Селение Гагино Бужаниновского сельского административного округа раскинулось вблизи маленькой речушки Киниболки в 12 километрах к северо-востоку от Сергиева Посада . Входило в состав совхоза "Труд". В конце прошлого века оно относилось к Рогачевскои волости Александровского уезда Владимирской губернии. Ездили туда от станции Арсаки на лошадях 10 километров.
Документально селение известно с 1462 года из завещания великого князя Московского Василия Темного. В том месте, где речь шла о благословении шестого сына Бориса, в грамоте значилось: "… да в Берендееве село Ростовцовское с деревнями, да Никульское, да Тимофеевское, ино то его и есть". Речь идет о поселениях в окрестностях Александровой слободы, а указанное Тимофеевское — это первое название Гагино. Но впервые было упомянуто и в документах под 1623/1624 г. как старинная вотчина стольника С. И. Велико-Гагина.
В те времена ежегодно в деревню наезжал с воинами и сборщиками податей княжий волостель-чиновник. Не так далеко, через деревню Стогово проходила большая дорога на Александровскую слободу. Согласно, патриаршим окладным книгам, в 1628 году в деревне Тимофеевской значилась деревянная церковь во имя святого Дмитрия Солунского. С этого времени деревня уже называется селом.
В начале XVI века село вместе с деревнями перешло во владение, к князьям Велико-Гагигым. Русский дворянский род Гагиных вел свое начало тоже с XVI века. Село получило двойное название — "Тимофеевское, Гагино тоже". Название сохранилось до кончины князя Николая Ивановича Гагина в 1772 году. После его смерти род Гагиных пресекся. В округе село стали именовать просто Гагиным.
При правлении императрицы Елизаветы Петровны Гагино было разделено на две части: одна половина была пожалована правительницей своему любимцу генерал-аншефу Василию Ивановичу Чулкову, другая находилась во владении генерал-поручика князя Федора Федоровича Щербакова. Когда они скончались имения перешли к их потомкам.
Во второй половине XVIII века в Гагине взамен деревянной Дмитровской была построена каменная церковь во имя Всемилостивого Спаса. На куполе церкви стоял позолоченный крест с короной наверху и полулунием внизу. От церкви пошло третье название села — Спасское-Гагино. Рядом с церковью построили каменную колокольню с медной главой и медным крестом.
В 1845 году рядом со Спасской была сооружена другая каменная церковь с тремя престолами: Казанской Богоматери, Дмитрия Солунского и Параскевы Пятницы. В ее приходе значились деревни Яковлево, Гальнево, Истомино, Терпигорево, Суропцево, Шеино, Путятино и сельцо Дивово. В 1859 году в Гагине было 10 крестьянских дворов, в которых проживало около 60 человек. Крестьяне, помимо сельского хозяйства , занимались кустарным производством хлопчатобумажных тканей.
Замечательное событие связано с Гагинской церковью и с селом. 10 августа (27.07. по старому стилю) 1898 года здесь венчались Ф.И.Шаляпин и балерина Русской частной оперы С.И.Мамонтова — Иола Торнаги (Иола Игнатьевна Лопрести). Молодые в присутствии С.Рахманинова, К.Коровина и других членов «Мамонтовского кружка» обвенчались в Казанской церкви и уехали играть свадьбу в соседнее Путятино, на дачу солистки частной оперы Татьяны Любатович. С.И.Мамонтов был посаженным отцом на свадьбе Федора с Иолой.
За советское время церковные здания сильно разрушились. От Спасской церкви остались только стены. Ее использовали как склад химических удобрений. Свыше шести тонн пестицидов хранились здесь на протяжении многих лет. Средства в размере 480 тысяч рублей были выделены из экологического фонда, в котором аккумулируются штрафы за вредное воздействие предприятий района на окружающую среду.
"Забытые" ядохимикаты требовалось убрать еще и потому, что сегодня вырос интерес к храму почитателей творчества певца Федора Шаляпина. Везти туристов к церкви, заполненной внутри ядовитой химией, не очень удобно. Да и местным жителям ее присутствие здоровья наверняка не добавляло.
Ежегодно, в день венчания Шаляпина и Торнаги, жители близлежащих деревень собираются у церкви села Гагино. Деревенский праздник организовывают сами жители бужаниновских окрестностей, которые сохраняют память о великом русском певце, волею судеб оказавшемся для них почти земляком. После того как телекомпания «Радонежье» сняла документальный фильм на эту тему — «Свадьба в Путятине», завоевавший главный телевизионный приз — ТЭФИ, гагинским храмом, заинтересовался благотворительный фонд «Сельская церковь». В результате он успешно восстанавливается.
В настоящее время в селе постоянно поживает 44 человека.
Какой в Гагино из руин встает веселый храм Казанской иконы Божией Матери
Село Гагино расположено вблизи речки с веселым названием Киниболка.
Свое имя "Гагино" село получило от князей Велико-Гагиных, владевших селом в 16 веке.
Село Гагино имеет богатую историю, но звездным часом в летописи села явилось венчание в церкви Казанской иконы Божией Матери в Гагино великого русского певца Федора Ивановича Шаляпина с балериной, итальянкой Иолой Торнаги в июле 1898 года.
Вот запись о бракосочетании из метрической книги церкви села Гагина:
"Июля
27-го 1898 года.
Жених: Вятской Губернии и уезда Вожальской волости деревни
Сырцевой крестьянин Феодор Иоаннов Шаляпин православного вероисповедания,
первым браком. Лет 25.
Невеста: Италианская подданная Иола Игнатиева Ло-Прести,
католического вероисповедания, первым браком. Лет 25".
Таинство брака совершил местный священник Александр Чижов, которому помогал псаломщик Иоанн Введенский.
В графе "Поручители по женихе" значилось:
"Коммерции
Советник Савва Иоаннов Мамонтов и сын титулярного советника Валентин Николаевич
Сабанин".
Поручителями по невесте выступили "Статский Советник
Симон Николаев Кругликов (музыкальный критик) и художник Константин Алексиев
Коровин".
В семье Шаляпиных-Торнаги родится 6 детей.
Федор Иванович Шаляпин любил эти места.
Совсем недалеко отсюда во Владимирской губернии в Ратухино Шаляпин построит себе дом, где часто будет жить в летние месяцы.
В последние годы жизни в эмиграции Шаляпин тосковал по России и часто болел. В мае 1937 был поставлен диагноз - лейкемия.
Как-то Франции он однажды сказал Коровину:
«Послушай, вот мы сейчас сидим с тобой у этих деревьев, поют птицы, весна. Пьём
кофе. Почему-то мы не в России? Это все так сложно – я ничего не понимаю. Сколько
раз ни спрашивал себя - в чем дело, мне никто не мог объяснить...
А, знаешь ли, - сказал, помолчав Шаляпин, - живи я сейчас во Владимирской губернии,
в Ратухине, где ты мне построил дом, где я спал на вышке с открытыми окнами и
где пахло сосной и лесом, - я бы выздоровел. Теперь, наверное, весь мой дом растащен
и разрушен. Как странно, что грабеж называется революцией.
Как я был здоров!
Я бы всё бросил и жил бы там, не выезжая.
Помню, когда проснешься утром, пойдешь
вниз из светелки. Кукушка кукует. Разденешься на плоту и купаешься.
Какая вода
- все дно видно! Рыбёшки кругом плавают.
А потом пьёшь чай со сливками. Какие
сливки, баранки!
Ты, помню, всегда говорил, что это рай. Да, это был рай».
До конца своей жизни Шаляпин оставался русским гражданином, он не принял иностранного подданства, мечтал быть похороненным на родине.
Через 46 лет после смерти его желание исполнилось: прах певца был перевезен в Москву и 29 октября 1984 года захоронен на Новодевичьем кладбище.
Село Гагино с церковью Казанской иконы Божией Матери, несомненно, одна из жемчужин Подмосковья.
А сейчас она возрождается.
Этот рассказ "Церковь Казанской иконы Божией Матери в Гагино" является частью очерка
С. Гагино.С Гагино расположено вблизи р. Киниболки. В XV в. здесь была Кинельская волость, которая, как тогда говорили, «тянула» к Переславлю-Залесскому , в конце XIX в. - Рогачёвская волость Александровского уезда Владимирской губернии.
В 1410 г. великий князь Василии Димитриевич (1371-1425), сын Димитрия Донского, завещал волость Кинелу своей жене Софье Витовтовне («княгине моей из Пере-славля Кинела»). Софья Витовтовна в 1453 г. отписала «к святой Жи-воначальнои Троице в Сергиев монастырь даю села Кинельские Чечевкино, да Слотино и иные все свои сёла Кинельские...».
В 1462 г великий князь Московский Василий Васильевич завещал своему сыну Борису Волоцкому волость Кинель, а «в Кинеле Суровцево да Тимофеевское, да Микульское». От Бориса Васильевича Волоцкого (после 1433-1494, изображён на фреске Архангельского собора Московского Кремля, с 1462 г. удельный князь волоцкий, с 1471 г. в браке с Ульяной, дочерью Михаила Дмитриевича, удельного князя холмского) волость в 1477 г. досталась его сыну Фёдору, у которого в 1497 г. её выменял великий князь Московский Иоанн III .
В 1623 г. Гагино - вотчина стольника я Степана Ивановича Велико-Гагина. Ему наследовал сын, окольничий князь Данила Иванович (ум. 1671), после которого владел его сын, комнатный стольник царя Петра I , князь Иван Данилович (убит в бою под Нарвой в 1700 г.). Последним в роду князей Велико-Гагиных был Николай Иванович, в 1722 г. он утонул во время купания. В 1725 г. Петр I указал «отписные по смерти вдовы князя Ивана, Авдотьи, деревни приписать в ведение к госпиталю».
В 1845 г. местной помещицей вдовой капитана Екатериной Васильевной Барбашевой, урождённой Чулковой, и её тёткой Анной Васильевной Спечевой (также урождённая Чулкова, вдова капитана, погребена под алтарём) рядом со Спасской была сооружена каменная церковь Казанской иконы Божией Матери с приделами Великомученика Димитрия Солунского и Мученицы Параскевы .
У церкви были могилы Чулковых: Василия Васильевича, его сестры Ольги Васильевны, девицы, дочери В.В. Чулкова Ольги Васильевны, по первому мужу Зезевитовой, по второму Писемской.
В 1873 г. образован Гагино-Микульский приход. В нём было 604 ревизские души: в с. Гагино 42, в с. Никульском 73, в деревнях - Дивове 69, Гольневе (ныне Гальневе) 54, Терпигореве 29, Сыропцеве 56, Истомине 85, Яковлеве 67, Шеине 18, Путятине 34, Исакове 6, Федяйкове 23, Митине 22, Коровайкове 26. Спасская церковь в с. Гагино считалась главной, Покровская в с. Никульском - приписной. Причт церковный по штату состоял из 2 священников и 2 псаломщиков.
В 1872 г. настоятелем храмов с. Гагино был священник Иоанн Златоустов, он участвовал в закладке храма в сельце Яковлево. Отцу Иоанну помогал в служении дьячок Иван Цветков. В Покровском храме с. Никульского служили священник Александр Чижев, дьячок Фёдор Тихомиров и пономарь Василий Сокольский (сверх штата).
В 1885 г. причт состоял из священника Александра Чижова и псаломщика.
В советское время Спасский храм был закрыт, разрушены его завершение и колокольня.
В приходе были деревни Яковлево, где Чулковыми была построена деревянная часовня Пророка Илии (разрушена в советское время), Гальнево, Истомино, Терпигорево, Суропцево, Шеино, Путятино и сельцо Дивово, где в 1856 г. помещицей Елизаветой Васильевной Яковлевой построена каменная часовня Пророка Илии (разрушена).
В приходе храма числилось с. Гагино (10 дворов), 6 деревень, 2 сельца и дача Отрада (от села в 3 км). Всех прихожан в 1885 г. было 934 человека.
В писцовых книгах 1628 г. среди вотчин князей Велико-Гагиных, кроме села Тимофеевского (Гагино) названа и деревня «Путятино на суходоле». Впервые она была упомянута ещё раньше, в документах середины XVI в., как деревня Старостино, которой владел князь В.А. Гагин. Путятино расположено у истока р. Карповки, левого притока р. Вондюги. В конце XIX в. в нём была дача Татьяны Спиридоновны Любатович (1859-1932), оперной певицы частного театра Саввы Ивановича Мамонтова, разрушившей его семейную жизнь.
В Путятино большой тесовый дом с флигелями стоял среди огромного запущенного парка, переходящего в лес. Каждое лето у Любатович бывало много гостей, собирался артистический и художественный кружок.
В 1890 г. К.А. Коровин написал её портрет: молодая жизнерадостная хозяйка сидит на подоконнике с книгой в руках, в раскрытое окно виден сад. Она была хорошей знакомой великого русского певца Фёдора Ивановича Шаляпина, часто пела вместе с ним. Он жил здесь летом 1898 г. в егерском домике и со своим другом-одногодком С.В. Рахманиновым готовил роль царя Бориса в опере Мусоргского «Борис Годунов».
В 1898 г. в Спасской церкви Фёдор Шаляпин венчался с балериной, итальянкой Иолой Торнаги.
Дача Любатович, красивейший парк с аллеями и цветниками, зеркальные пруды с рыбой украшали Путятино.
В советское время все постройки усадьбы разрушены, аллеи вырублены, от парка осталось несколько старых дубов и лип. Сохранился только пруд.
Гагино тоже пришло в упадок. у кладбища. От Казанского храма, разобранного на кирпич, осталась только ротонда, опирающаяся на четыре столпа, сильно пострадал и Спасский храм, превращенный в склад удобрений.
В 1998 г. при Казанской церкви образовалась православная община, и началось восстановление храма.
В с. Микульское (Никульское-Головино, Исаково тож) в волости Кинель, упомянутом вместе с Тимофеевским (Гагином) в духовной грамоте великого князя Московского Василия Васильевича, тогда, в 1462 г., была деревянная церковь.
В 1665 г. владельцы села, стольник Иван и стряпчий Пётр Александровичи Аничковы, на новом месте построили церковь Покрова Пресвятой Богородицы .
В XVIII в. стояли уже две деревянных церкви: Покровская и Святителя Николая.
Вторая из них в 1820 г. разобрана при строительстве, на средства помещицы Головиной, каменного храма Покрова Пресвятой Богородицы с приделами Святителя Николая и Корсунской иконы Божией. Матери.
В 1872 г. деревянный храм Покрова капитально отремонтирован и обращен в тёплый. Он был приписан к храмам с. Гагино. Ныне разрушен, на месте алтаря установлен поклонный крест .
В 1873 г. в Никульском, по хлопотам дворянина титулярного советника Дмитрия Владимировича Головина, была открыта земская школа.
Храмовый комплекс XVIII-XIX вв. в селе Гагино образован двумя церквями: холодной Казанской и предшествующей по времени теплой Спасской. Здания кирпичные; одно оштукатурено, другое покрыто обмазкой, его профили выполнены из белого камня.
Наиболее примечательна по архитектуре Спасская церковь стиля барокко, выстроенная по заказу владельца села В.И.Чулкова, очевидно, в 1760-х гг. Несмотря на утрату важных элементов композиции - главы, колокольни и юго-западного придела, - памятник сохраняет своеобразие благодаря необычной внутренней структуре. Низкий удлиненный, ныне шестистолпный храм с неравномерным шагом опор перекрыт крестовыми и коробовыми сводами равной высоты. Ряд признаков позволяет предположить, что средние столбы заменили собой стену, первоначально отделявшую храм от трапезной. Основная ячейка последней выделена в пространстве большей глубиной и поперечно ориентированным сводом. Столбы в трапезной служили опорами для стоявшей над ней колокольни. Над восточной частью здания поднималась небольшая глава, позже замененная куполом. Разделенные пилястрами соответственно внутренним членениям, кренованные, фасады украшены рамами оконных обрамлений и развитым антаблементом дробного рисунка. В совокупности с криволинейной поверхностью восточной стены эти элементы создают на фасадах богатую игру светотени, усиливающую пластику архитектурных форм.
Интерьер скромно отделан штукатурными тягами и картушами на сводах; живопись в клеймах, иконостас и утварь утрачены, Пол из метлахских плиток. В окнах - кованые крестчатые решетки.
Казанская церковь сооружена в 1845 г. на средства Е.В. Барбашевой и А.В. Спечевой в переходных формах от классицизма к эклектике. От развитого храмового объема сохранилась лишь центральная часть в виде четырех пилонов, поддерживающих массивный световой барабан с луковичным покрытием. В куполе имеются фрагменты масляной живописи.
Во второй половине XVIII века в Гагине взамен деревянной Дмитровской церкви была построена каменная церковь во имя Всемилостивого Спаса. На куполе церкви стоял позолоченный крест с короной наверху и полулунием внизу. От церкви пошло третье название села - Спасское-Гагино. Рядом с церковью построили каменную колокольню с медной главой и медным крестом. В 1845 году рядом со Спасской была сооружена другая каменная церковь с тремя приделами: Казанской Богоматери, Дмитрия Солунского и Параскевы Пятницы. В ее приходе значились деревни Яковлево, Гальнево, Истомино, Терпигорево, Суропцево, Шеино, Путятино и сельцо Дивово.
Церковь Казанской иконы Божией Матери - одна из интересных исторических достопримечательностей Сергиево-Посадского района. Село Гагино, в котором она находится, впервые было упомянуто в документах под 1623-24 гг. как старинная вотчина стольника князя Степана Ивановича Велико-Гагина под названием «Стан, Погост тож». В это время в селе действовала деревянная клетская Дмитровская церковь, выстроенная вотчинником. Не позднее 1628 г. село стало именоваться, по владельцу, Гагиным. Последний представитель рода Гагиных умер в 1722 году.
В правление императрицы Елизаветы Петровны половина села была пожалована генералу-аншефу Василию Ивановичу Чулкову (1709-1775). В 1760-х гг. он построил вместо деревянной церкви каменный храм в честь Всемилостивого Спаса. В 1811 г. в храме был освящен придел великомученика Димитрия Солунского (со временем был упразднен). По церкви село стало называться Спасское-Гагино. У храма находились могилы прежних вотчинников, помещиков Чулковых, Щербатовых (владельцев другой части села). Храм в советское время был закрыт и сильно пострадал.
В 1845 г. рядом со Спасской церковью возвели второй каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Средства на его строительство пожертвовала местная помещица Екатерина Васильевна Барбашева, урожденная Чулкова. В этой церкви было устроено еще два престола: в честь великомученика Димитрия Солунского и великомученицы Параскевы «Пятницы». В 1898 г. здесь венчались знаменитый русский певец Федор Шаляпин и итальянская балерина Иола Торнаги.
За советское время церковные здания сильно разрушились. Спасскую церковь использовали под склад химических удобрений, от нее остались только остатки стен. От Казанского храма, разобранного на кирпич, осталась лишь ротонда. Гагино тоже пришло в упадок: сегодня в нем всего несколько дворов, тогда как в XIX веке здесь числилось более 40 ревизских душ, к приходу относилось несколько сел и деревень.
В 1998 г. при Казанской церкви была образована православная община, а в 2002 г. настоятелем, по совмещению, был назначен священник Николай Ляхов. 6 августа 2004 г. отмечалось 106 лет со дня бракосочетания «крестьянина Федора Иоанновича Шаляпина православного вероисповедания …и итальянской подданной» (цитата из метрической книги). По инициативе директора Московского центра «Сельская церковь» С.А. Мельниковой Большой театр России выделил крупную денежную сумму на восстановление памятника архитектуры - Казанской церкви. Центральный купол был полностью восстановлен и покрыт медью. В 2005 г. Казанской церкви исполнилось 160 лет. По случаю юбилея 16 апреля 2005 г. благочинный церквей Сергиево-Посадского округа игумен Иоанн (Самойлов) освятил крест, который затем подняли на купол храма.
Деревня Сергиево-Посадского района Московской области.
В административном подчинении сельского поселения Березняковское.
По состоянию на 2010 г. официально зарегистрированное население - 1 человек. Количество индивидуальных жилых домов - 17.
Село Гагино названо по фамилии владельцев князей Гагиных или Велико-Гагиных. В патриарших окладных книгах 1628 г. значится: «В селе Тимофеевском (прежнее название села) церковь Димитрия Солунского.
Селение Гагино Бужаниновского сельского административного округа раскинулось вблизи маленькой речушки Киниболки в 12 километрах к северо-востоку от Сергиева Посада. Входило в состав совхоза "Труд". В конце прошлого века оно относилось к Рогачевскои волости Александровского уезда Владимирской губернии. Ездили туда от станции Арсаки на лошадях 10 километров.
Документально селение известно с 1462 года из завещания великого князя Московского Василия Темного. В том месте, где речь шла о благословении шестого сына Бориса, в грамоте значилось: "... да в Берендееве село Ростовцовское с деревнями, да Никульское, да Тимофеевское, ино то его и есть". Речь идет о поселениях в окрестностях Александровой слободы, а указанное Тимофеевское - это первое название Гагино. Но впервые было упомянуто и в документах под 1623/1624 г. как старинная вотчина стольника С. И. Велико-Гагина.
В те времена ежегодно в деревню наезжал с воинами и сборщиками податей княжий волостель-чиновник. Не так далеко, через деревню Стогово проходила большая дорога на Александровскую слободу. Согласно, патриаршим окладным книгам, в 1628 году в деревне Тимофеевской значилась деревянная церковь во имя святого Дмитрия Солунского. С этого времени деревня уже называется селом.
В начале XVI века село вместе с деревнями перешло во владение, к князьям Велико-Гагигым. Русский дворянский род Гагиных вел свое начало тоже с XVI века. Село получило двойное название - "Тимофеевское, Гагино тоже". Название сохранилось до кончины князя Николая Ивановича Гагина в 1772 году. После его смерти род Гагиных пресекся. В округе село стали именовать просто Гагиным.
При правлении императрицы Елизаветы Петровны Гагино было разделено на две части: одна половина была пожалована правительницей своему любимцу генерал-аншефу Василию Ивановичу Чулкову, другая находилась во владении генерал-поручика князя Федора Федоровича Щербакова. Когда они скончались имения перешли к их потомкам!
Во второй половине XVIII века в Гагине взамен деревянной Дмитровской была построена каменная церковь во имя Всемилостивого Спаса. На куполе церкви стоял позолоченный крест с короной наверху и полулунием внизу. От церкви пошло третье название села - Спасское-Гагино. Рядом с церковью построили каменную колокольню с медной главой и медным крестом.
В 1845 году рядом со Спасской была сооружена другая каменная церковь с тремя прицелами: Казанской Богоматери, Дмитрия Солунского и Параскевы Пятницы. В ее приходе значились деревни Яковлево, Гальнево, Истомино, Терпигорево, Суропцево, Шеино, Путятино и сельцо Дивово. В 1859 году в Гагине было 10 крестьянских дворов, в которых проживало около 60 человек. Крестьяне, помимо сельского хозяйства, занимались кустарным производством хлопчатобумажных тканей.
Замечательное событие связано с Гагинской церковью и с селом. Здесь в 1898 году венчался великий русский певец Федор Иванович Шаляпин с балериной, итальянкой Иолой Торнаги. Шаферами у Федора Ивановича были С.В.Рахманинов и известный музыкальный критик С.Н.Кругликов, у Иолы Игнатьевны - К.А.Коровин и артист частной оперы С.И.Мамонтова - Саблин.
Бывший храм села Гагино, в котором венчался Ф.И.Шаляпин, памятник русского зодчества и культуры, был украшением всей округи, а ныне превращен в каменные руины. Колокольня обезглавлена.
Село пришло в упадок, выглядит крошечной деревушкой из пяти дворов, стоящих в ложбине, рядом с тихим сельским кладбищем.
