z zainteresowaniem, ale zażądał, aby wszystkie sporne kwestie zostały rozwiązane w pierwszej kolejności, co doprowadziło do fiaska negocjacji.

Pod koniec 1492 r. na teatr działań wojennych wkroczyły wojska litewskie wraz z księciem Siemionem Iwanowiczem Możajskim. Na początku 1493 r. Litwinom udało się na krótko zdobyć miasta Serpeisk i Mieżeck, ale podczas odwetowego kontrataku wojsk moskiewskich zostali odparci; ponadto armia moskiewska zdołała zająć Wiazmę i szereg innych miast.

W czerwcu-lipcu 1493 wielki książę litewski Aleksander wysłał poselstwo z propozycją zawarcia pokoju. W wyniku długich negocjacji 5 lutego 1494 r. ostatecznie zawarto traktat pokojowy. Według niego większość ziem podbitych przez wojska rosyjskie należała do państwa rosyjskiego. Oprócz innych miast, stał się Rosjaninem i znajdował się niedaleko Moskwy, strategicznie ważnej fortecy Vyazma. Wielkiemu Księciu Litewskiemu zwrócono miasta Lubuck, Miececk, Mtsensk i kilka innych. Uzyskano również zgodę władcy Moskwy na małżeństwo jego córki Eleny z Aleksandrem.

Stosunki dyplomatyczne między państwem moskiewskim a chanatem krymskim pozostawały przyjazne za panowania Iwana III. Pierwsza wymiana listów między krajami miała miejsce w 1462 r., aw 1472 r. zawarto porozumienie o wzajemnej przyjaźni. W 1474 r. zawarto traktat sojuszniczy między chanem Mengli Girejem a Iwanem III., który jednak pozostał na papierze, ponieważ chan krymski wkrótce nie miał czasu na wspólne działania: podczas wojny z Imperium Osmańskim Krym utracił niepodległość, a sam Mengli-Girey został schwytany i dopiero w 1478 r. ponownie wstąpił na tron (teraz jako wasal turecki). Jednak w 1480 r. ponownie zawarto traktat unijny między Moskwą a Krymem, który wprost wymieniał wrogów, przeciwko którym strony musiały działać wspólnie – Chana Wielkiej Ordy Achmata i Wielkiego Księcia Litewskiego. W tym samym roku Krymowie przeprowadzili kampanię przeciwko Podolu, co nie pozwoliło królowi Kazimierzowi na pomoc Achmatowi podczas jego „stania nad Ugrą”.

W marcu 1482 r., w związku z pogarszającymi się stosunkami z Wielkim Księstwem Litewskim, poselstwo moskiewskie ponownie udało się do Chana Mengli Gireja. Jesienią 1482 r. wojska Chanatu Krymskiego dokonały niszczycielskiego najazdu na południowe ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego. Między innymi zdobyto Kijów, zdewastowano całą południową Rosję. Ze swojego łupu chan wysłał Iwanowi kielich i dyskietki z soboru św. Zofii w Kijowie, zrabowane przez Krym. Zniszczenie ziem poważnie wpłynęło na zdolność bojową Wielkiego Księstwa Litewskiego.

W późniejszych latach Unia Rosyjsko-Krymska wykazała swoją skuteczność. W 1485 r. wojska rosyjskie odbyły już wyprawę na ziemie Hordy na prośbę chanatu krymskiego, który został zaatakowany przez Hordę. W 1491 roku, w związku z nowymi potyczkami krymsko-hordzkimi, kampanie te powtórzono. Wsparcie rosyjskie odegrało ważną rolę w zwycięstwie wojsk krymskich nad Wielką Ordą. Podjęta przez Litwę w 1492 r. próba zwabienia Krymu na swoją stronę nie powiodła się: od 1492 r. Mengli Girej rozpoczął coroczne kampanie na ziemiach należących do Litwy i Polski. W czasie wojny rosyjsko-litewskiej 1500-1503 Krym pozostał sojusznikiem Rosji.

W 1500 roku Mengli Girej dwukrotnie zdewastował należące do Litwy ziemie południowej Rosji, docierając do Brześcia. Działania sojuszniczej Litwy Wielkiej Ordy zostały ponownie zneutralizowane przez działania zarówno wojsk krymskich, jak i rosyjskich. W 1502 r., po ostatecznym pokonaniu Chana Wielkiej Ordy, Chan Krymski dokonał nowego najazdu, niszcząc część prawobrzeżnej Ukrainy i Polski. Jednak po pomyślnym dla państwa moskiewskiego zakończeniu wojny nastąpiło pogorszenie stosunków. Po pierwsze, zniknął wspólny wróg – Wielka Orda, przeciwko której w dużej mierze był skierowany sojusz rosyjsko-krymski. Po drugie, teraz Rosja staje się bezpośrednim sąsiadem Chanatu Krymskiego, co oznacza, że ​​teraz naloty krymskie mogą odbywać się nie tylko na terytorium Litwy, ale i Rosji. I wreszcie, po trzecie, stosunki rosyjsko-krymskie pogorszyły się z powodu problemu kazańskiego; faktem jest, że Khan Mengli-Girey nie aprobował uwięzienia obalonego kazańskiego chana Abdul-Latifa w Wołogdzie. Niemniej jednak, za panowania Iwana III chanat krymski pozostał sojusznikiem państwa moskiewskiego, tocząc wspólne wojny przeciwko wspólnym wrogom - Wielkiemu Księstwu Litewskiemu i Wielkiej Ordzie, a dopiero po śmierci Wielkiego Księcia rozpoczynają się ciągłe najazdy Krymu na ziemie należące do państwa rosyjskiego.

Niezwykle ważnym obszarem polityki zagranicznej Rosji pozostawały stosunki z Chanatem Kazańskim. W pierwszych latach panowania Iwana III zachowywali spokój. Po śmierci aktywnego Chana Mahmuda na tron ​​wstąpił jego syn Khalil, a wkrótce po zmarłym Khalilu w 1467 r. zastąpił inny syn Mahmuda, Ibrahim. Jednak nadal żył brat Chana Mahmuda - starszy Kasim, który rządził chanatem Kasimowa, zależnym od Moskwy; grupa spiskowców kierowana przez księcia Abdul-Mumina próbowała zaprosić go na tron ​​kazański. Zamierzenia te poparł Iwan III, a we wrześniu 1467 żołnierze chana Kasimowa wraz z oddziałami moskiewskimi pod dowództwem księcia Iwana Strzygi-Oboleńskiego przypuścili atak na Kazań. Jednak kampania zakończyła się niepowodzeniem: po spotkaniu z silną armią Ibrahima wojska moskiewskie nie odważyły ​​się przekroczyć Wołgi i wycofały się. Zimą tego samego roku oddziały kazańskie odbyły podróż na rosyjskie pogranicze, niszcząc okolice Galicza Merskiego. W odpowiedzi wojska rosyjskie rozpoczęły nalot karny na ziemie Czeremisów, które były częścią Chanatu Kazańskiego. W 1468 r. trwały potyczki graniczne; wielkim sukcesem Kazania było zdobycie stolicy ziemi Vyatki - Chlynova.

Wiosną 1469 roku rozpoczęła się nowa kampania wojsk moskiewskich przeciwko Kazaniu. W maju wojska rosyjskie rozpoczęły oblężenie miasta. Aktywne działania Kazańczyków pozwoliły jednak najpierw powstrzymać ofensywę obu armii moskiewskich, a następnie kolejno je pokonać; Wojska rosyjskie zostały zmuszone do odwrotu. W sierpniu 1469 r. po uzupełnieniu wojska Wielkiego Księcia rozpoczęły nową kampanię przeciwko Kazaniu, jednak w związku z pogorszeniem stosunków z Litwą i Ordą Iwan III zgodził się zawrzeć pokój z Chanem Ibrahimem; zgodnie z jej warunkami Kazańczycy przekazali wszystkich wcześniej schwytanych jeńców. Przez kolejne osiem lat stosunki między stronami pozostawały pokojowe. Jednak na początku 1478 r. stosunki ponownie się ogrzały. Powodem tego czasu była kampania Kazania przeciwko Chlynovowi. Wojska rosyjskie maszerowały na Kazań, ale nie osiągnęły żadnych znaczących rezultatów, a nowy traktat pokojowy został zawarty na takich samych warunkach jak w 1469 roku.

Khan Ibrahim zmarł w 1479 roku. Nowym władcą Kazania został Ilham (Alegam), syn Ibragima, protegowanego partii zorientowanej na Wschód (przede wszystkim Ordy Nogajskiej). Do księstwa moskiewskiego został wysłany kandydat partii prorosyjskiej, inny syn Ibrahima, 10-letni carewicz Mohammed-Emin. Dało to Rosji pretekst do ingerowania w sprawy Kazania. W 1482 r. Iwan III rozpoczął przygotowania do nowej kampanii; zgromadzono armię, w skład której wchodziła również artyleria pod dowództwem Arystotelesa Fioravantiego, ale aktywna opozycja dyplomatyczna Kazańczyków i ich chęć ustępstw umożliwiły utrzymanie pokoju. W 1484 r. armia moskiewska, zbliżając się do Kazania, przyczyniła się do obalenia chana Ilhama. Na tronie wstąpił protegowany partii promoskiewskiej, 16-letni Mohammed-Emin. Pod koniec 1485 - na początku 1486 Ilkham ponownie wstąpił na kazański tron ​​(również nie bez wsparcia Moskwy), a wkrótce wojska rosyjskie rozpoczęły kolejną kampanię przeciwko Kazaniu. 9 lipca 1487 miasto poddało się. Wybitne postacie partii antymoskiewskiej zostały stracone, Muhammad-Emin ponownie został osadzony na tronie, a Khan Ilham i jego rodzina zostali wysłani do więzienia w Rosji. W wyniku tego zwycięstwa Iwan III przyjął tytuł „Księcia Bułgarii”; Znacznie zwiększyły się wpływy Rosji w Chanacie Kazańskim.

Kolejne pogorszenie stosunków nastąpiło w połowie lat 90. XIV wieku. Wśród szlachty kazańskiej, niezadowolonej z polityki chana Mohammeda-Emina, powstała opozycja z książętami Kel-Akhmet (Kalimet), Urak, Sadyr i Agish na czele. Zaprosiła na tron ​​syberyjskiego księcia Mamuka, który w połowie 1495 roku przybył do Kazania z wojskiem. Mohammed-Emin i jego rodzina uciekli do Rosji. Jednak po pewnym czasie Mamuk wszedł w konflikt z kilkoma książętami, którzy go zaprosili. Podczas gdy Mamuk brał udział w kampanii, w mieście pod przywództwem księcia Kel-Ahmeta miał miejsce zamach stanu. Abdul-Latif, brat Mahometa-Emina, który mieszkał w państwie rosyjskim, został zaproszony na tron, który został następnym chanem kazańskim. Próba osadzenia na tronie przez kazańskich emigrantów pod dowództwem księcia Uraka w 1499 r. brata zdetronizowanego chana Mamuka zakończyła się niepowodzeniem. Z pomocą wojsk rosyjskich Abdul-Latif zdołał odeprzeć atak.

W 1502 Abdul-Latif, który zaczął prowadzić niezależną politykę, został obalony przy udziale ambasady rosyjskiej i księcia Kel-Ahmeta. Muhammad-Amin został ponownie (po raz trzeci) wyniesiony na tron ​​kazański. Ale teraz zaczął prowadzić znacznie bardziej niezależną politykę, mającą na celu położenie kresu zależności od Moskwy. Przywódca partii prorosyjskiej, książę Kel-Ahmet, został aresztowany; Do władzy doszli przeciwnicy wpływów państwa rosyjskiego. 24 czerwca 1505 r., w dniu jarmarku, w Kazaniu miał miejsce pogrom; Poddani rosyjscy, którzy byli w mieście, zostali zabici lub zniewoleni, a ich majątek rozgrabiono. Wojna się rozpoczęła. Jednak 27 października 1505 r. Iwan III zmarł, a jego następca, Wasilij III, musiał go prowadzić.

Aneksja Nowogrodu przesunęła granice państwa moskiewskiego na północny zachód, w wyniku czego Inflanty stały się bezpośrednim sąsiadem w tym kierunku. Dalsze pogarszanie się stosunków pskowsko-liwskich w końcu doprowadziło do otwartego starcia i w sierpniu 1480 Inflanci oblegali Psków- jednak bezskutecznie. W lutym następnego roku 1481 inicjatywa przeszła w ręce wojsk rosyjskich: wojska wielkoksiążęce wysłane na pomoc pskowitom przeprowadziły kampanię uwieńczoną licznymi zwycięstwami na ziemiach inflanckich. 1 września 1481 r. strony podpisały rozejm na okres 10 lat. W następnych latach stosunki z Inflantami, przede wszystkim handel, rozwijały się dość spokojnie. Mimo to rząd Iwana III podjął szereg działań mających na celu wzmocnienie struktur obronnych północno-zachodniej części kraju. Najważniejszym wydarzeniem tego planu była budowa w 1492 r. kamiennej twierdzy Iwangorod nad rzeką Narową, naprzeciwko Narwy inflanckiej.

Oprócz Inflant Szwecja była kolejnym rywalem Wielkiego Księstwa Moskiewskiego w kierunku północno-zachodnim. Zgodnie z traktatem Orekhovets z 1323 r. Nowogrodzcy odstąpili szereg terytoriów Szwedom; teraz, według Iwana III, nadszedł moment, aby je zwrócić. 8 listopada 1493 Wielkie Księstwo Moskiewskie zawarło sojusz sojuszniczy z królem duńskim Hansem (Johannem), rywalem szwedzkiego władcy Stena Sture'a. Otwarty konflikt wybuchł w 1495 roku; w sierpniu armia rosyjska rozpoczęła oblężenie Wyborga. Jednak to oblężenie zakończyło się niepowodzeniem, Vyborg oparł się, a wojska wielkiego księcia zostały zmuszone do powrotu do domu. Zimą i wiosną 1496 r. wojska rosyjskie dokonały szeregu nalotów na terytorium szwedzkiej Finlandii. W sierpniu 1496 r. Szwedzi uderzyli: armia na 70 statkach, schodząc w pobliżu Narowej, wylądowała w pobliżu Iwangorodu. Wicekról wielkiego księcia, książę Jurij Babicz, uciekł, a 26 sierpnia Szwedzi szturmem zdobyli twierdzę i spalili ją. jednak po pewnym czasie wojska szwedzkie opuściły Iwangorod i został on odrestaurowany, a nawet rozbudowany w krótkim czasie. W marcu 1497 r. w Nowogrodzie zawarto rozejm na 6 lat, który zakończył wojnę rosyjsko-szwedzką.

Tymczasem stosunki z Inflantami znacznie się pogorszyły. Wobec nieuchronności nowej wojny rosyjsko-litewskiej, w 1500 roku do Wielkiego Mistrza Zakonu Kawalerów Mieczowych Plettenberga wysłano poselstwo od Wielkiego Księcia Litewskiego Aleksandra z propozycją sojuszu. Pamiętając o wcześniejszych próbach podboju zakonu krzyżackiego przez Litwę, Plettenberg nie wyraził zgody od razu, lecz dopiero w 1501 r., kiedy ostatecznie rozwiązano kwestię wojny z Rosją. Traktat podpisany w Wenden 21 czerwca 1501 r. zakończył formalizację unii.

Przyczyną wybuchu działań wojennych było aresztowanie w Dorpacie około 150 rosyjskich kupców. W sierpniu obie strony wysłały przeciwko sobie znaczne siły zbrojne, a 27 sierpnia 1501 r. wojska rosyjskie i inflanckie spotkały się w bitwie nad rzeką Seritsa (10 km od Izborska). Bitwa zakończyła się zwycięstwem Inflant; nie udało im się zdobyć Izborska, ale 7 września upadła pskowska twierdza Ostrov. W październiku wojska Wielkiego Księstwa Moskiewskiego (które obejmowały również jednostki służące Tatarom) dokonały odwetowego najazdu na Inflanty.

W kampanii 1502 r. inicjatywa stanęła po stronie Inflant. Zaczęło się od inwazji z Narwy; w marcu pod Iwangorodem zmarł moskiewski gubernator Iwan Loban-Kolychev; Oddziały inflanckie uderzyły w kierunku Pskowa, próbując zająć Czerwone Miasto. We wrześniu wojska Plettenberga uderzyły ponownie, ponownie oblegając Izborsk i Psków. W bitwie nad jeziorem Smolina Inflantom udało się pokonać armię rosyjską, ale nie udało im się osiągnąć większego sukcesu i rok później odbyły się negocjacje pokojowe. 2 kwietnia 1503 r. Zakon Kawalerów Mieczowych i państwo rosyjskie podpisały rozejm na okres sześciu lat. które przywróciły stosunki na warunkach status quo.

Mimo rozstrzygnięcia sporów granicznych, które doprowadziły do ​​niewypowiedzianej wojny w latach 1487-1494, stosunki z Litwą nadal były napięte. Granica między państwami nadal była bardzo niewyraźna, co w przyszłości obfitowało w nowe pogorszenie stosunków. Do tradycyjnych sporów granicznych dodano problem religijny. W maju 1499 r. Moskwa otrzymała od gubernatora wiaźmańskiego informację o ucisku prawosławia w Smoleńsku. Ponadto wielki książę dowiedział się o próbie narzucenia wiary katolickiej swojej córce Elenie, żonie wielkiego księcia litewskiego Aleksandra. Wszystko to nie przyczyniło się do zachowania pokoju między krajami.

Wzmocnienie międzynarodowej pozycji Wielkiego Księstwa Moskiewskiego w latach 80. XIX wieku doprowadziło do tego, że książęta spornych księstw Wierchowskich zaczęli masowo przestawiać się na służbę księcia moskiewskiego. Próba zapobieżenia temu przez Wielkie Księstwo Litewskie zakończyła się niepowodzeniem, aw wyniku wojny rosyjsko-litewskiej z lat 1487-1494 większość księstw werchowskich znalazła się w państwie moskiewskim.

Pod koniec 1499 - na początku 1500 książę Siemion Bielski przeniósł się do księstwa moskiewskiego ze swoimi posiadłościami. Powodem jego „odejścia” Siemion Iwanowicz nazwał utratę miłosierdzia i „uczucia” wielkiego księcia, a także pragnienie wielkiego księcia litewskiego Aleksandra, aby przetłumaczyć go na „prawo rzymskie”, co nie miało miejsca w poprzednim wielkich książąt. Aleksander z protestem wysłał ambasadorów do Moskwy, kategorycznie odrzucając oskarżenia o nakłanianie go do przejścia na katolicyzm i nazywanie księcia Bielskiego „zdrowiem”, czyli zdrajcą. Według niektórych historyków prawdziwym powodem przeniesienia Siemiona Iwanowicza do służby moskiewskiej były prześladowania religijne, według innych zaś czynnik religijny posłużył Iwanowi III jedynie jako pretekst.

Wkrótce miasta Serpeisk i Mtsensk przeszły na stronę Moskwy. W kwietniu 1500 r. Książęta Siemion Iwanowicz Starodubski i Wasilij Iwanowicz Szemyaczich Nowogrod-Siewierski przybyli na służbę Iwana III, a na Litwę wysłano ambasadę z wypowiedzeniem wojny. Na całej granicy wybuchły walki. W wyniku pierwszego uderzenia wojsk rosyjskich zdobyto Briańsk, poddały się miasta Radogoszcz, Homel, Nowogród-Siewierski, upadł Dorogobuż; książęta Trubetskoy i Mosalsky przeszli na służbę Iwana III. Główne wysiłki wojsk moskiewskich koncentrowały się na kierunku smoleńskim, gdzie wielki książę litewski Aleksander wysłał armię pod dowództwem hetmana wielkiego litewskiego Konstantina Ostrożskiego. Na wieść o tym, że nad Wiedroszą stoją wojska moskiewskie, udał się tam również hetman. 14 lipca 1500 r. w bitwie pod Wiedroszą wojska litewskie poniosły miażdżącą klęskę; zginęło ponad 8000 żołnierzy litewskich; Hetman Ostrożski dostał się do niewoli. 6 sierpnia 1500 r. Putivl padł pod ciosem wojsk rosyjskich, a 9 sierpnia oddziały Pskowa sprzymierzone z Iwanem III zajęły Toropiec. Klęska pod Wiedroszą zadała dotkliwy cios Wielkiemu Księstwu Litewskiemu. Sytuację pogorszyły najazdy sprzymierzonego z Moskwą chana krymskiego Mengli Gireja.

Kampania 1501 roku nie przyniosła żadnej ze stron decydującego sukcesu. Walki między wojskami rosyjskimi i litewskimi ograniczały się do drobnych potyczek; jesienią 1501 r. wojska moskiewskie pokonały wojska litewskie w bitwie pod Mścisławiem nie mogli jednak zająć samego Mścisławia. Dużym sukcesem dyplomacji litewskiej było zneutralizowanie zagrożenia krymskiego przy pomocy Wielkiej Ordy. Kolejnym czynnikiem, który działał na niekorzyść państwa rosyjskiego, było poważne pogorszenie stosunków z Inflantami, które w sierpniu 1501 r. doprowadziło do wojny na pełną skalę. Ponadto po śmierci Jana Olbrachta (17 czerwca 1501) królem Polski został także jego młodszy brat, wielki książę litewski Aleksander.

Wiosną 1502 r. walki były nieaktywne. Sytuacja zmieniła się w czerwcu, po tym, jak Chan Krymski ostatecznie zdołał pokonać chana Wielkiej Ordy Szicha-Ahmeda, co umożliwiło kolejny niszczycielski najazd już w sierpniu. Oddziały moskiewskie również zadały cios: 14 lipca 1502 r. wojska pod dowództwem Dmitrija Żiłki, syna Iwana III, wyruszyły pod Smoleńsk. Jednak szereg pomyłek podczas jego oblężenia (brak artylerii i niska dyscyplina zgromadzonych wojsk), a także uparta obrona obrońców nie pozwoliły na zdobycie miasta. Ponadto wielkiemu księciu litewskiemu Aleksandrowi udało się sformować armię zaciężną, która również pomaszerowała w kierunku Smoleńska. W rezultacie 23 października 1502 r. wojska rosyjskie zniosły oblężenie Smoleńska i wycofały się.

Na początku 1503 r. rozpoczęły się negocjacje pokojowe między państwami. Jednak zarówno ambasadorowie Litwy, jak i Moskwy umyślnie przedstawili warunki pokojowe, które są nie do przyjęcia; w wyniku kompromisu postanowiono podpisać nie traktat pokojowy, ale rozejm na okres 6 lat. Według niego, w posiadaniu państwa rosyjskiego pozostało (formalnie - na okres rozejmu) 19 miast z wolostami, które przed wojną stanowiły około jednej trzeciej ziem Wielkiego Księstwa Litewskiego; tak w szczególności państwo rosyjskie obejmowało: Czernigow, Nowogród-Siewierski, Starodub, Homel, Briańsk, Toropets, Mtsensk, Dorogobuż. Rozejm znany jako Błagowieszczeński(w święto Zwiastowania), została podpisana 25 marca 1503 r.

Sudebnik Iwana III:

Zjednoczenie podzielonych wcześniej ziem rosyjskich w jedno państwo wymagało pilnie, oprócz jedności politycznej, stworzenia również jedności systemu prawnego. We wrześniu 1497 wszedł w życie ujednolicony kodeks ustawodawczy Sudebnik.

Co do tego, kto mógłby być kompilatorem Sudebnika, nie ma dokładnych danych. Przeważająca przez długi czas opinia, że ​​jej autorem był Władimir Gusiew (pochodzący od Karamzina), uważana jest we współczesnej historiografii za konsekwencję błędnej interpretacji skorumpowanego tekstu kroniki. Według Ya S. Lurie i L. V. Cherepnina mamy tu do czynienia z mieszanką w tekście dwóch różnych wiadomości - o wprowadzeniu Sudebnika i egzekucji Gusiewa.

Źródła norm prawnych odzwierciedlone w znanym nam Kodeksie Praw są zwykle określane jako następujące zabytki starożytnego ustawodawstwa rosyjskiego:

Rosyjska prawda
Listy ustawowe (Dvina i Belozerskaya)
Karta Sądownictwa w Pskowie
Szereg dekretów i rozkazów książąt moskiewskich.

Jednocześnie część tekstu Kodeksu Prawa składa się z norm, które nie mają odpowiedników w dotychczasowym ustawodawstwie.

Wachlarz zagadnień, które od dawna znajduje odzwierciedlenie w tym pierwszym uogólniającym akcie ustawodawczym, jest bardzo szeroki: chodzi o ustanowienie jednolitych norm postępowania sądowego dla całego kraju, norm prawa karnego, ustanowienie prawa cywilnego. Jednym z najważniejszych artykułów Sudebnika był artykuł 57 – „O chrześcijańskiej odmowie”, który wprowadził dla całego państwa rosyjskiego jeden okres na przejście chłopów z jednego właściciela ziemskiego na drugiego - tydzień przed i tydzień po św. Dzień (jesień) (26 listopada). Szereg artykułów dotyczył kwestii własności gruntów. Znaczną część tekstu pomnika zajmowały artykuły dotyczące stanu prawnego poddanych.

Ważnym wydarzeniem w historii ustawodawstwa rosyjskiego było utworzenie w 1497 r. ogólnorosyjskiego Sudebnika. Należy zauważyć, że taki ujednolicony kod nie istniał nawet w niektórych krajach europejskich (w szczególności w Anglii i Francji). Tłumaczenie szeregu artykułów zamieścił S. Herberstein w swojej pracy Notatki o Moskwie. Wydanie Sudebnika było ważnym środkiem wzmocnienia jedności politycznej kraju poprzez ujednolicenie ustawodawstwa.

Za najbardziej godne uwagi wcielenia rodzącej się ideologii zjednoczonego państwa w literaturze historycznej uważa się nowy herb – dwugłowy orzeł i nowy tytuł Wielkiego Księcia. Ponadto zauważa się, że to w epoce Iwana III narodziły się te idee, które nieco później ukształtują oficjalną ideologię państwa rosyjskiego.

Zmiana pozycji wielkiego księcia moskiewskiego, który z władcy jednego z księstw rosyjskich stał się władcą rozległego państwa, nie mogła nie doprowadzić do zmiany tytułu.

Podobnie jak jego poprzednicy, Iwan III używał (na przykład w czerwcu 1485) tytułu „Wielkiego Księcia Wszechrusi”, co potencjalnie oznaczało również roszczenia do ziem znajdujących się pod panowaniem Wielkiego Księcia Litewskiego (zwanego też m.in. „Wielkim Księciem Rosji”). W 1494 roku wielki książę litewski wyraził gotowość uznania tego tytułu.

Pełny tytuł Iwana III zawierał również nazwy ziem, które stały się częścią Rosji; teraz brzmiał jak „władca całej Rosji i wielki książę Włodzimierza, Moskwy, Nowogrodu, Pskowa, Tweru, Permu, Jugry, Bułgara i innych”.

Kolejną innowacją w tytule było pojawienie się tytułu „autokrata”, który był kalką bizantyjskiego tytułu „autokrata” (gr. αυτοκράτορ).

Epoka Iwana III obejmuje również pierwsze przypadki używania przez Wielkiego Księcia tytułu „Car” (lub „Cezar”) w korespondencji dyplomatycznej - na razie tylko w stosunkach z drobnymi książętami niemieckimi i Zakonem Kawalerów Mieczowych; tytuł królewski zaczyna być szeroko stosowany w dziełach literackich. Fakt ten jest niezwykle miarodajny: od początku jarzma mongolsko-tatarskiego „król” nazywany był Chanem Hordy; do rosyjskich książąt, którzy nie mają niepodległości państwowej, taki tytuł prawie nigdy nie był stosowany. Przekształcenie kraju z dopływu Ordy w potężne, niezależne państwo nie pozostało niezauważone za granicą: w 1489 r. ambasador cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego Nikołaj Poppel w imieniu swego zwierzchnika ofiarował Iwanowi III tytuł. Wielki Książę odmówił, wskazując, że „Dzięki łasce Bożej jesteśmy władcami na naszej ziemi od samego początku, od naszych praojców i mamy mianowanie od Boga, tak jak nasi przodkowie, i my… i nie chcieliśmy tego mianowania od nikogo wcześniej , a teraz tego nie chcemy”.

Pojawienie się dwugłowego orła jako symbolu państwowego państwa rosyjskiego odnotowano pod koniec XV wieku: widnieje na pieczęci jednego z listów wydanych w 1497 roku przez Iwana III. Nieco wcześniej podobny symbol pojawił się na monetach księstwa Twer (jeszcze przed wstąpieniem do Moskwy); szereg monet nowogrodzkich bitych już za panowania Wielkiego Księcia również nosi ten znak. Istnieją różne opinie na temat pochodzenia dwugłowego orła w literaturze historycznej: na przykład najbardziej tradycyjny pogląd na jego pojawienie się jako symbol państwowy jest taki, że orzeł został zapożyczony z Bizancjum, a siostrzenica ostatniego cesarza bizantyjskiego i przywiozła go ze sobą żona Iwana III, Zofia Palaiologos; Ta opinia sięga Karamzina.

Jak zauważono we współczesnych badaniach, oprócz oczywistych zalet, ta wersja ma również wady: w szczególności Sophia pochodziła z Morea - z peryferii Cesarstwa Bizantyjskiego; orzeł pojawił się w praktyce państwowej prawie dwie dekady po ślubie wielkiego księcia z bizantyjską księżniczką; i wreszcie nie wiadomo o jakichkolwiek roszczeniach Iwana III do tronu bizantyjskiego. Jako modyfikacja bizantyjskiej teorii pochodzenia orła, pewną sławę zyskała teoria południowosłowiańska związana ze znaczącym wykorzystaniem dwugłowych orłów na obrzeżach bizantyjskiego świata. Jednocześnie nie znaleziono jeszcze śladów takiej interakcji, a sam wygląd dwugłowego orła Iwana III różni się od jego rzekomych południowosłowiańskich prototypów. Inną teorię pochodzenia orła można uznać za opinię o zapożyczeniu orła ze Świętego Cesarstwa Rzymskiego, które używa tego symbolu od 1442 roku – w tym przypadku emblemat symbolizuje równość rang cesarza Święte Cesarstwo Rzymskie i Wielki Książę Moskiewski. Należy również zauważyć, że jednym z symboli przedstawionych na monetach Republiki Nowogrodzkiej był orzeł jednogłowy; w tej wersji pojawienie się dwugłowego orła na pieczęci Wielkiego Księcia wygląda jak rozwinięcie lokalnych tradycji. Warto zauważyć, że na chwilę obecną nie ma jednoznacznej opinii o tym, która z teorii dokładniej opisuje rzeczywistość.

Oprócz przyjęcia nowych tytułów i symboli na uwagę zasługują również idee, które pojawiły się za panowania Iwana III, tworząc ideologię władzy państwowej. Przede wszystkim warto zwrócić uwagę na ideę sukcesji władzy wielkoksiążęcej od cesarzy bizantyjskich; po raz pierwszy koncepcja ta pojawia się w 1492 r. w dziele metropolity Zosimy „Ekspozycja Paschaliów”. Według autora tego dzieła Bóg umieścił Iwana III, a także „nowego cara Konstantyna, nowemu miastu Konstantin - Moskwie i całej ziemi rosyjskiej i wielu innym ziemiom suwerena”. Nieco później takie porównanie zyska harmonię w koncepcji „Moskwa - trzeciego Rzymu”, ostatecznie sformułowanej przez mnicha z klasztoru Pskowa Elizarowa Filoteusza już za Wasilija III. Inną ideą uzasadniającą ideologicznie władzę wielkiego księcia była legenda o regaliach Monomacha i pochodzeniu książąt rosyjskich od cesarza rzymskiego Augusta. Odzwierciedlony w nieco późniejszej „Opowieści książąt Włodzimierza”, stanie się ważnym elementem ideologii państwowej za Wasilija III i Iwana IV. Ciekawe, że, jak zauważają badacze, oryginalny tekst legendy przedstawiał nie Moskwę, ale wielkich książąt Twerskich jako potomków Augusta.

Jednocześnie warto zauważyć, że takie idee za panowania Iwana III nie znalazły szerokiego obiegu; na przykład ważne jest, że nowo wybudowaną katedrę Wniebowzięcia NMP porównywano nie z konstantynopolską Hagia Sophia, ale z katedrą Wniebowzięcia Włodzimierza; idea pochodzenia książąt moskiewskich od Augusta do połowy XVI wieku znajduje odzwierciedlenie tylko w źródłach nieannalistycznych. Ogólnie rzecz biorąc, chociaż epoka Iwana III to okres narodzin znacznej części ideologii państwowej XVI wieku, nie można mówić o jakimkolwiek poparciu państwa dla tych idei. Kroniki tego czasu są ubogie w treści ideologiczne; nie śledzą żadnej pojedynczej koncepcji ideologicznej; pojawienie się takich pomysłów to kwestia następnej epoki.

Rodzina Iwana III i kwestia sukcesji tronu:

Pierwszą żoną wielkiego księcia Iwana była Maria Borisovna, córka księcia Borysa Aleksandrowicza z Tweru. 15 lutego 1458 r. w rodzinie wielkiego księcia urodził się syn Iwan. Wielka Księżna, która miała łagodny charakter, zmarła 22 kwietnia 1467 roku, przed osiągnięciem trzydziestego roku życia. Według plotek, które pojawiły się w stolicy, Maria Borisovna została otruta; w niełaskę popadł urzędnik Aleksiej Polektow, którego żona Natalia, według plotek, była w jakiś sposób zaangażowana w historię otrucia i zwróciła się do wróżbitów. Wielka Księżna została pochowana na Kremlu, w klasztorze Wniebowstąpienia. Ivan, który był wówczas w Kołomnie, nie przyszedł na pogrzeb swojej żony.

Dwa lata po śmierci swojej pierwszej żony wielki książę postanowił ponownie się ożenić. Po konsultacji z matką, a także z bojarami i metropolitą, postanowił wyrazić zgodę na otrzymaną niedawno propozycję papieża Rzymu, by poślubić bizantyjską księżniczkę Zofię (Zoję), siostrzenicę ostatniego cesarza Rzymu. Bizancjum Konstantyn XI, zmarły w 1453 r. podczas zdobycia Konstantynopola przez Turków. Ojciec Zofii, Thomas Palaiologos, ostatni władca Despotatu Morea, uciekł wraz z rodziną przed nacierającymi Turkami do Włoch; jego dzieci cieszyły się opieką papieską. Trwające trzy lata negocjacje zakończyły się ostatecznie przybyciem Zofii.

12 listopada 1472 r. Wielki Książę poślubił ją w soborze Wniebowzięcia na Kremlu. Warto zauważyć, że próby dworu papieskiego wywarcia wpływu na Iwana za pośrednictwem Zofii i przekonania go o konieczności uznania unii całkowicie nie powiodły się.

Z czasem drugie małżeństwo Wielkiego Księcia stało się jednym ze źródeł napięć na dworze. Wkrótce powstały dwie grupy szlachty dworskiej, z których jedna popierała następcę tronu Iwana Iwanowicza Młodego, a druga nową wielką księżną Zofię Paleolog. W 1476 r. wenecki dyplomata A. Contarini zauważył, że spadkobierca „jest w niełasce swojego ojca, bo źle się zachowuje z Despiną” (Sofia), ale od 1477 r. Iwan Iwanowicz jest wymieniany jako współwładca ojca; w 1480 odegrał ważną rolę podczas starcia z Hordą i „stania nad Ugrą”. W kolejnych latach rodzina wielkoksiążęca znacznie się powiększyła: Zofia urodziła wielkiemu księciu w sumie dziewięcioro dzieci - pięciu synów i cztery córki.

Tymczasem w styczniu 1483 r. ożenił się również następca tronu Iwan Iwanowicz Mołodoj. Jego żoną była córka władcy Mołdawii Stefana Wielkiego Eleny. 10 października 1483 urodził się ich syn Dmitrij. Po aneksji Tweru w 1485 r. Iwan Molodoy został mianowany księciem Tweru jako jego ojciec; w jednym ze źródeł tego okresu Iwan III i Iwan Mołodoj nazywani są „autokratami ziemi rosyjskiej”. Tak więc przez wszystkie lata osiemdziesiąte XVIII wieku pozycja Iwana Iwanowicza jako prawowitego spadkobiercy była dość silna. Znacznie mniej korzystna była pozycja zwolenników Sophii Palaiologos. Tak więc w szczególności wielka księżna nie zdobyła stanowisk rządowych dla swoich krewnych; jej brat Andriej wyjechał z Moskwy bez niczego, a jej siostrzenica Maria, żona księcia Wasilija Wierejskiego (spadkobierczyni księstwa Wiereisko-Belozerskiego), została zmuszona do ucieczki na Litwę z mężem, co również wpłynęło na pozycję Zofii.

Jednak do roku 1490 pojawiły się nowe okoliczności. Syn wielkiego księcia, następca tronu, Iwan Iwanowicz, zachorował na „kamczugo w nogach” (dna moczanowa). Zofia zamówiła lekarza z Wenecji - "Mistro Leona", który zuchwale obiecał Iwanowi III uzdrowienie następcy tronu; niemniej jednak wszystkie wysiłki lekarza były bezsilne, a 7 marca 1490 r. Iwan Młody zmarł. Lekarz został stracony, a po Moskwie rozeszły się pogłoski o otruciu spadkobiercy; sto lat później plotki te, już jako niepodważalne fakty, zapisał Andriej Kurbski. Współcześni historycy uważają hipotezę o otruciu Iwana Młodego za niemożliwą do zweryfikowania z powodu braku źródeł.

Po śmierci Iwana Młodego następcą tronu został jego syn, wnuk Iwana III, Dmitrij. W ciągu następnych kilku lat walka trwała między jego zwolennikami a zwolennikami Wasilija Iwanowicza; do 1497 walka ta poważnie się nasiliła. To zaostrzenie ułatwiła decyzja Wielkiego Księcia o koronacji jego wnuka, nadając mu tytuł Wielkiego Księcia i tym samym rozstrzygając kwestię sukcesji na tronie. Oczywiście działania Iwana III kategorycznie nie odpowiadały zwolennikom Wasilija.

W grudniu 1497 r. odkryto poważny spisek, mający na celu bunt księcia Wasilija przeciwko jego ojcu. Oprócz „odejścia” Wasilija i represji wobec Dmitrija spiskowcy zamierzali również przejąć skarbiec wielkiego księcia (znajdujący się na Beloozero). Warto zauważyć, że spisek nie znalazł poparcia wśród wyższych bojarów; spiskowcy, choć pochodzili z dość szlacheckich rodzin, nie byli jednak włączani do bezpośredniego kręgu Wielkiego Księcia. Rezultatem spisku była hańba Zofii, którą, jak ustaliło śledztwo, odwiedzały czarodziejki i wróżbity; Książę został umieszczony w areszcie domowym. Główni spiskowcy spośród dzieci bojarskich (Afanasy Eropkin, Travin syn Szczawej Skriabin, Władimir Gusiew), a także „rozdzierające kobiety” związane z Sofią, zostali straceni, niektórzy konspiratorzy zostali uwięzieni.

4 lutego 1498 r. w katedrze Wniebowzięcia NMP odbyła się koronacja księcia Dymitra w atmosferze wielkiego przepychu. W obecności metropolity i najwyższych hierarchów kościoła, bojarów i członków rodziny wielkoksiążęcej (z wyjątkiem Zofii i Wasilija Iwanowicza, którzy nie zostali zaproszeni na uroczystość) Iwan III „pobłogosławił i udzielił” jego wnuk wielkie panowanie. Barmas i kapelusz Monomacha zostały przydzielone Dmitrijowi, a po koronacji wydano na jego cześć „wielką ucztę”. Już w drugiej połowie 1498 r. w oficjalnych dokumentach używano nowego tytułu Dmitrija („Wielki Książę”). Koronacja wnuka Dmitrija pozostawiła wyraźny ślad w ceremonii na dworze moskiewskim (a więc w szczególności „ceremonia zaślubin wnuka Dmitrija”, opisująca ceremonię, wpłynęła na ceremonię zaślubin, opracowaną w 1547 r. na koronację Iwana IV), a także znalazło odzwierciedlenie w wielu nieannalistycznych pomnikach (przede wszystkim w „Opowieści o książętach Włodzimierza”, która ideologicznie uzasadniała prawa moskiewskich władców do ziem rosyjskich).

Koronacja wnuka Dmitrija nie przyniosła mu zwycięstwa w walce o władzę, choć umocniła jego pozycję. Jednak walka między stronami dwóch spadkobierców trwała; Dmitrij nie otrzymał ani spadku, ani prawdziwej władzy. Tymczasem wewnętrzna sytuacja polityczna w kraju pogorszyła się: w styczniu 1499 r. Na rozkaz Iwana III aresztowano i skazano na śmierć wielu bojarów - księcia Iwana Juriewicza Patrikiejewa, jego dzieci, książąt Wasilija i Iwana oraz jego syna- teść, książę Siemion Ryapołowski. Wszyscy powyżej byli częścią elity bojarskiej; I.Ju.Patrikeev był kuzynem Wielkiego Księcia, przez 40 lat był bojarem iw chwili aresztowania stał na czele Dumy Bojarskiej. Po aresztowaniu nastąpiła egzekucja Ryapołowskiego; życie Patrikeyevów zostało uratowane dzięki wstawiennictwu metropolity Szymona - Siemionowi Iwanowiczowi i Wasilijowi pozwolono wziąć zasłonę jako mnisi, a Iwan został uwięziony „za komorników” (w areszcie domowym). Miesiąc później książę Wasilij Romodanowski został aresztowany i stracony. Źródła nie podają przyczyn hańby bojarów; nie jest też do końca jasne, czy było to związane z jakimikolwiek nieporozumieniami w polityce zagranicznej lub wewnętrznej, czy też z walkami dynastycznymi w rodzinie wielkoksiążęcej; w historiografii są też bardzo różne opinie na ten temat.

Do 1499 r. Wasilij Iwanowicz najwyraźniej zdołał częściowo odzyskać zaufanie ojca: na początku tego roku Iwan III ogłosił posadnikom pskowskim, że „ja, wielki książę Iwan, obdarzyłem mojego syna Wielkim Księciem Wasilijem, dałem mu Nowgorod i Psków ”. Jednak działania te nie znalazły zrozumienia wśród mieszkańców Pskowa; konflikt został rozwiązany dopiero we wrześniu.

W 1500 roku wybuchła kolejna wojna rosyjsko-litewska. 14 lipca 1500 r. pod Wiedroszą wojska rosyjskie zadały poważną klęskę siłom Wielkiego Księstwa Litewskiego. Do tego okresu należą kronikalna wiadomość o odejściu Wasilija Iwanowicza do Wiazmy io poważnych zmianach w stosunku Wielkiego Księcia do spadkobierców. W historiografii nie ma zgody co do tego, jak interpretować to przesłanie; w szczególności oba założenia dotyczą „odejścia” Wasilija od ojca i próby schwytania go przez Litwinów oraz opinii o gotowości Wasilija do przejścia na stronę Wielkiego Księstwa Litewskiego. W każdym razie rok 1500 był okresem rosnących wpływów Bazylego; we wrześniu został już nazwany Wielkim Księciem „Całej Rosji”, a do marca 1501 r. Przekazano mu kierownictwo sądu w Beloozero.

Wreszcie, 11 kwietnia 1502 r. walka dynastyczna doszła do logicznego końca.. Według kroniki Iwan III „zhańbił wnuka swego wielkiego księcia Dymitra i swoją matkę, wielką księżną Elenę i od tego dnia nie kazał ich upamiętniać w litaniach i litiach ani nazywać Wielkiego Księcia i umieścił ich w komornikach. Kilka dni później Wasilij Iwanowicz otrzymał wielkie panowanie; wkrótce Dmitrij wnuk i jego matka Elena Voloshanka zostali przeniesieni z aresztu domowego do więzienia. W ten sposób walka w rodzinie wielkoksiążęcej zakończyła się zwycięstwem księcia Wasilija; stał się współwładcą swojego ojca i prawowitym spadkobiercą potężnej władzy. Upadek wnuka Dymitra i jego matki przesądził także o losie herezji moskiewskio-nowogrodzkiej: sobór cerkiewny z 1503 r. ostatecznie ją pokonał; wielu heretyków zostało straconych. Jeśli chodzi o los tych, którzy przegrali walkę dynastyczną, było smutno: 18 stycznia 1505 r. Elena Stefanovna zmarła w niewoli, aw 1509 r. Sam Dmitrij zmarł „w potrzebie, w więzieniu”. „Niektórzy uważają, że zmarł z głodu i zimna, inni, że udusił się dymem” – opowiedział o swojej śmierci Herberstein.

Latem 1503 r. Iwan III poważnie zachorował. Krótko przed tym (7 kwietnia 1503) zmarła jego żona Sophia Palaiologos. Opuszczając interesy, Wielki Książę udał się na wycieczkę do klasztorów, zaczynając od Trinity-Sergius. Jednak jego stan nadal się pogarszał: stracił wzrok na jedno oko; częściowy paraliż jednej ręki i jednej nogi. 27 października 1505 r. zmarł wielki książę Iwan III. Według V. N. Tatishcheva (nie jest jednak jasne, na ile wiarygodny), wielki książę, wezwał przed śmiercią do swojego spowiednika i metropolity, jednak odmówił przyjęcia tonsuru jako mnicha. Jak zanotowano w kronice, „władca całej Rosji był w stanie Wielkiej Księżnej… 43 lata i 7 miesięcy, a wszystkie lata żołądka 65 i 9 miesięcy”. Po śmierci Iwana III odbyła się tradycyjna amnestia. Wielki Książę został pochowany w Katedrze Archanioła Kremla.

Według wiedzy duchowej, Tron wielkiego księcia przeszedł na Wasilija Iwanowicza, inni synowie Iwana otrzymali określone miasta. Jednak, chociaż specyficzny system został faktycznie przywrócony, różnił się znacznie od poprzedniego okresu: nowy Wielki Książę otrzymał znacznie więcej ziemi, praw i przywilejów niż jego bracia; kontrast z tym, co sam Iwan otrzymał kiedyś, jest szczególnie zauważalny. V. O. Klyuchevsky zauważył następujące zalety udziału Wielkiego Księcia:

Wielki Książę był teraz jedynym właścicielem stolicy, dając braciom po 100 rubli ze swojego dochodu (wcześniej spadkobiercy byli współwłaścicielami kapitału)
Prawo sądu w Moskwie i regionie moskiewskim należało teraz tylko do Wielkiego Księcia (wcześniej każdy z książąt miał takie prawo w swojej części podmoskiewskich wsi)
Teraz tylko Wielki Książę miał prawo bić monetę
Teraz majątek konkretnego księcia, który zmarł bezpotomnie, przechodził bezpośrednio na Wielkiego Księcia (wcześniej takie ziemie były dzielone między pozostałych braci według uznania matki).

W ten sposób przywrócony system udzieleń różnił się znacznie od systemu udzieleń z dawnych czasów: oprócz zwiększenia udziału wielkiego księcia podczas rozbioru kraju (Wasil otrzymał ponad 60 miast, a czterech jego braci nie więcej niż 30), wielki książę skupił również w swoich rękach korzyści polityczne.