Di Rodnoverie, ritual pemberian nama adalah salah satu komponen utama perkembangan spiritual seorang Slavia. Bersamanya dimulailah perjalanan hidup seseorang di dunia Reveal, di Kinnya.
Tugas utama upacara pemberian nama adalah untuk memperkenalkan dan mendekatkan seseorang dengan Keluarga Slavia yang Hebat dan Kuat.
Faktanya adalah Jiwa, yang terlahir kembali di dunia Reveal, mempertahankan hubungan tak kasat mata dengan dunia Navi. Dan hanya setelah penamaan dia bersatu dengan Keluarga Duniawi, dengan leluhurnya, dan juga memulihkan hubungan spiritual dan fisik dengan Dewa Asli.
Dengan demikian, Slav menerima Tujuan Keluarganya dan fakta bahwa Manusia adalah kesatuan Tubuh, Jiwa dan Roh.
Penamaan di antara orang Slavia: makna
Jiwa adalah hakikat manusia itu sendiri, yaitu pribadi itu sendiri. Semangat adalah kualitas seseorang, berkat itu seseorang mampu berkembang, meningkat secara spiritual dan naik ke tingkat perkembangan tertinggi. Semangat adalah tanda milik Varna.
Tanpa pemahaman, tanpa menyadari varna mana yang dimilikinya, kualitas apa yang dimilikinya, seseorang tidak akan mampu memenuhi takdirnya, mengikuti Jalannya sendiri, dan bukan Jalan orang lain. Selain itu, terjadi perlambatan perkembangan spiritual manusia.
Ritual pemberian nama itulah yang memungkinkan, sejak awal kehidupan manusia, untuk memilih jalan hidup yang benar, mengarahkan Roh dan Jiwa ke jalan yang Benar! arah, sehingga mempercepat perkembangan spiritual manusia.
Oleh karena itu, hanya orang yang telah menjalani sakramen saja yang boleh Upacara pemberian nama, siap sepenuhnya untuk perkembangan spiritual sejak awal kehidupannya di dunia Reveal dan dapat mengambil tempatnya di Keluarga.
Ritual seperti itu hanya bisa dilakukan individu- perwakilan spiritual dari Vedun dan Magi. Juga diperbolehkan (dalam kasus-kasus khusus) upacara dilakukan oleh seorang Imam dari Iman Ortodoks Slavia.
Upacara pemberian nama dilakukan sebelum hari ke-40 kelahiran bayi. Upacara pemberian nama setelah mencapai usia dewasa disebut Zeal (bagi orang-orang yang telah memutuskan untuk kembali ke Iman Ortodoks Aslinya).
Orang yang memimpin upacara tersebut diberi tahu kapan dan di mana anak itu dikandung, dan Jiwa Keluarga mana yang dipanggil oleh orang tuanya. Nama tersebut diberikan berdasarkan Konstelasi Langit mana anak tersebut dilahirkan, pada jam berapa Lingkaran Tahunan: Terang atau Gelap. Selain itu, tanggal kalender lainnya juga diperhitungkan.
Dengan cara ini nama asli anak tersebut ditentukan - Nama Keluarga Slavia. Nama umum anak dipilih oleh orang tuanya sendiri. Seringkali memiliki arti yang mirip dengan Generik.
Nama keluarga Slavia
Nama keluarga dirahasiakan oleh orang tua, dan anak mempelajarinya tidak lebih awal dari usia 14 tahun: anak laki-laki - selama inisiasi usia ke-4; dan perempuan - selama tanggal 3. Ini sudah makna sakral yang mendalam: Tanpa mengetahui Nama Generik anak, tidak mungkin menimbulkan dampak negatif terhadap dirinya berupa kerusakan atau mata jahat.
Anak laki-laki biasanya diberi nama pada hari Kamis (Hari Dewa Perun), dan anak perempuan (pada hari Jumat - hari Dewi Makosh atau pada hari Minggu - Hari Dazhbog). Pokoknya pelaksanaan upacaranya paling lambat tanggal 9 dan paling lambat tanggal 40 hari kelahiran.
Setahun setelah kelahiran, ritual lain dilakukan - amandel, yang merupakan rangkaian upacara melahirkan terbaru.
Diedit oleh Marina Belaya.
Budaya. Ini memiliki makna yang murni bermanfaat dan sakral yang sangat dalam. Hari ini kita akan membahas tujuan sebenarnya dan melihat esensinya, kita juga akan melihat apa yang terjadi dengan sakramen ini di dunia modern.
Ritus Pemberian Nama di kalangan bangsa Slavia dilakukan terutama pada dua hari raya besar, baik pada Hari Pemberian Nama maupun pada Hari Suci Perun. Anak-anaknya lewat, setelah mencapai usia 12 tahun dan tujuh jengkal di dahi (yang menunjukkan pertumbuhan tertentu, dan jika Anda melihat lebih dalam, maka pandangan dunia dan kemandirian tertentu). Sebelum mencapai usia tersebut, anak dipanggil anak laki-laki, anak perempuan, dan sebagainya, tetapi tidak dengan namanya.
Setelah lahir, biasanya pada hari ketiga (tetapi paling lambat pada hari ke-16), orang tua anak tersebut memberi nama pada anaknya. Namun dilarang memberikan kepada anak nama ayah, saudara laki-laki, saudara perempuannya, atau pada umumnya siapa saja yang sudah menyandang nama tersebut dalam satu rumah. Aturan ini didasarkan pada kenyataan bahwa setiap orang memiliki Kaki Penjaganya sendiri (malaikat adalah kata Yunani, dalam bahasa Rus makhluk ini disebut Kaki dari kata transparan cahaya) tergantung pada namanya, dan jika di rumah yang sama ada dua orang. dinamai menurut namanya, maka dia tidak mampu melindungi mereka masing-masing...
Sampai abad ke-17 - ke-18 di Rus terdapat kebiasaan memberi seorang anak, selain nama resmi, nama rahasia; biasanya nama ini diberikan oleh dukun atau tabib dan dijaga kerahasiaannya. Nama duniawi diberikan oleh pendeta berdasarkan tugas-tugas anak yang harus ia pahami dalam kehidupan ini, yaitu nama ini bersifat sementara, dan nama rahasia adalah nama sebenarnya dari jiwanya yang kekal selamanya, bagaimanapun keadaannya. dunia orang tersebut terus berkembang lebih jauh. Oleh karena itu, ketika anak-anak mencapai usia 9 hingga 16 tahun, semuanya tergantung pada kasta mana (persatuan yang disetujui oleh para dewa) anak tersebut (di tahun kesembilan Anda perlu melakukan ritual untuk calon penyihir, di tahun kedua belas untuk penyihir masa depan). prajurit-pangeran, di urutan keenam belas untuk sisanya), pendeta melakukan ritual tersebut. Nama tersebut diberikan kepada harta orang dewasa sesuai dengan kecenderungan yang telah memanifestasikan dirinya dengan jelas dan jika orang tua sebelumnya telah memperhatikan dengan benar kecenderungan anak tersebut. , lalu nama yang mereka berikan tidak berubah, tetapi hanya ditambahkan rahasia saja...
Ritual pemberian nama biasanya dipadukan dengan ritual inisiasi penerimaan hubungan suci dengan para dewa dan leluhur menurut mitologi. Ini adalah upacara dimana seorang pesulap memberikan ilmu yang membuka visi rohani anak-anak, melalui mana mereka bisa lebih dekat dengan para Dewa. Kedua ritus tersebut dikaitkan dengan pembukaan portal antar dunia dan membutuhkan energi dalam jumlah besar dari Magus...
Ketika waktu yang tepat semakin dekat dan anak-anak dari Klan Slavia dan Arya berusia 12 tahun (108 bulan) dan mereka mencapai tinggi 7 bentang di dahi (124 cm), itu dimulai untuk anak-anak. panggung baru dalam hidup.
Seluruh generasi muda menjalani Ritus Kuno Kedewasaan dan Ritus Pemberian Nama, karena Nenek Moyang kita menganggap nama sebagai bagian yang penting. kepribadian manusia. Nama menentukan Jalan Manusia, tujuannya.
Setelah menjalani Ritus kuno Iman Lama, remaja putra dan putri dianggap dewasa, dewasa, siap meneruskan tradisi Klan kuno mereka.
Jika sebelum Ritus Kedewasaan mereka berada di bawah perlindungan dan dukungan penuh dari Orang Tua mereka, yang memikul tanggung jawab penuh atas mereka, maka setelah Ritus Kedewasaan, generasi muda memikul tanggung jawab penuh atas semua perbuatan, perkataan dan perbuatan mereka. perbuatannya, sebagaimana layaknya orang dewasa.
Sejak saat inilah kisah perbuatannya kepada Leluhur Surgawi dimulai. Setelah berangkat ke dunia lain, dia akan ditanya: “Apa yang telah kamu lakukan untuk kesejahteraan Keluarga kami?” Kami menyebutnya Penghakiman Terakhir. Keputusan pengadilan akan menentukan di dunia mana Jiwanya akan berada.
Anak laki-laki pada usia 12 tahun menerima dua pedang. Ini berarti bahwa dalam 9 tahun mereka harus menguasai teknik bertarung menggunakan pedang dengan sempurna dan menjadi pejuang, pembela Klan mereka, Keyakinan Kuno, dan Tanah Asli mereka, terlepas dari Jalan dan Ras yang mereka pilih.
Gadis-gadis itu menerima poros simbolis dan roda pemintal; Artinya, dalam waktu 4 tahun mereka harus menguasai keterampilan menjahit, tata graha, bercocok tanam dan berkebun, seni kuliner, dan mengasuh anak dengan sempurna.
Jalan lahir ada pada diri seseorang sejak lahir. Untuk meredamnya, ada propaganda aktif di mana-mana yang disebut dengan apa yang disebut dengan propaganda Nilai-nilai universal. Saluran Soul tersumbat oleh politik. Saluran spiritual tersumbat oleh ateisme. Saluran penyembuhan diri alami diblokir dengan bantuan pengobatan teknokratis. Total Orang kulit putih dari Kelahiran 16 saluran persepsi Dunia. Untuk membuka saluran-saluran ini dalam diri Anda, cukup membersihkannya dari puing-puing.
Selama Ritus Pemberian Nama kuno, para Imam Iman Lama menghapus nama Asli anak-anak mereka dari anak-anak di Perairan Suci. Apalagi bagi para remaja putra, Ritual ini hanya dilakukan di air yang mengalir (sungai, kali). Anak perempuan dapat menjalani Ritus ini baik di air mengalir maupun di air tenang (danau, sungai), atau di Kuil, Tempat Suci, dan tempat lainnya.
Selama upacara, orang yang disebutkan namanya mengambil lilin yang menyala (seharusnya lilin) di tangan kanannya. Dalam keadaan kesurupan, Imam mengucapkan kata-kata doa dan setelah itu orang yang disebutkan namanya harus langsung terjun ke dalam air sambil memegang lilin yang menyala di atas air. Anak-anak kecil dari Ras Besar memasuki Perairan Suci, dan orang-orang tanpa nama, diperbarui, murni dan tak bernoda muncul dari Perairan Suci, siap menerima Nama (Komunitas) dewasa dari para Imam, memulai kehidupan mandiri yang benar-benar baru, sesuai dengan dengan hukum Dewa Surgawi Kuno dan Klan mereka.
Dalam ritual tersebut, pendeta membuka Saluran Leluhur (Genetik), membacakan 2 nama orang yang diberikan kepadanya oleh Keluarga sebelum lahir: dewasa (Komunitas), sebagaimana orang Komunis menyebutnya, dan rahasia (Leluhur), yang disimpan dalam kerahasiaan yang mendalam - dan bahkan para Ayah tidak mengetahui nama dan ibu ini.
Nama dewasa (Komunitas) diketahui semua orang di Klan atau Komunitas - Pelajaran hidup global (inkarnasi saat ini), Tujuan yang HARUS dicapai. Dalam bahasa modern, nama komunitas adalah gelar dan kedudukan seseorang dalam inkarnasinya saat ini. Lilin harus disimpan dan dinyalakan di tangan Anda selama masa-masa sulit dalam Hidup. Lilin tersebut harus disimpan di tempat rahasia agar tidak ada orang lain yang menyentuhnya setelah upacara pemberian nama, karena lilin menyimpan energi orang yang menyentuhnya.
Mulai dari usia 12 tahun, anak laki-laki dan perempuan yang telah melewati Ritus Kedewasaan dan Penamaan mulai mempelajari secara menyeluruh Hukum Kuno RITA, yaitu. 3akon Surgawi tentang kemurnian Keluarga dan Darah, pengetahuan dan ketaatan yang wajib setelah mencapai usia tertentu dan penciptaan Persatuan Keluarga, serta tradisi dan profesi Keluarga, yang rahasianya disimpan dalam Keluarga dan kasta mereka .
Jika seseorang tidak menjalani Ritus Pemberian Nama, maka semua tanggung jawab kepada Keluarga Surgawi atas orang tersebut ada pada Orang Tuanya, berapa pun usia anak tersebut. Setelah upacara, tanggung jawab ini dihilangkan dari Orang Tua, dan sekarang Anak sendiri bertanggung jawab kepada Keluarga Surgawi.
Saat ini, masuknya seorang anak ke masa dewasa biasanya tertunda; anak laki-laki dan perempuan sudah lama dianggap sebagai anak-anak. Bagi orang Slavia, segalanya berbeda. Kapan anak-anak menjadi mandiri sebelumnya? Jalan keluar menuju kehidupan mandiri bertepatan dengan upacara pemberian nama. Bagaimana hasilnya? Mari kita cari tahu bersama.
Dalam tradisi Slavia, nama yang diberikan kepada seorang anak saat lahir hanya memiliki arti untuk tahun-tahun pertama kehidupannya, itupun merupakan nama panggilan. Hingga usia tertentu, mereka tidak membedakan antara laki-laki dan perempuan, dan menyebut anak tersebut “anak”. Namun kemudian, ketika alam mengambil alih, anak-anak telah memperoleh gender, menjadi dewasa dan bertanggung jawab atas tindakan mereka. Pada saat inilah nenek moyang kita melakukan ritual “penamaan”. Penamaan dilakukan pada usia sembilan tahun untuk seorang anak yang menunjukkan kemampuan magis, pada usia dua belas tahun - kemampuan militer, dan pada usia enam belas tahun - kemampuan untuk pekerjaan damai. Mari kita lihat namanya dan pahami bahwa setelah upacara seperti itu orang tersebut diberi nama. Orang Slavia menangani masalah ini dengan sangat serius, karena nama bukan hanya takdir seseorang, tetapi juga jimatnya.
Bagaimana Anda memilih nama untuk anak itu?
Upacara pemberian nama berlangsung seperti ini: pendeta memperkenalkan anak tersebut ke dalam keadaan meditasi-kudes, sehingga ia dapat secara mandiri menentukan tujuan hidupnya. Magus juga mengalami kesurupan untuk membantu anak itu memahami dengan benar apa yang dilihatnya; dia sepertinya mengikutinya dalam “perjalanan” ini; Di ujung jalan, kebenaran terungkap, anak itu mendapat dua nama: nama umum, dan nama rahasia, yang hanya bisa diketahui oleh dia dan orang tuanya yang berjenis kelamin berbeda. Dan nama umum mulai sekarang menjadi nama pribadi, dan begitulah sebutan orang tersebut seumur hidupnya. Keajaiban sering terjadi selama ritual, tetapi hasilnya selalu sama - nama yang diterima membantu menentukan nasib dan tujuan seseorang. Pemberian nama merupakan tahapan terpenting dalam kehidupan nenek moyang kita.
Seperti apa upacara pemberian nama itu?
Ritual ini dijelaskan dalam buku "Keajaiban Slavia Rez Rod" sebagai berikut:
Penamaan adalah hari libur besar, diadakan sekali di musim gugur. Ayah, ibu, anak perempuan, dan anak laki-laki mulai berkumpul di Yarenga - yang merupakan pemukiman terbesar di tempat tersebut - untuk memberi nama. Acara ini biasanya diadakan setahun sekali, menjelang festival panen. Pada saat ini, tentu saja, pernikahan sedang berlangsung; singkatnya, banyak orang bersenang-senang, gembira, tetapi hati-hati. Bagaimanapun, peristiwa dalam hidup seperti pemberian nama atau pernikahan selalu membuat orang berpikir, dan memikirkan masa depan membuat mereka bersemangat. “Entah itu hujan atau salju, akan terjadi atau tidak,” semua orang tertarik. Masih banyak hari, tapi segalanya masih di depan.
Jadi semua liburan berkisar pada hari musim gugur, ketika siang menjadi sama dengan malam, dan Avsen, Dewa Matahari Musim Gugur, mengambil alih kepemimpinan dunia dari Kupalo, yang telah menjaga dunia sejak titik balik matahari musim panas. Avsen juga merupakan Dewa Penemu Jalan, pembangun jembatan menuju Masa Depan, jadi semua yang ada di sini terikat dalam satu simpul. Apalagi panen hampir selesai, jamur sudah dikumpulkan, acar sudah disiapkan, ikan sudah ditangkap, saatnya bersantai dan merayakan. Para ibu menggunakan pertemuan besar ini untuk urusan bisnis, mencari calon pengantin untuk anak perempuan mereka dan calon pengantin untuk anak laki-laki mereka. Yang jelas bapak-bapaknya pergi ke gubuk kepala desa, ngobrol dengan para petani dan mandi uap bersama. Inilah yang terjadi besok. Banyak orang berkumpul di sebuah lapangan besar, semuanya berpakaian putih, dan setidaknya enam orang bijak muncul. Biasanya satu sudah cukup untuk bermil-mil, tapi ini adalah acara khusus. Mereka tetap bersatu dan menunggu yang tertua. Para pengemis, asisten orang Majus, pergi ke kuil dalam kegelapan untuk mendapatkan api hidup dengan cara menggosokkan kayu ke kayu. Inilah Pewaris kami dan ayahnya. Adik perempuannya juga bergabung dengan mereka.
Oh, sepertinya semua orang bijak telah berkumpul dan memanggil kita ke tempat mereka. Baiklah, aku berangkat.
Gadis-gadis itu bernyanyi nakal setelah kepergiannya:
- Untuk sapi - seberkas jerami,
Anak-anak - krim di mulut mereka,
Untuk para gadis, ambillah mahkotamu,
Teman-teman, keluarlah dari ring.
Sang ayah memandang putranya yang baik dengan bangga. Itu dia, berjalan pertama di antara mereka, tepat di belakang penyihir keempat. Penyihir tertua, seorang lelaki tua tampan berambut abu-abu, bersandar pada tongkat besar hanya untuk kekhidmatan, berjalan dengan terukur
di depan. Di belakang mereka ada sekitar sepuluh laki-laki, lalu tiga perempuan, dua berkulit putih, satu berambut merah. Tiga orang Majus lagi, mungkin lebih muda, berada di belakang prosesi. Mereka memainkan klakson.
Baiklah, mari kita tunggu. Saya akan segera mengetahui tentang anak saya, nasib apa yang menimpa Makosh padanya. Seseorang diberi dua nama. Yang satu jelas, agar orang bisa melihat kemampuan seseorang, dan yang kedua rahasia, agar orang itu sendiri mengetahui tujuannya! - sang ataman menjelaskan kepada putrinya yang masih kecil, memutar-mutar kumisnya dan duduk dengan nyaman di bangku di bawah pohon.
Kami telah tiba. Kuil itu ditata sebagaimana mestinya. Bukit itu terlihat di daerah itu dari jauh, dan tampaknya di sini batas antara dunia sangat tipis - keheningan menyelimutinya, dan udara berkilauan dengan kabut. Dengan gerakan khidmat mereka naik ke tengah-tengah bukit, di mana sebuah benteng rendah dibangun di sekeliling puncaknya. Sebuah pagar kayu dengan gerbang indah di atas tali yang diputar dibangun di atas porosnya. Magus yang berjalan di depan berhenti dan mengulurkan kedua tangannya ke ukiran tanda Keluarga di bagian paling atas gerbang.
Hidup dan sehat, Bapak Batang segala yang ada!
“Hidup dan sehat,” berbagai suara terdengar di rantai, tangan terangkat seperti burung putih untuk memberi salam kepada Dia yang menciptakan dunia ini dan terus menjaganya.
Mereka masuk, masih satu demi satu. Kuil jatuh di dalam palisade ternyata hampir bulat, mirip telur, yang ujungnya lancip berjarak sekitar dua puluh langkah dari pintu masuk. Di sana berdiri dengan anggun tujuh Churov yang terbuat dari kayu birch, dua di antaranya tinggi, semakin gelap seiring berjalannya waktu, tapi mungkin itulah sebabnya mereka berpenampilan tegas dan serius. Setelah pintu gerbang, kami turun ke dalam parit dan berjalan tujuh langkah, naik ke tengah parit. “Seperti yang dijelaskan ibuku kepadaku,” sang Pewaris tiba-tiba teringat, “Kap dipagari dengan pagar kayu palisade berbentuk telur dan tampak seperti dunia yang diciptakan oleh Rod. Palisade adalah cangkang, paritnya adalah Nav, menara Veles berdiri terpisah di dalamnya, dan apinya menyala dengan api parut. Di mana ada lima Dewa dan yang keenam adalah Dazhdbog di kepala - di sana ada Aturan, tapi sekarang kita berada di depan batu tertulis, ditutupi dengan pola potongan tangan, kita berada di Penyingkapan.”
Terimalah, Tuhan, permintaanku,” suara sang Magus bergemuruh, terdengar dari mana-mana secara bersamaan. Pewaris tidak ingat dengan baik apa yang terjadi selanjutnya. Nampaknya setiap orang yang datang untuk upacara pemberian nama, berbaris setengah lingkaran, menghadap para Dewa, lampu menyala, pipa-pipa diputar pelan dan sedih, sumber mata air menyiram kaki mereka dengan tetesan bening. Orang Majus mendekati masing-masing secara bergantian, mengipasi mereka dengan ramuan pijar, bernyanyi dan berbicara, mendekat dan pergi, dan pusaran air yang khusyuk ini memenuhi seluruh tubuh dengan kehangatan, berat dan ringan pada saat yang sama, kepala menjadi seperti cahaya putih. dandelion, dan pikiran itu menyebar ke jarak yang sangat jauh.
Dan saya memberi Anda nama yang jelas Skorodum! Artinya kamu mempunyai pikiran yang cepat dan secara ajaib mengendalikan pikiran dan tubuhmu,” tiba-tiba terdengar suara indah dukun di atas kepalanya.
Sebuah dongeng - dan keajaiban Slavia dalam satu buku!
Ini hanyalah kutipan dari dongeng baru. Skorodum menghadapi petualangan berbahaya dan pertemuan dengan ibu tunangannya. Bagaimana kelanjutan penamaan tunangan Skorodum? Bagaimana kisah ajaib ini akan berakhir, bagaimana Slavia Rezes akan membantu para pahlawan? Akankah mereka menyelamatkan Negeri Utara?
Semua ini ada dalam dongeng baru dari buku kami "Keajaiban Slavia Rez Rod".
Kami berharap Anda menemukan nama Anda sendiri dan menemukan takdir Anda!
Ivanova Irina, pemimpin redaksi penerbit "Northern Fairy Tale"
Evaluasi informasi
Postingan tentang topik serupa
Suara eksternal dari nama tersebut padanya dunia batin, dan pakai milikmu Nama dengan perasaan pakaian... Ruang dan Dunia lain. Berikutnya Upacara Penamaan diadakan di Konsekrasi Persatuan Keluarga... nama keluarga, dan seiring waktu itu sulit menemukan bahasa umum dengan seorang anak. Mempertimbangkan...
Dimana kita? menemukan orang seperti itu hari ini? ... tidak setia miliknya tercinta dan miliknya keluarga, pembunuhan dan...Memilih Nama, kita memilih takdir kita. Dalam Slavisme saat ini, upacara penamaan melakukan... pendeta kulit hitam - Tanpa Keegoisan, Slavia Jiwa, atau apa...
Ritual pemberian nama adalah ritual pengenalan ke dalam tradisi asli Slavia di bawah perlindungan Dewa Cahaya dan Leluhur, di mana seseorang juga menjalani ritual Pemurnian dan dibebaskan dari belenggu apa pun: energik dan religius. Jadi, dengan menerima pandangan dunia Slavia, selaras dengan alam, sebagai cara hidup orang yang bertanggung jawab, berakal sehat, dan sadar, ia menjadi bebas dan menerima salah satu yang terkuat - nama Slavia.
Ritus Penamaan dilakukan oleh orang dewasa yang secara sadar memilih cara pandang nenek moyang kita sebagai jalan menuju hidup sehat dan harmonis dengan seluruh dunia disekitarnya. Dan pilihan ini harus didasarkan pada kebutuhan spiritual batin, dan bukan karena itu modis, indah, membedakan saya dari orang lain, memberi saya kekuatan dan perlindungan, atau karena banyak orang sekarang kembali ke tradisi asal mereka. Untuk anak di bawah umur, upacara pemberian nama dilakukan dengan persetujuan orang tua dan anak itu sendiri; juga, salah satu orang tua sendiri harus diperkenalkan dengan tradisi asli Slavia melalui upacara pemberian nama atau menjalaninya bersama dengan anak.
Ritus Penamaan adalah semacam transisi dari satu keadaan ke keadaan lain, melepaskan yang lama, yang tidak perlu dan menerima yang baru ke dalam hidup Anda. Peralihan ini dilambangkan dengan membakar pakaian lama yang telah dipakai seseorang selama minimal enam bulan, dan mengenakan pakaian adat baru di akhir ritual.
Komponen penting dari upacara pemberian nama adalah penerimaan. Sebelum upacara, mentor spiritual melakukan meditasi untuk orang yang disebutkan namanya, di mana dia membawanya ke dunia Aturan ilahi untuk berkomunikasi dengan Tuhan, penjaga orang tersebut. Sebagai hasil dari komunikasi ini, seseorang mengetahui nama asli jiwanya dan bersatu dengannya. Kemudian, pada saat ritual, orang tersebut dipanggil dengan nama ini. Penggunaan nama ini di kehidupan sehari-hari memberi seseorang kekuatan, perlindungan, dan dukungan besar dari kekuatan ilahi -
Berdasarkan gagasan Slavia tentang ritus inisiasi - penamaan, kita dapat mengatakan bahwa mendapatkan nama baru bagi seseorang berarti menemukan jalan baru dalam hidup. Nama tersebut dipilih secara sadar, sesuai dengan kualitas yang diwujudkan seseorang dan memiliki makna tersendiri, bukan sekedar kumpulan huruf dan suara yang indah. Seringkali nama itu sendiri terungkap saat berkomunikasi dengan Dewa dan Leluhur Asli. Oleh karena itu, pemberian nama di antara orang Slavia terjadi pada usia yang lebih sadar dan lebih tua, dan bukan pada masa bayi. Untuk mendapatkan nama yang menentukan, orang Slavia mengeluarkan uang khusus upacara penamaan.
Penamaan di antara orang Slavia
Di antara nama-nama Slavia yang sengaja diberikan kepada anak-anak atau orang dewasa adalah sebagai berikut nama, mencerminkan pekerjaan:
- Volkhov atau pendeta;
- bangsawan;
- seperti bangsawan;
- pedagang;
- militer;
- kerajinan;
- petani.
Tapi memang ada nama itu mengungkapkan sesuatu lebih dari sekadar status dalam masyarakat. Misalnya saja nama-nama seperti:
- anugerah;
- duniawi;
- pelindung (nama jimat) dan lain-lain.
Nama, yang dipilih oleh seseorang menurut tradisi Slavia, atau yang datang sebagai hadiah dari para Dewa atau sebagai keinginan Leluhur, dapat melakukan tugas berikutnya:
- mencerminkan kualitas pribadi;
- berfungsi sebagai insentif untuk perbaikan diri;
- menjadi perlindungan dari kejahatan dunia lain;
- menjaga kekuatan Roh.
Penamaan dapat memberikan dua nama: yang satu rahasia, yang lain jelas. Yang pertama justru berfungsi untuk melindungi seseorang sehingga tidak ada yang bisa mempengaruhinya dari kekuatan jahat dunia lain. Nama ini hanya diketahui oleh para Dewa dan pendeta (penyihir) yang melakukan ritual tersebut. Yang kedua adalah segala sesuatu sebagai sebuah nama yang mempunyai arti khusus bagi orang tersebut dan orang lain. Hal ini dapat mencerminkan esensi kepribadian, yang diberikan dari Alam, atau dapat menekankan aspirasi seseorang.
Poin penting dalam memilih nama khusus juga adalah suaranya, yang tidak terlalu berperan sebagai sebutan, melainkan sebagai "lagu Jiwa". Misalnya, nama yang nyaring, cerah, berani, dan cepat diucapkan: Yarosvet, Revyata, Porevit, Buyan, Ratibor, Zhdan, Iskren, dan sebagainya - memberi seseorang kesempatan untuk memperoleh kualitas yang cerdas, menarik, tegas, dan lainnya. Sama halnya dengan nama lain - dengan "lagu Jiwa" yang melodis, seseorang memperoleh watak yang tenang dan santai - Veleslav, Vsevolod, Lyubim, Milorad, Velimira, Golub, dan sebagainya.
NAMA NAMA SLAVIK
Nama Slavia apa yang bisa Anda miliki jika Anda hidup di masa yang jauh itu?
Ikuti tesnyaRitual pemberian nama di antara orang Slavia
Upacara pemberian nama dilakukan oleh para pendeta, orang bijak, serta sesepuh atau ketua komunitas Penganut Asli. Tetapi bidan atau kepala marga juga bisa memberi nama - bolshak, wanita besar, kakek. Tempat ritual di alam - dekat batu kuno besar, dekat mata air suci, dekat pohon, di puncak gunung, gundukan tanah. Tapi bisa juga diadakan di kuil khusus, kuil, dan hutan suci. Ada tempat lain di mana ritual semacam itu dapat dilakukan - ini adalah ambang batas pemandian, atau pemandian itu sendiri, serta tempat di dekat kompor.
Sebelum mengikuti ritual seperti itu, sebaiknya hindari makan, atau batasi isi piring, sehingga menjadi kurus. Penting juga untuk melakukan latihan spiritual - berpaling kepada Dewa dan Leluhur Asli di pagi dan sore hari. Maka Anda perlu mandi - membersihkan air di pemandian, mencuci dengan mata air dengan permohonan sederhana wajib ke Voditsa Sister. Semua peserta harus mengenakan pakaian Slavia.
Dahulu kala, nenek moyang orang Slavia tidak langsung memberi nama pada bayi, melainkan sekadar menyebut anak dengan sebutan “anak”. Hanya setelah waktu tertentu, ketika anak-anak mencapai usia tertentu, atau menunjukkan kualitas dan kemampuan yang jelas, barulah ritual penyucian, “inkarnasi” dan keluar dari Dunia Lain ke Dunia Terungkap dilakukan. Salah satu cara transisi tersebut adalah dengan upacara pemberian nama di antara masyarakat Slavia.
Kebiasaan bijak ini berbeda dengan kebiasaan modern, ketika orang tua memberi nama saat lahir, lebih mengandalkan keinginannya. Upacara pemberian nama memberikan penghormatan terhadap kepribadian anak dan menjadikannya pribadi yang sadar dan memahami dirinya sendiri.
